Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1887 (30. évfolyam, 1-52. szám)

1887-01-02 / 1. szám

»az állhatatosság tornya«, melybe XIV. Lajos idejében mindazon nőket zárták, kik a protestáns vándor-prediká­ciók hallgatásánál rajtakapattak és hitüket meg nem tagadták. A földalatti börtönök bejárasát elzáró kövön felfedezték e szót: »álljatok ellen!« Ezt egyik női vér­tanú vájta be halála előtt a kőbe, biztatásul társnői számára, kiket a tömlöctartók kínoztak és a szerzetesek térítgetni kívántak. Ezt a bevésett szót mult évben, mikor a francia protestáns egyház a nantesi edictum el­törlésének jubileumát ülte, egy francia költő gyönyölű költemény tárgyává tette. Ekként mutatkozik a* evange­lizátió csekélynek látszó munkájának a román népeknél. E tudósi'ások irója, Fliedner Frigyes, ajánlja e^y­í-zersmind a maga művét is, »Blátter und Blüten«, Heidelberg, Winter cím alatt, miután annak jövedelme a spanyol evangelizátió javára fordíttatik. Ajánlja ezt ünnepi ajándékul. Van e könyvecskében egynehány gyönyörű spanyol egyházi ének is Az egyik éneket elénekelték az első, spanyolok által épített protestáns templom felszentelése alkalmával, ez évi aug. 28 án. Északon, Galícia partvidékén, San Tomé helységben, háttal erdős hegyeknek, arccal a kék atlanti tengernek fordulva áll e templom. Egy nő ajándékozta a telket s a halászok napi halászatuk bevégzése után, délután, sőt éjjeleken építették e szentegyházat, vetekedve minél több munka elvégzésében. Itt hangzott el a protestáns ének, spanyol szöveggel. Szándékuk ezen énekeket az első lyriai költő Nunez de Arce Gáspár által kiigazítani, hogy valódi spanyol költészetté váljanak. Az evangelizátió évenként 100,000 márkát szüksé­gei s ehhez egy nyolcadrészszel járulnak maguk a spanyolok. Besullo egyházának egyik tagja a misszió céljaira egy kecskét adott s ezt nevezi Fliedner tréfában misszió kecskének, oly állatfajnak, milyen egy természetrajzban sem fordul elő Ebből lett azóta négy kecske s ezeknek jövedelméből taníttatnak egy fiút a gymnasiumban. Most menjünk délnek a Guadarrama hegylánc alján fekvő Páz helységbe, hol az evangelizátió árvaháza áll. Ez is tanuja a változott időnek, mert azon helyen a protestántizmus legbőszebb üldözője, II. Fülöp volt a birtokos. Maguk a spanyolok is elcsudálkoznak e nagy vál­tozáson. Közli azután Fliedner a számadást, kimutatva min­den legkisebb adományt. Szolgáljon a spanyol evangelizátió például nekünk, hogy gondoljunk idejekorán azzal, a mi különben elve­szendő volna. Láng Adolf. IRODALOM. Halotti beszédek címmel jelent meg Dobos László kiadásában Dobos János egyházi beszédeinek IV. kötete kedves karácsonyi ajándékul egyházi irodalmunk részére. E kötetben van 23 halotti predikátió, 3 oratio, 7 rövi­debb ima előtt mondandó beszéd, 4 sírbeszéd s függe­lékképen közöltetik a Nyári Pál felett tartott beszéd, az Arany János emlékére irt elmélkedés, majd egy kripta­szentelési beszéd s két tanítás előtti ima. E kötetet is a többieknél már megszokott díszes kiállításban vettük. A kiadó ezzel — mint ő maga kifejezi: »bizonyos okoknál fogva« — noha még több, mint 8 kötetre való prédi­káció felett rendelkezik, befejezi vállalatát s újabb cyk­lust csak az esetben nyitna, ha kellő pártolásban része­sülne s ekkor még két kötetet bocsátana világ elé és pedig egy V-dik kötetben »Időszaki tanításokat® s egy Vl-dikban azt a 14 vagy 15 egyházi tanítást, melyeket Dobos János, mint országgyű'ési pap mondott Pozsony­ban az 1847/48-dik évi országgyűlés alkalmával. Felkéri azért kiadó mindazokat, kik a tervbe vett kiadandó két kötetet bírni óhajtják, hogy rendeljék azokat meg egy levelező lapon, mert előfizetési pénzt addig senkitől sem fogad el, míg a megrendelések által a nyomdai költsé­geket fedezve nem látja, majd akkor a lapokban bőveb­ben fog nyilatkozni. Aruk azoknak is kötetenként 1 frt 50 kr. leend a megrendelők számára, bolti ár pedig 1 frt 80 kr. — Nagyon sajnálnók, ha a tervezett két kötet pártolás hiányában, — a mit különben nem igen hi­szünk — meg nem jelenhetnék. Addig is, míg ezek sorsa felett majd prot. egyházi közönségünk határozand, örömmel veendünk alkalmat a most megjelent IV. kötet részletesebb ismertetésére. Kinder-Gebete zu gebrauchen in der Schule und im Ilause címmel adott ki Wéber Sámuel ev. lelkész, lapunk ismert munkatársa, Késmárkon egy kis imaköny­vet gyermekek számára. A könyvecske egy 16-od rét íven tartalmaz négy reggeli, 4 étel előtti s 4 étel utáni fohászt, 3 tanulás előtii s 3 tanulás utáni imát, majd 4 esti s 6 különböző alkalmakkor mondandó kis könyör­gést. A legtöbb imácskában egészen eltalálta szerző a gyermeki szív naiv, kedves, egyszerű hangját, annak az odaadó, tiszta érzésnek beszédét, mely oly mégha'óan felemelő. Kiválóan szépek a reggeli imák közül a 2-ik, a tanulás előttiek közül szintén a 2-ik, a tanulás utáni­akból a 2. és 3. Nagyon kedves az esti fohászok közül: »Gott, der du heute mich bewacht« kezdetű. Kissé ne­hézkes menetűek — alig egy-két kivétellel — a prózá­ban irt imádságok. Nem a gyermek kedélyvilágából me­rítettek s így nem is ahhoz szólók a következők : »Im Glück,« »Im Unglück« és egyáltalában nem is imák a »Fiir die Lehrer« és a »Fürs Vaterland* címűek. Az előbbi egy szerencsétlen rímpengetés, a második tisztán fogadástétel, pedig az ima fogalma a kérést természet­szerűleg involválja. Az említettem imák kivételével a könyvecske nagyon jól használható s melegen ajánlhat­juk is az érdeklődők figyelmébe. Ara 10 kr. Az unitárius kis könyvtár kiadásában a XXI— XXV-dik füzeteket vettük. A nagy gonddal s ügyesen szerkesztett vállalat e most megjelent ötös füzetének tar­talma: »Az ember ismerete Istenről.« A terjedelmes ér­tekezés Armstrong A. R. után van dolgozva. A füzet kapható a szerkesztőnél Derzsi Károly unit., lelkésznél (II. ker. fő-utca 8. szám) s Kókai Lajosnál. Ara 25 kr. Visszatérünk rá. K. B. A földrajzi oktatás tanyaga és módszere a nép­iskolában. Irta Barna Jónás főv. tanító, a Békey-ala­pítvány kamataiból a budapesti tanító-testület által iodrb aranynyal jutalmazott pályamű, ára 25 kr. Budapest, Dobrovszky és Franké kiadása, 1886. A munka előtt a pályabírói jelentés van közölve, mely szerint »az érte­kezés a kérdést mindenoldalúlag teljesen megoldja s ha­tározott irodalmi nyereség« ; »szerzője nemcsak a paeda­gogiai irodalomban uralkodó küfönféle rendszereket ala­posan ismeri, de azokat teljesen feldolgozta« , ^határo­zottan előbbre viszi a földrajzi methodikát« ; »a munka belső értéke tiszteletre hí ki« ; »tanügyi Íróval kell szem­ben állatiunk, kitől, hogy minél több ilyen szakavatott munkát lássunk, kívánatos« stb. Ily hangzatos ajánlat után felcsigázódott várakozásunk, de ki nem elégíttetett. Csudálkozva látjuk, hogy szerző, kitől az olvasottság el­vitázhatatlan, mennyire nem forrasztotta egységes tudássá

Next

/
Thumbnails
Contents