Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1885 (28. évfolyam, 1-52. szám)

1885-04-26 / 17. szám

müve volt. Tégy tanúságot buzgóságáról te ke­resztyén ifjúság, melyet e főpásztor fővárosunk számos intézeteiben s mindenek előtt a konfirman­dusi órákban oly feláldozó hűséggel ahoz veze­tett, kiben Urát, Mesterét imádta; tégy tanúsá­got te Tabitha-egylet, melynek lelke, éltető eleme ő vala, és te Bányakerület, mely benne páratlan ügyességű és odaadásü főjegyződet gyászolod s tégy erről tanúságot, nevezetesen te,mélyen lesúj­tott egyházgyülekezet, mely nemes büszkeséggel magadénak vallottad őt, s melynek ő megfogyva már és törve még betegágyán is szolgált, befe­jezvén azon kedves művet, melyet megbízatásod következtében iskoláink számára szerkesztett, eb­ben is fénynek, lángnak bizonyulván, mely még egyszer felloban, midőn már-már kialudni készül. l^s mit mondjak azon feláldozó, egy ember erejét túlhaladó buzgalomról, melyet a mély ke­délynek ezen embere, a kedély tűzhelyén, drága otthona, családja körében fejtett ki. Életemben, melyben lassan-lassan beesteledik, sok kitűnő atyá­val, nem egy példás férjjel találkoztam, de oly csa­ládfőre, minő jelesünk volt, vajmi ritkán akadtam. Vétenék a gyengédség ellen, ha bár csak ujjam hegyével is föllebbenteni akarnám azon fátyolt, mely ezen, itt oly megrendítő módon félbeszakí­tott családi viszonyt a világ szeme előtt elíedé. Azon köny, mely a gyászbaborult özvegy és az öt árva szemében ragyog, meghatóbban szól a leg­ékesebb ékesszólásnál. Avagy mondjam-e mi volt ő övéinek s mik voltak ők neki. Mondjam, miként csüngött édes, drága, nem rég elhunyt anyján, kit a fiúi kegyelet ezen megtestesült eszményképe még halálos ágyán is áldott és siratott, mond­jam-e, miként simult a hozzá simuló kedves ne­jéhez, vele nemes versenyre szállván önmegtaga­dásban, feláldozásban, előzékenységben s azon szent szeretetben, mely mindeneket elfedez, min­deneket hiszen, mindeneket reményi, mindeneket eltűr, mondjam minő gyengéd kötelék fűzte gyer­mekeihez, kik feléje repültek, ha távolról megpil­lantották áldott jó atyjuk kedves alakját, s kiket ő meleg lelkének összes bensőségével szorított ér­tök lángoló kebléhez. Mondjam-e mint élt házá­ért, mikép rendkívüli tetterejének osztatlan meg­feszítésével érte fáradozott, érte virrasztott, az érte kivetett magot orcájának verejtékével öntözgetvén, a neki szentelt lázas tevékenységben magának pihenést nem engedvén, mintha valóban sejtette volna, hogy közeleg azon éjszaka melyen nem fog dolgozhatni többé. Ah, minek részletezzem mindezeket, ismer­tük mindnyájan ezen aranytisztaságú, ezen mély érzelmű, ezen valóban szeretetreméltó s minden­kitől szeretett szív vágyait, törekvéseit, fáradozá­sait, fény volt ő, mely világított mindeneknek, a kik a házban vannak s mely szűnni nem tudó vi­lágításban s boldogitásbati önmagát megemészt­vén, oly korán — kialudt. Kialudt ? — Nem szeretteim, ezerszer nem 1 Meteorok kialudhatnak, de a napok fénylenek, ha nem is látjuk többé. Győry V. külső embere, nem az évek, de a megemésztő munkásság súlya alatt összeroskadt; alakja, szép lelkének ezen szép tem­ploma, elhervadt, mint a mező lilioma, a tündöklő csillag, mely az emberiség egén oly élénken ra­gyogott, letűnt a láthatárról, de fényének rezgése még mindig gyönyörrel tölti, s tölteni fogja a fe­léje tekintő szemet. O fényleni fog kedveseinek szivében, kik róla soha, de soha el nem felejt­keznek, fényleni életökben, mely hirdetni fogja, hogy ily névnek örökösei, ily atyának utódai; ő fényleni fog honunk irodalmában, mely tisztelettel meghajol azon babérkoszorú előtt, melyet e ki­tűnő, fáradhatlan munkása saját, tiszta kezével fűzött halantékai köré; ő fényleni fog egyházá­ban, mely követni fogja hitét, meggondolván, mi­nemű vége volt az ő, még szenvedéseiben is épüle­tes életének; ő fényleni fog a mennyei Atyának házában, hol sok hajlékok vannak, s hol, valamint ezt erősen hisszük, az irgalmasságban gazdag Is­ten az ő nagy szerelméből, melylyel szeretett min­ket, ezen hű, kipróbált szolgáján teljesíteni fogja ama biztató igéretét: A bölcsek fénylenek, mint az égnek fényessége és a kik sokakat igazságra visznek mint a csillagok örökkön örökké. Amen. Doleschall Sándor. A zsidókkal való házasság, keresztyén vallási szempontból. A szeretet azon örökké munkás ereje, kisugárzó szent lelke istennek, mely által fenntartja a világot, te­remt, ujit, elevenít, éltet mindeneket. A nap szerelme melegébe, világító fénykörébe öleli sötét földünket, ere­jének hatására szántóföldeink, halmaink felszíne gyü­mölcsöt, gabonát, virágot és mézet; a hegyek gyomra pedig aranyat terem ; enyhe sugárai által fejledező virág, virág-társat keres: ha nincs közelében rokontárs, szel­lők szárnyain látatlanul is elküldi hozzá, keble hímporát szerelme csókjait. Ez az örök lét forrása, melynek kifo­lyása az, hogy minden enyészet, csak tetszha'ál a termé­szetben. Szeretet nélkül mi volna az ember ? Gyamoltalan teremtés, mikor sírásával jelenti, hogy közénk érkezett. Tehetetlen terhe, súlyos betegségében, vénségében még inkább, magának is, másoknak is. Ámde a szeretet an­gyala veszi őt karjaira, csókjaival, keble édes tejével enyhíti, érthetlen keserve jajjaít a kisded korban. Majd ápoló kezekkel vezeti, támogatja rogyott vénségében, gyöngéd újjakkal fogja be szemeit a halálban. A szeretet egymás keblére olvasztja a jég hideg szívű, gyűlölködő családokat, barátokká teszi az ellensé­ges nemzeteket, országokat fejedelmeket egyesit boldo­gító melegével, napkint kilövelő sugáraival. Szeretet hozta összeköttetésbe az eget a földdel, midőn a szeretet fe-

Next

/
Thumbnails
Contents