Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1887 (30. évfolyam, 1-52. szám)

1887-10-02 / 40. szám

A szomolnoki ev. egyház jubileumához. A szomolnoki ev. egyház mult hó i i-kén tartotta temploma ioo éves fennállásának jubileumát. A VII bányavárost esperességből jelen voltak: SOJS Vilmos esperességi felügyelő, Philippi János főesperes, Wittchen Frigyes szent-remetei lelkész-alesperts, Sztehlo András stoószi körlelkész s még mások. Az ünnepi istentisztele­tet a helybeli lelkész Tliern Ecle, az oltári beszédet pe­dig a főesperes tartolta, míg a liturgiánál Wittchen. Sztehlo s Zimmermann lelkészek segédkeztek. A hang­versenynyel egybekötött táncmulatság 62 forint 65 krt eredményezett, mely tiszta jövedelemnek fele az egyház, fele pedig a szomolnoki leégettek javára fordíttatott. A tombola 192 frt 9 krt eredményezett a felülfizetésekkel együtt az egyház pénztárának. Az oltár, szószék s ke­resztelési medence javítására 59 forint 25 krt gyűjtöttek a hívek. Mint e becses lapok tisztelt olvasói előtt ismeretes, a templom renoválási költségeinek (700 frt) fedezésére gyüjtőiveket bocsátott ki a szomolnoki egyház, melyeken következő összegek folytak be : a bártfai evang. egyház ivén 5 frt, a lőcsein 5 frt, az eperjesin 13 frt 80 kr, a vichodnain 1 frt, a krompachin 7 frt 20 kr, dr. Szlávik M. eperjesi theol. tanárén 14 forint 41 kr, a pozsony­szentgyörgyin 2 frt, a durándin r frt, a debreceni h. h. egyházén 5 frt, a gölnicbányain 19 forint 35 krajcár, a kisszebenin 7 frt 10 kr, a kolozsvárin 5 frt, a leibicin 3 forint, a kassain 5 frt, a szt-iglói és pozsonyi gyám­intézet ivén 10—10 forint s a késmárkin 16 frt 23 kr, összesen 113 frt 86 kr. Az egyháztagok 90 frt 40 krnyi gyűjtésével s a tombola és táncmulatság tiszta jövedel­mével együtt a 700 frtnyi renoválási költségek fedezé­sére összesen 427 frt 62 kr folyt be. A derék szomol­noki hívek a jubileum fényének emelése céljából sem fáradságot, sem pénzbeli áldozatokat nem kíméltek, s ott a szepesi Rómában fénylő példányképű! szolgálhatnak a nagyobb ev. gyülekezeteknek is. A szomolnoki evang. egyház történetéből, melyet Thern Ede lelkész a jubileum alkalmával rövid vonásokban a szószéken olvasott fel, nevezett lelkész barátom szíves­ségéből a következőket közlöm: Az ev. protestantismus mindjárt a reformatio hajnalán Szomolnok városába is elhatott, s a városi levéltárban őrzött XVI. századbeli jegyzőkönyv már 1572-ben tesz említést Leonis Theo­baldus nevű evang. lelkészről, valamint arról is, hogy a mise már korábban eltöröltetett az evangyéliom hirde­tésének javára. Miután a szomolnokiak mindnyájan az evangyéliomot fogadták el, s a római szertartásokat el­hagyták, természetesen a volt kathol. templomoknak, iskoláknak és harangoknak birtokában maradtak, a mit az a körülmény is bizonyít, hogy a régi templomnak 1799-ben történt lerontása alkalmával az oltár előtt Eichler Jakab ev. lelkész sírköve s feliratos rézkoporsója találtatott meg, ki 1611 — 1626-ig volt a szomolnoki egy­ház papja. A lerontott régi templom harangjain is több ev. lelkész nevére akadtak. 1709-ig Szomolnok lakossága egészen protestáns volt. Midőn azonban ugyanazon évben elszedetlek az evangé­likusok templomai és iskolái, lelkészei és tanítói pedig elűzettek, akkor a szabad vallásgyakorlat épúgy mint a szomszédos szepesi bányavárosokban, Szomolnokon is szomorú véget ért. 77 éven át pap és tanító nélkül vol­tak a protestánsok, míg végre 1774-ben a szomolnoki, svedléri és stoószi protestánsok az osztrák császárhoz egy közös kérvénynyel járultak a magánistentisztelet megengedése tárgyában, a minek eredménye az akkori ! »regnum marianum«-ban az volt, hogy a kérvényezők ke­| ményen megbüntettettek, az időközben bejött templom­építési Összeg, melyet fillérenldnt gyűjtöttek, kérlelhetle­niil elkonfiskáltatott. Akkoriban az elnyomott szomolnoki és vidéki protestánsok messze földre, Kassára, Eperjesre. Jakabvágásra, Iglóra, Berzéthére s Olasziba zarándokol­tak az ige meghallgatása s a sákrámentomok élvezése céljából, mígnem az áldott József-féle »türelmi rendelet« a felvidéki protestánsoknak Ís — kegyelem alakjában ugyan — meghozta a rég óhajtott s megérdemlett vallás­szabadságot. 1784-ben újólag fordult a sz.-remetei és szomolnoki egyház a bécsi udvari kancelláriához a nyilvános vallás­gyakorlat megengedése tárgyában, azonban csak 2 év multán, miután az egyházak egyenként kimutatták, hogy templom és iskola fenntartására elegendő alappal bírnak, engedtetett meg a templomnak fölépítése. 1785—86. át megelégedtek a szomolnoki protestánsok egy fából ké­szült egyszerű imaházzal, s ezen idő alatt épült a mos­tani templom, a melyet 1787. ádv. II. vasárnapján Oohs Nándor helyi lelkész fel is szentelt. Az építésre szánt összeg közadakozásból gyűlt be. 100 év mulva valóban szükséges volt a renoválás, ha mindjárt újabb áldoza­tokkal is járt a gyülekezet részéről. A szomolnoki gyülekezet lélekszáma az elkerülhe­tetlen vegyes házasságok s az azokkal összekötött római praxis miatt folyton apad. 1805-ben 500, 1825-ben 346, 1860-ban 346 lelket számlált az egyház, míg ma alig ha­ladja meg a 250-et. Habár a szomolnoki hívek eléggé dicséretes áldozat­készséggel járulnak a gyülekezet fenntartásához, önere­jükből még sem állhatnak fönn, a miért is évenként a hazai és külföldi egyletekhez fordulnak segélyért. A hazai gyámintézetnek s a prot. Gusztáv-Adolf-egyletnek köszöni a gyülekezet a maga létét, a mint azt a következő ki­mutatás is igazolja: 1879-ig 4190 frt 30 krt áldozott a Gusztáv-Adolf-egylet a szomolnoki egyháznak, a magyar gyámintézetek pedig összesen 1652 frt 65 krt. Ily mó­don sikerült az egyháznak paplakot és iskolát / építeni, sőt már 5000 frtot meghaladó tőkével is bír. Ujabban, mint az egyház jelenlegi buzgó lelkésze Thern Ede írja, az egyetemes gyámintézet összesen 80, a kerületi 297, az esperesi 105, a Gusztáv-Adolf-egylet pedig 1882 óta 898 frttal segélyezte az egyházat. Az egyháznak jóltevői közül megemlítendők a kathol. vallású Almássy, ki az 1845-ik évben IOO s dr. Kleider Antal, ki 1863-ban 2000 frtot hagyományozott az egyháznak ; Tutsnák nevű asszonyság pedig egy nagyobb alapítványt tett, melynek évi kamatai a város szegényei között, s így a protestán sok között is valláskülönbség nélkül osztatnak ki. A va­lódi emberbaráti szeretetnek nemes példánya az Szomol­nokon, melyet ma nem ok nélkül Rómának kereszteltek! Ujabban a tanítói állomás szervezése újabb terhekkel jár az egyházra nézve. A szomolnoki egyház lelkészeinek névsora az újabbi időkből a következő: Ochs Nándor 1785—1790, Schmidt Mózes 1790—1795, Bescheft Konrád János 1795 —1803, Bubenka Jónás 1803 —1806, Czapkay Samu 1806—1808, dr. Ilumy Károly, 1808—1810, Taisz András (az egyházi irodalom terén is működött) 1810—1816, Scholtz Adolf 1816—1817, Fest János 1817—1837, Steiner Samu 1838—1840, Iíolvay János 1840—1853, Szalagyi Mihály 1853—1854, Holvay János másodízben 1854—1876, Lersch Mihály 1876—1882-ig s 1882 óta Thern Ede a jelenlegi lelkész. A sűrű változtatások alatt az ad­minisztrátori teendőket Sztehlo András stoószi lelkész végezte.

Next

/
Thumbnails
Contents