Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1884 (27. évfolyam, 1-52. szám)

1884-06-01 / 22. szám

Huszonhetedik évfolyam. 23. SZ. v Budapest, 1884. junius 8. PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI SZERKESZTŐ-és KIADÓ-HIVATAL: IX. ker. Kinizsy-utca 29. sz. 1. em. Előfizetési dij: Helyben házhozhordással s vidékre postai küldéssel félévre 4 frt 50 kr., egész évre 9 frt. Előfizethetni minden kir. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban. Hirdetések dija : 4 hasábos petit sor többszöri beiktatásáért 5 kr., egyszeriért 7 kr. sorja. —• Bélyegdi külön 30 kr. MT Teljes számupéld-ázi^olslsaJ. mindig-Kinek kinek az ő hite szerint. E lap ez évi 17-ik számában a „vasárnapot megszenteljed * cim alatt, egy régi egyházi vagy inkább vallásos törvény felett elmélkedik t. Szabó József lelkésztársam, vonatkozással a vasárnap megszentelése érdekében alakult, Edinburghban székelő nemzetközi társulat felhivására. Nevezett kollegám mindjárt a második ki­kezdésben röviden végez, ugy az edinburghi fel­hivás, mint az azt melegen ajánló magyar bizott­sági tagokkal, azt mondván: „kétségkívül azon édes remény dagasztja keblöket, hogy a nagy és nemes célt, ilyen eszközökkel Magyarországon megvalósítani lehet. De ezen kegyes óhajtást és reményt egyenesen az ábrándok világába kell utasítanunk*. Nem meg vagyon e irva: mindeneket meg­próbáljatok és a mi jó megtartsátok ; vagy sok mindent meg lehet próbálni, de imádkozni nem ? hiszen az imádkozás nem jár semmi veszély­semmi áldozattal, vagy talán nem jó a vasárnap megszenteléseért imádkozni, azért kell elvetni ? hisz még nem volt megpróbálva, addig pedig itélni, alap nélküli. Ha az ima az, a minek lenni kell; az Isten szeretetének és tiszteletének egyik legnagyobb bizonysága; az Istenhez való közele­désre, a legrövidebb és legbiztosabb ut, akkor csak imádkozzunk 1 Balzsamot a sebre, harmatot a virágra, ki az a ki nem kívánna ? Ha van a menny s annak ajtaja, mi­vel lehet azt jobban megnyitni, mint imával? még az is a kinek nyelve nincs a szólásra, hadd emelje fel tekintetét az égre, hadd imádkozzék szivének dobbanása-, lelkének gondolatával, mert én hiszem hogy a tiszta érzés, a szeretet mely égig ér, a gondolat, mely Istenhez száll, hang, s szó nélkül is: ima. S aztán nem megmondotta-e Pál apostol is, hogy: imádkozzatok 1 miért ne fogadnók meg szavát, ha jóra tanit ? vagy másért imádkozhatunk csak a vasárnap megszenteléseért nem. ? — Az, hogy., az ábrándozok világába uta­sítja t. collegám a vasárnap megszenteléseért való imádkozást, nekünk kik imádkoztunk, legkevésbé sem ád okot az aggodalomra, legfölebb arra ösz­tönöz, hogy még többet imádkozzunk; s aztán a történet, ez a vén preceptor, az bizonyítja, hogy az ember, ez a sár, por, agyag, vagy nem tudom én miből készült valaminek véleménye, ítélete, izlése nagyon is váltakozó. A mi az ó vagy kö­zépkorban erény volt, az ma bűn; a mi akkor álom, ábránd, vagy az se volt, ma: való; a mi szép volt akkor, ma sértő, Ízléstelen. Volt-e valaha uj gondolat, eszme, mely a lelki vagy erkölcsi világot mozgásba hozta, a mit keletkezése idején ábrándnak ne neveztek volna? nem volt. Az ábrán­dozóknak mi sokat köszönhetünk, s a keresztyén­ség talán mindent. Nem akarom magam Jézusra s az apostolokra az „ábránd4 kifejezéssel kapcsolatban tárgyazó meghatározásait Renannak idézni; e tárgyról al­kosson fogalmat mindenki, nem a Renan, hanem a maga agyveleje segítségével, csak az ábránd fontos jelentőségére nézve annyit idézek: „a társadalom eszményi alakulásának ábrándjai, a melyek oly sokban hasonlitanak az első keresztyén felekeze­tek törekvéseihez, bizonyos értelemben csakugyan azon eszrriék fejlődései, s azon óriási fának ágai a mely a jövőfíek. minden gondolatát termi, s a melynek gyökerét és törzsét, mindig az Isten országa képezi*. Ez nem csak szép hanem igaz is. Valószínű tehát hogy ábrándozónak neveztetni nem mindig szégyen. Es ha igaz az, mit távolról sem akarok kétségbe vonni, hogy kedves colle­gám régen szomorkodik már, talán nem : a val­lástalan közöny, hanem a vallás iránt való közö­nyösség felett, s ide számitja az ünnep megron­tását is, akkor közel van az, hogy imádkozni fog érte. Ha nem használna is másnak a mi imád-39

Next

/
Thumbnails
Contents