Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1881 (24. évfolyam, 1-52. szám)

1881-11-20 / 47. szám

lasztási joga a gyülekezetnek, hanem lesz alkalma, sőt kötelessége futkosni és költekezni csak azért, hogy meg­tudhassa azt, hogy a kijelölő egyházmegyei bizottság ki által akarja gyülekezetöket jövőre boldogítani. A szabályszerű kijelölés örvénye elnyeli a gyülekezetek vá­lasztási szabadságát. Az indokolás szerint is csak való­színű az, hogy az egyházközség megvédheti a maga ér­dekeit ; hanem az, — és ezt nem a bizottsági indokolás, hanem szóló mondja — nem valószínű, de bizonyos, hogy az egyházmegye képviselői, ha nekik ugy tetszik, meg­semmisíthetik a gyülekezetek választási szabadságát. Azt mondja az indokolás, hogy az erdélyi egy­házkerület legmesszebb távozott el a szabad választási gyakorlattól, mert az által, hogy a lelkészek és egyhá­zak között szabályozott osztályozást tett, lelkészt és egyházat egyaránt a legszűkebb körben mozgásra kény­szeritett. Erdéiyre nézve tehát elismeri a bizottság, hogy ott a legszűkebb körű választási szabadság van és mégis hivatkozással a 13. §-ra, nyilván kimondja, hogy a kije­lölésnél a lelkészek érdeme és az egyházak helyzete kell hogy irányadó legyen. S épen ezen osztályozása folytán a lelkészek és gyülekezeteknek, Beöthy indítvá­nyához sem járulhatna. Minden íölszentelt lelkészt egyen­jogunak tekint, s nem akarja a kevésbé bölcset és in­kább szegényt kitenni a doktorok és kevésbé szegények lenézésének. Neki tehát, mint a ki e helyen "is a gyüle­kezetek szabad választási jogából kifolyólag szerencsés szólhatni és szolgálni gyülekezetében, a szabályzatban javasolt korlatolt választás, helyesebben lelkészi kineve­zés, nem kell. Ennélfogva a javaslatot általánosságban sem fogadja el tárgyalási alapul. Szólnak ezután Szentpéteri, Körmendy, kik elfo­gadják Beöthy indítványát. Kun Bertalan rnég csak nem is gondolta, hogy itt arról lehessen szó, mikép a lelkészvalasztási szabalyzat a tárgyalás alapjául se fogad­tassék el. Minthogy beszédeikben többen kifejezést ad­tak csodálkozásuknak, hogy neve is a javaslat alatt van : kötelessége magát a gyanú ellen igazolni O, mint a bizottság elnöke csupán a bizottság által hozott hatá­rozatokat mondotta ki, noha a maga egyéni nézetét ma­gaban a bizottságban is hangsúlyozta, valamint hang­súlyozza itt is, hogy a lelkészválasztásnál szabadabb el­járást kiván törvénybe iktatni Miklovic oly fontosnak tartja ez ügyet, hogy annak megvitatasat zárt ülésben óhajtja s a megvitatás után tartja csak tárgyaihatónak. Kiss Áron : A legrégibb kánonok a lelkészválasz­tasoknál csak azt kívánták, hogy a lelkészek az espere­sek beleegyezése nélkül ne alkalmaztassanak. Ez volt oka a ,nova vocatiónak,* a ,papmarasztásnak,' melynek meggátlásara a tiszántúli egyházkerület érvényesitni kí­vánta a maga XIV. kánonát, mely szerint a meghívás kétféle : belső az istentől, külső az egyház véneitől; s érvényesíteni kívánta ama másik kánonát, hogy ,az es­peres előkelő társaival ítélje meg, ki minő helyre méltó.' Es ezt ugy gyakorolta, hogy megjelentek az e. m. gyűlésen a választó gyülekezet küldöttei, és ott az e. megye kormányzói megkérdezték őket, kit óhajtanak lelkészükül, és tüstént vagy azt, vagy akit ők jónak láttak, oda rendelték hozzájok. 1860-ban egy uj lelkész­választási szabálylyal a választási jogot az egyház összes fizető tagjaira kiterjesztették. E szabaly azonban csak ujabb vissszaélésekre vezetett: egyes tolakodók a nép meg­nyerésével, a presbyterium mellőzésével döntötték el az egyház hátrányára a választást. A választási panaszok soha meg nem szűntek, mert az e. megye csak akkor semmisíthette meg a választást, ha a választási szabá­lyok meg nem tartattak. Hogy azért az egyházi felsőbb hatóság joga is érvényesülhessen, az egyházkerület egy ujabb szabálymódositó bizottságot nevezett ki, mely Erdély s Dunamelléke példájára a kijelölést javaslá, s az el is fogadtatott. Szóló kéri a zsinatot, ne helyezze ellentétbe az egyházi felsőbb hatóságokat az egyházközségekkel, nem ellenségek azok ; inkább azért állanak fenn, hogy vezessék a községeket. Hadd jelöljenek együtt s adjunk egy netán szükséges eligazító végszót a felsőbb ható­ságoknak s nem lesz helytelen a valasztás. Javaslatukat köztárgyalási alapul ajanlja a zsinatnak, és kéri annak elfogadását. Tárgyaljuk végig, majd meglátjuk mit ér. Ráday Gedeon gróf nem csatlakozhatik sem a Beöthy indítványához, sem az előtte szólók kifejtett né­zetéhez. Hangoztatva volt úgymond, hogy mind ennek a szabadság az alapja. Hajlandó ezt részben elismerni. Ő is lelkesül a szabadsagért, azonban azt tartja, hogy az gyakran csak frázis, és a szabadság által sem min­denkor érhetjük el a kívánt célt. Individuális szempont­ból még ezen beterjesztett lelkészválasztási szabályzatot sem tartja kielégítőnek ; ő a lelkészválasztasnál még erő­sebb korlátokat óhajtana állíttatni. Kéri a bizottság ja­vaslata elfogadását. Nagy Péter elnök a lelkészvalasztási szabalyzatot oly fontos ügynek tartja, melytől egyházunk jövő bol­dogsága függ. Tekintve hogy az idő annyira előre ha­ladt már, hogy a szólásra feliratkozottak nem fognak mindnyájan az ügyhöz hozzászólhatni : indítványozná, hogy e tárgyban a vita most megszakíttassék, s délu­tán egy zárt tanácskozásban a szőnyegen levő ügy min­den oldalról megbeszéltessék. Ekkép a holnap tartandó ülésben nagyobb tájékozottsággal lehetne a vitát tovább folytatni. (Helyeslés). Lengyel Imre a vitat már vége felé közeledőnek latja, s a vita megszakítása csak huzódozását okozná a kérdésnek. Óhajtja a vita tovább folytatását. Kovács Albert sajnálja, hogy a vita berekesztése altal a szólástól elüttetett. Mindenesetre kedveskedni fog az egyházi elnök urnák, hogy ezúttal a kérdéshez nem fog szólani, ámbátor azt hiszi, hogy a képviselőnek a házszabályok értelmében bármelyik kérdéshez van szó­lásjoga. Nagy Péter kijelenti, hogy itt a szabadszólási jog nem vonatott meg senkitől; itt csak arról van szó, hogy

Next

/
Thumbnails
Contents