Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1881 (24. évfolyam, 1-52. szám)

1881-05-08 / 19. szám

hó i-ső napjara betöltik: azok ugyanazon folyó évre má" lukmát fizetni kötelesek* (I. 1875-iki j. k. 23. lap.) A hivány azt mondja : a mely évben bele lépnek, tehát, ha novemberben lép is a 16 ik évbe, köteles a lukmaval, nem pedig a ki novemberben betölti a 16 ik évet; ez nagy külömbség. Továbbá az is megvan a hivanyban: őröltetés a mennyi szükséges. De a híveknek az is teher levén, kérelmökre az e. m. gyűlés elhatározta, hogy a lelkész 4 szernél vagy 6-szornál többet nem küldhet malomba (1, 1876. j. k. 23-ik 1. 3. p.); ha többször szükségli az őrlést, küldje a maga költségén. Az említett dijjlevél szerint végül a lelkésznek 12 erdei öl hasábos tűzi fa jár, a mi mindenesetre van annyi, mint 12. met. öl. Ezt is sokaltak a lnvek, s az egyházmegyei gyűlés megengedte, hogy jövőre csak io1

/2 mét. ölet adjanak (I. 1879. j. k. 23. p.) s ők adnak 10 és \3

öl dorong fát a hasábfa helyett, miről az esperes ur személyesen is szerezhetett maganak meggyőződést a keői paplak udvaran. S igy az e. m. közgyűlés által helyben hagyott ezen megrövidítésekkel a keői lelkészi conventio évenként legalább 50 frttal csonkult. Én tehát, mig e lapok az idézett jegyzőkönyvekből hivatalosan ki nem tépettetnek, ezen a sepsei lelkész úr szerint ,vakmerő* állitasomat vakmerősködöm továbbra is fenntartani a nélkiil, hogy a főesperes ur nagylelkű ajanlatat elég lovagiatlan lennék elfogadni. Mind ezekkel tartoztam boldogult édes atyám emlékének, ki a világ előtt mintegy elhagyatott, az egyházmegye védelmére s pártolására nem méltó, elvettetett tért sírjába; szükségesnek láttam kimutatni, hogy ő e bánásmódot s az erre alapított közitéletet nem érdemiette meg. Végül kérésem az urakhoz ez : tegyék kezöket szívökre, s valljak meg legalabb önmaguk előtt, hogy eleget méltatlankodtak a boldogulttal életében ; ne emlegessék a jó, sőt rokoni viszonyt, ne erőszakoljanak ezzel giinymosolyt az ember ajkára; most már hagyjak őt csendesen pihenni, mint kinek kilőtt nyilaik fullánkjai úgysem árthatnak már. I la pedig egyáltalában szükségét érzik a méltatlankodás tovább folytatásának, ám tegyék azt velem, én szívesen tűröm, szenvedem, mert tudom, hogy azt boldogult atyam helyett kell magamra vennem. Béke velünk ! *) Gázon Gyula, ref. lelkész. A közönség türelmét ugyancsak próbára tettük már eddig is a/.zal, hogy egy elhunyt lelkésznek tisztán személyes ügyei felett megindult polémiának helyet adtunk. Igen óhajtanók tehát, ha a polémiának a jelen nyilatkozattal vége szakadna, annyival is inkább, mivrl már most mindenik fél elmondta a magáét s mivel e nyilatkozat hangjaból azon meggyőződésre jutottunk, hogy minél tovább nyuinék a vita, annál szenvedélyesebbé válnék s természetesen annál nehezebb lenne a vitás kérdéseket eldönteni. Különben is olvasó közönségünknek azon kis része, amely a vitában szereplő egyéneket ismeri és ismerte, s aki ennélfogva érdeklődéssel viseltetik az ügy iránt, e lapunkban közlött többrendbeli nyilatkozatokból a vitás iigvben immár véleményt formálhatott magának. Szerk. I RODALOM. Költemények. Irta Hegedűs István. Bpest, az Athenaeum könyvnyomdája, 167 lap, ara? — Mélyen érző, szép lélekből fakadt verskoszorú. Ideális emelkedettség, magas eszmei színvonal, s szépen folyó verselés egyaránt közrehatnak e gyűjtemény irodalmi értéke emelésére. Hegedűs István egyénisége e költeményekben élesen kidomborodik. A bölcselő elem tűlnyomósága, speculativ philosophia, s érzékeny lélek, minőkkel XIV. Lajos századaban találkozunk : ím ezek, nézeteink s/.erint Hegedűsnek, illetőleg az ő poézisének jellemző vonásai. Annál ritkább jelenség, mert irodalmunkban a Petőfi félremagyarázása folytán keletkezett , vad-geniecultus® még egyre él és burjánzik, melynek asseclai úgy látszik abban talaljak a genialitást, ha rusticus fővel, parlagi durvasággal vetik papirra karakan ideaikat. Hegedűs ezek egyik legvalódibb ellenlábasa. Tisztaban van a kormozgató nagy eszmékkel, s azokat aranyozza meg kivalóan nemes jellegű költészetével. Révai testvérek kiadásában Bpesten, díszesen kiallitva jelent meg gr. Széchenyi Béla keleti utazása India, Japan, China, Tibet és Birma országokban. Irta Kreitner Gusztáv. 1. füzet, ara 30 kr. Előfizetési ara postai bérmentes küldéssel : egész évre (26 füzet) 8 frt. félévre 4 frt. Az egész munkát 200 művészi kivitelű eredeti kép fogja disziteni. Govori receni prigodom instalacije rektora. A zágrábi 1. Ferenc József egyetem rektora beiktatása alkalmával Ivekovic Ferenc theol. tudor, és Bresztyensky Sándor, mint lelépő és beköszönő rektorok altal tartott beszédek. 1 lasonlókép bekűldetett hozzánk a zágrábi egyetem 188"/, ik tanévi almanachja, melyből látjuk, hogy az egyetem tanári kara 38 tagból áll. A magyar nyelvtant heti 3 órán, s a magyar irodalomtörténetet 1 órán, Dianiska András ottani ev. lelkész adja elő. Hallgatók szama 254, kik közül theologus 15, jogász 205, böl-i c:,ész 34. K Ü LÖN FÉLÉK. Személyi hírek. A szászvárosi ref. Kun főtanoda előljarósaga algondnokokul az igazg. tanácsi gyűlés előtt I>ágya Zsigmond, Forrai István és Kirényi Lajos urakat ajánlotta. — Verespatakon az unitárius lelkészi állomás nehany évi szünetelés utan ujolag betöltetett. Az uj lelkész Bakó Lajos, kit Mózes András, Abrudbánya derék lelkésze a papi alias szépségeiről, fontosságáról és nehézségeiről tartott szép beszédével igtatott be hivatalaba — Az érmelléki ref. tanitóegylet f. hó 2-an elnökévé Szoboszlay 1). Sándort, jegyzőjévé Pozsgay Károlyt választotta. * A marosi ev. ref. egyházmegye rendes évi közgyűlését — mint lapunknak írjak — Yályi Bál esperes ügyes és tapintatos vezetése mellett f. hó 3-au kezdvén meg : az isteni tiszteletet Molnár Albert mezősámsondi fiatal pap végezte, a ki egy igen szépen kidolgozott és szónoki csínnal előadott beszédet tartott. A gyűlés folyama alatt felmerült azon sajnos körülmény, hogy az egyházmegyében több oly szegényesen javadalmazott tanitó van, a ki a törvényszerinti tanítói nyűg-