Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1883 (26. évfolyam, 1-51. szám)

1883-07-29 / 30. szám

PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. SZERKESZTŐ-és KIADÓ-HIVATAL: IX. ker. Kinizsy-uica 29. sz, 1. em. El öfizetési díj: Helyben házhozhordással s vidékre postai küldéssel félévre 4 frt 50 kr., egész évre 9 frt. Eiő izethetni minden kir. postahivatalnál ; helyben a kiadóhivatalban. Hirdetések dija: 4 hasábos petit sor többszöri beiktatásáért 5 kr., egyszeriért 7 kr. sorja. — Bélyegdij kiilön 30 kr. gyTeljes Gzámu p éld 0^3.37-ol^l^sil mind-i-g1 szolg'álliatnnls-'^l Nyujt-e biztos megélhetést a lelkészi pálya? A ki a lelkipásztorságot, annak természetét és célját tekintve, más egyéb hivatalokkal egy sorba helyezi, épen ugy téved, mint a ki a ke­resztyénséget, a földön eleitől fogva létezett s most is létező vallásokkal együvé sorolja. Valamint már a keresztyénség nem vallás, legalább nem egyenrangú sem a pogány, sem a zsidó, sem bármi néven nevezendő vallással, mert a keresz­tyénség sokkal magasabban álló valami, mint a mit mi vallás alatt értünk s átalában a vallás fo­galmához kötünk, mert a keresztyénség uj lelki életerő, nemesítő és ujj ászülő életelv, melyet hiba volt vallásnak elkeresztelni : ugy a lelkészi állás sem hivatal, oly értelemben, mint egyéb hivata­lok vétetnek, a mit azon miniszteri rendelet is igazol, mely meghagyja, hogy minden postahivatal tartozik díjmentes fiókot tartani a hivatalok részére, de ezek közül a lelkészi hivatal ki van zárva. — Ha vallásalapitókról van szó : azok közé Krisztust soha nem1 sorozom. A vallásalapítók működése szektákat szült. Krisztus működése átalános, egye­temes, az egész emberi nemzetre egyaránt kiter­jedő volt, Krisztus nem valami speciíicus cél lé­tesítése végett jött e világra, hanem hogy a bű­nösöket megtartaná (1. Tim. 1, 15.); minthogy pedig az Isten minden embert a bűn alá rekesz­tett (Róm. 11, 32), kivétel nélkül mindnyájan a bű n uralma alatt vagyunk (Róm. 3, 9) és nincsen csak egy igaz is ; innen következik, hogy a Krisz­tus minden ember megváltását eszközölte vált­sághalála és feltámadása által. Ha a Krisztus or­szága nem e világból való : igen természetes do­log, hogy az ő országa érdekében működők ju­talma sem e világból való. Sok hű és kegyes szolgája a Krisztusnak lelkesedve énekeli ezt, még akkor is, midőn szűköt lát a földiekben: „Szent igédet vallanom adjad, tisztán, homály nélkül; és szolgádnak mondatnom, minden képmutatás nél­kül. Kincscsel keveset gondolok, más jutalmat várok ! A szentek seregében tarts meg, gyüleke­zetében." Tanítványainak sem rendelt s nem is biztosított a Krisztus ugy nevezett „jó fizetéseket", ugyan azért effélét a lelkipásztorok sem várhat­nak, mint a kik szintén nem földi érdekek szolgá­latában állanak. A lelkipásztorság pedig az apos­tolság utódja és örököse! Tökéletesen igaza van tehát Révész Imrének, midőn ezt mondja: „kép­telenség és istenkáromlás lenne azt mondani, hogy pl. az evangyéliom hirdetése vagy a prédikátori hivatal pénzkeresés s maga a vallásos társulat vagy anyaszentegyház is valami nyerészkedési tár­sulat", ugyancsak az igazsággal, a tényleges viszonyokkal megegyezőleg mondja másutt : „nem zsold, nem kényszeritett adó és nem béresdij, ha­nem őszinte részvét és tiszta szívből származó ál­dozat az, a mit a vallás és tudomány munkásai kivánnak! Ezen dicső és nagyfontosságú mező­nek igaz munkásait a mindennapi életszükségei­től, nyomortól és ínségtől megóvni lehet és kell ; de az ő fáradságukat megfizetni méltóké­pen nem lehet soha. Hol van az a pénz, a mely az apostolok s az egyházi, társadalmi és tudo­mánybeli reformátorok nagy műveinek és küzdel­meinek méltó bére volna ? Az evangyéliom hirde­tése, a tudománynak, az örök igazságoknak s ál­talában az emberiség legnemesebb és legmagasz­tosabb érdekeinek szolgálata, nem üzlet, nem elél­hetési mód, hanem erény és pedig oly erény, melyet megfizetni épen ugy nem lehet, mint Leo­nidás vagy Zrínyi Miklós hősi halálát, És ha van e földön valami, a mi kiváló tiszteletünkre és rész­vétünkre méltó : váljon nem ilyenek-e azok, kik a halhatatlan eszméknek, az örök igazságoknak önzéstelen bajnokai ? Ez a pont az, a melyen az ember legnagyobbá lehet, ez az, mely még a sö­tét Golgotháról is mennybe emeli a megváltott lelkeket." *) *) »Ünnepi és közönséges egyházi beszédek. I. füzet, Delre^ cen, 1870.« 31. és 121 — 122-dik lap.

Next

/
Thumbnails
Contents