Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1876 (19. évfolyam, 1-53. szám)

1876-07-09 / 28. szám

ne essetek:" míg csak tanítjuk: „hogy a Krisztus­nak beszéde lakozzék ti bennetek bőséggel minden bölcsességgel, tanítván és intvén egymást ti magatok között zsoltárokkal, dicséretekkel és lelki énekkel"; de magunk azt nem gyakoroljuk házunk­ban és családi tagjaink, cselédeink köré­ben; míg csak a szószékről intjük a népet: hogy „tartóztassátok magatokat a testnek kívánságaitól és ne szeressétek e világot, se azokat, melyek e világ­ban vágynák , „de magunkat a világhoz szabva, luxust űzünk, a testi élveknek hódolunk stb. — bizon, bizon mind addig alkal­matlanok leszünk a szunnyadó vallás-erkölcsi élet felébresztésére! Nézzük csak meg azokat kik a vallás-erkölcsi élet vagy is az egyház terén, valami nagyot lendí­tenek s maradandót alkottak, nem-e mindegyikét a házban és házon kivüli isteni félelem, kegyesség, erkölcsös élet és keresztyéni jámbor szerénység jel­lemzi-e ?! Az igaz megtérés tehát a legelső és leg­szükségesebb teendők, ha a szíveket a vallásnak s egyházunknak ismét megakarjuk hódítani; megtérés szívben és lélekben; nem pedig csak külső szenvel­gés, farizeusi hypokritaság, jezsuistikus képmutatás. Mert a korunkban és hazánkban fellépett nazarenis­mus, mivel menti az egyházból való kilépését ? Tán a tan ellen van csak kifogása? Azt még nem igen hal­lottuk. Hanem igen is előállanak azzal a nazarenis­mus hívei, hogy a papok az egyházban nem úgy élnek, mint tanítanak. Igen megütötte fülemet és fájón érinté lelkemet egykor, midőn azt olvastam valahol, hogy egy nazaranus, ki egy prot. pap pre­dikátióját végig hallgatva, kérdeztetvén: hogy hát mi kifogása van a beszéd ellen ? körülbelől azt fe­lelte: hogy hiszen a beszéd igen szép és jó, csak a száj a melyből jő, az nem tiszta, s a szív, melyből fakadt, nem igaz. — Meg kell tehát ujulnunk a mi elménknek lelke szerint, és fel kell öltöznünk amaz új embert, mely isten sze­rint teremtetett az igazságra és a való­ságos szent életre." Második sorban pedig, meg kell tisztita­nunk az egyház tanát minden hamisság­tól; a jó, tiszta magot külön kell válasz­tanunk a konkolytól! Azaz: ha vannak az egyház terén oly várak — a mint hogy vannak is — melyeket az előhaladott tudomány, nehéz lövegeivel kétségtelenül romba döntött, azokat vagy el kell hor­danunk s anyagából új épületeket új bástyákat fel­raknunk, vagy ha ez nem lehetséges, legalább az eleven vallásos hitélet repkényével körül kell azokat ültetnünk s befuttatnunk, hogy senkinek botránkozás -kövéül ne szolgálhassanak. Ezt pedig úgy vélném elérhetőnek' hogy ha az egyetemes magyarhoni ev. egyház (mint azt már munkába is vette) minél előbb gondoskodnék egy életre való, kellő tanerőkkel s hi­vatásukat buzgón teljesítő tanárokkal ellátott theol. academiáról, a közép iskoláknál felállítandó külön vallásoktatói tanszékekről. Mert ha lesz jó theologiai acadeiniáuk, lesznek majd buz^ó, hivatásukat szerető papjaink; s ha lesznek szakértő vallási oktatóink a közép iskoláknál, lesz majd buzgó, vallását szerető, egyházáért áldozni is tudó mivelt osztályunk. De hát addig is míg ezek beteljesülhetnek mit tegyünk ? Azt a mit Turcsányi Andor lelkész társunk az ápril havi „Prot. Egyh. és Iskolai Lap"-unk szá­maiban megjelent, s oly meleg hangon írt érteke­zésében ajánlott: prédikáljuk az igét még a háztetőkről is; vigyük be a vallás-erkölcsi kér­déseket a kor szellemet mozgató napi s politikai saj­tóba is; ki ki a neki adott hitnek mértéke szerint szóljon szájjal, tollal és tettel. Menjünk, mint az mái­szintén sokszorosan ajánltatott, menjünk be a nép­iskolákba ; s különösen ott, a hol a vallási oktatás rosz vagy ügyetlen kezekben van, tanítsuk azt ma­gunk hetenként egy pár órán; ez minden esetre terhes lehet, kivált nagyobb gyülekezetekben, hol tán több tanteremre vannak oszolva a növendékek, — de mégis lehetséges egy kis áldozattal részünk és gyüle­kezeteink részéről, segéd-lelkészek alkalmazása által, kik különösen a mi egyházkerületünkben tudtommal elegendő számban vannak s lesznek még a legköze­lebbi jövőben is Az iskola pedig megfogja nyitni előttünk a házak ajtait is; a meghódított gyermeki szív a szülők szívéhez is; és nagyon ügyetlen hajós az, a ki ha már a kormányrudnál ül, az egész hajót nem oda képes kormányozni, a hova ő akarja. • Azért fiatalabb lelkésztársainknak is, kik hiva-1 talba kerülnek vagy oly lelkész atyánkfiának, ki más gyülekezetbe teszi át működési körét, ajánlhatom: hogy bár mily mély fokra sülyedettnek találja is a vallás­erkölcsi életet a gyülekezetben, ne azon kezdje hiva­talos működését, hogy tart haragos jeremiádokat szó­székéről, mert ez a legbiztosabb mód, még a buzgó templomlátogatókat is az isten szentélyéből kiűzni;

Next

/
Thumbnails
Contents