Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1881 (24. évfolyam, 1-52. szám)

1881-12-18 / 51. szám

Annyi bizonyos, hogy Sen és barátai e tettel i megsértenék és elidegenitenék a Brahmo Somaj-hoz tartozók egy részét, a mi nagyban akadályozandja a theista eszmék tovább terjedését. A Reuaissance után Hetesy Viktor, lelkész. IRODALOM. Sárospatakról érdekes irodalmi újdonságot közöl velünk Nagy Sándor III. éves hittanhallgató. Warga Lajos ottani theol. tanár »A Ker. Egyház Története® cimű nagyszabású műve második kötetének első füzete e napokban hagyta el a sajtót s az ezt követő két füzet a jövő év közepe körül fog kikerülni a nyomda alól. Ezt a kötetet még egy harmadik fogja követni, mely szintén 3 füzetből fog állani. Ráth Mór kiadó-könyvárus ismét egy csomó becses, szépen kiállított és olcsó művet adott ki. Br. Eötvös József Falu jegyzője, nem uj ugyan, s a regény éle is rég megváltozott hazai állapotokra vonatkozik, de örök szép terméke regényirodalmunknak, melyet kinek még nincs meg, bizonyára sietni fog ezúttal megszerezni, annyival is inkább, mert a két kötetes mű ára aránylag olcsó, csak 2 frt 80 kr. — Tanulmányok, irta Hunfalvy Pál. Agg tudósunk apróbb műveinek gyűjteménye. Tartalmából kiemeljük e cikkeket: „Thukydides®, „Platói vendégség és köztársaság®, Aristoteles elmélete a jogról és államról. Ara 90 kr. Eletem és korom. Számkivetés alatt Amerikában és Angolországban. Irta Pulszky Ferenc. Egy hányatott életű, sokat látott, sokat tapasztalt ember memoireszerű szellemes följegyzései, a memoireok ismert előnyeivel és hátrányaival. E kötet érdekességét nagyban emelik Kossuth és Deák levelei 1859-ből. Az iskola és a vallás. F'elolvasás, melyet a kolozsmegyei tanítótestület közgyűlésén tartott Boros György, unitárius papnöveldei tanár. Kolozsvárt, kapható Stein és Demjén könyvárúsoknál. Ára 20 kr., tiszta jövedelme az Eötvös-alap javára fordíttatik. Érdekes fejtegetés a cimben kifejezett tárgy fölött. Szerző gyakorlati tanácsokat ad arra nézve, hogy az iskolát az igazi vallásosság szelleme lengje át, mi akkép eszközölhető, ha az iskolában az erkölcs és a vallás a többi tárgyakkal összhangzatosan taníttatik, és ha a vasárnapot a test pihentetésére és a lélek nemesítésére használjuk fel. Ez utóbbi alatt azt érti, hogy angol mintára, de a mi viszonyainkhoz és Ízlésünkhöz alkalmazott „vasárnapi iskolákat® állítsunk fel. Ezek által a gyermekeknek is egy kis templomot nyitunk, melyet igyekeznünk kell oly vonzóvá tenni előttök, hogy oda a legjobb kedvvel és a legnemesebb vágygyal menjenek. Átalában e mű tartalma röviden e sorokban foglalható össze: igyekezzünk összhangot teremteni a gyermek énje és az iskola között, egészítsük ki az iskolát a vasarnapi iskolával és legfőbbképen — legyenek magok a szülők és tanitók is .vallásosak. Dunántúli képes naptár 1882. évre. Kiadja a Papai Lapok szerkesztősége, II. évf. Pápán, a ref. főt. betűivel. Ára 40 kr. A tiszta jövedelem fele a dunántúli kerületből Slavoniába nagy számmal kivándorolt magyar lakosok iskolai céljaira fordíttatik. Nem mindennapi ügyességgel szerkesztett naptár. Rendkívüli változatos tartalmából kiemeljük a következőket. Karsay Sándor, a dunántúli ev. egyházkerület érdemes superintendensének élet- és jellemrajza Gy. F. tollából, oly találó, mint a főpásztornak a szövegbe nyomott arcképe. A dunántúli kerület halottai közt ott találjuk Szabó Imre szombathelyi püspök és Ihász Dániel mellett, a mi Tarci Lajosunk és Molnár Aladárunk jó arcképét s életrajzát. Költemények Varadi Antal, Pap Gábor, Pap Kálmán, Lévai Sándor, Soós Lajos, ifjú Szászy István Kovács Sándor, Bacsa Béla, Németh Péter, K. Kiss Gyula stb tollából közöltetnek. Beszély is van benne egy jó csomó. Csinos metszvényben adja gr. Batthyány Lajos özvegye arcképét, s a pápai állandó színházat. A naptarakban elmaradhatlan adomákkal s vig versekkel itt is találkozunk. Dunántúl lakóknak nagy hasznára szolgálhat a naptárhoz csatolt dunántúli tiszti címtár, mely a lehető legrészletesebben közli az ottani egyházi és polgári hatóságokat s tisztviselőit. Szóval, tömegesebb pártolásra méltó vállalat. KÜLÖNFÉLÉK. * Személyi hírek Aradon az ág. hitv. ev. egyházközség uj lelkésze Frint Laj)s f. hó 11 -én tartotta magyar beköszöntő beszédét. Egyszerű, természetes magatartása, bensőséggel teljes tiszta beszédmodora eleve is megnyerte a hivek szeretetét. Ez alkalommal Draskócy Lajos hódmezővásárhelyi ev. lelkész, mint a békési esperesség kiküldöttje, tartotta a beiktató beszedet. A protestantismus legszebb tanait kidomborító szónoklat kíséretében nyujtá át kartársának a templom kulcsait, a szentírást, az imakönyvet és a szent-edényeket. A gyülekezetre mondott áldással a szertartás véget ért. Este Hász Sándor egyházi felügyelő az új lelkész tiszteletére vendégszerető házánál fényes vacsorát adott, melyen az egyház kiválóbb tagjai valamennyien részt vettek. — Miiller Sándor, a csurgói állami tanítóképezde végzett növendéke, a bonyhádi ref. leányegyházban előkönyörgővé és tanítóvá választatott. — A Révész Imre helyén ideiglenes minőségben működött Szatmáry Sándor margittai lelkészszé választatván, helyére debreceni időközi lelkészül Tóth Lajos tiszafüredi káplán hivatott meg. * Baptista-keresztelés a Rácfürdőben. E hó 10 én d. u. öt órakor egybesereglettek a helybeli baptista köz. ség tagjai dohány utcai szerény, dísztelen imaházukban, hogy Meyer nevű papjuknak, ki szabad óraiban becsületes iparos, meghallgassák prédikációját. Hét óra felé az ájtatos társaság a Rácfürdőbe vonult, hol keresztelési