Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1876 (19. évfolyam, 1-53. szám)
1876-02-27 / 9. szám
Tizenkilencedik évfolyam. Budapest, Február 27. 1876. PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. Szerkesztő- és KIADÓ-HIVATAL: VIII. ker. Mária-utca 10. sz. 1. em. Előfizetési d.ij: Helyben házhozhordással s vidékre postai küldéssel félévre 4 ft. 50 kr., egész évre 9 frt. Előfizethetni minden kir. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban. Hirdetések dija: 4 hasábos petit sor többszöri beiktatásnál 5 kr., egyszeriért 7 kr sorja. — Bélyegdij külön 30 kr. IMF* Teljes számú példányokkal ínég mindig szolgálhatunk. Lang Henrik. in. Nehezen válok meg a kedves alaktól, melynek irataihói felismert vonásai lelkünket annyiszor gyönyörködtették, s épen azért remélem, hogy t. olvasóim sem veendik rosz néven, ha még egy cikket szentelünk ama férfiú emlékének, ki mint a mai kor vallásos tudatának egyik legékesszólóbb tolmácsa, tiszteletünkkel szeretetünket is több címen kiérdemelte. Lang nem tartozott azon kiváltságos szellemek közé, kikről mint teremtő geniusokról s a gondolatvilág titánjairól, csak superlativusban szól a történelem; de volt mélyen érző vallásos szive, igazságot áhitó lelke, és azon szellemi bátorsága, hogy amit igaznak felismert, azt tétova nélkül egyenesen kimondta, ós kimondta azzal a neki különös adományul jutott ékesszólással, mely érdekességét a legegyszerűbb eszközöktől: érthetőség-, világosság-, és frisseségtől nyerte. „A Protestáns Theologiai Könyvtár" most megjelent V. kötetében Lang Henriknek két dolgozata közöltetik, melyekből a magyar olvasóközönség is közvetlen ismerkedhetik meg Langgal, mint theologiai iróval. Az egyik dolgozat cime: „Jézus élete ós a jövő egyháza" 45. 1. Aki e kis mesterművet elolvasta, rövid pár óra alatt tájékozva lesz azon történelmi világban, melyen mai egósz tudományos theologiánk, mint alapján nyugszik. Rendkívüli alakitó ereje sehol sem tűnik ki oly fényesen, mint e kis műben, hol nem egészen három ivnyi értekezésben évtizedeken át folytatott kutatások eredményeit ugy állítja öszsze, hogy utoljára oly szerves egósz kerekedett ki, melyben a részek életet nyernek az egésznek öszhangzatától, és a keresztyénség őstörténete a lehető világosságban előttünk áll. A másik dolgozat: „Pál, a pogányok apostola", 85. lap, valamivel terjedelmesebb, s mintegy arra való, hogy az olvasó a mai theologiai tudomány részlet-kutatásainak módszeréről, ós az ennek utján nyert eredmények értékéről magának tiszta fogalmat szerezhessen. Lang ugyan e munkáját nem tudósoknak irta, s ezért a tudós apparatust merőben mellőzte, de a nagy apostol életének főbb mozzanatait, első neveltetését, megtérését, a megtérés utáni működését ós küzdelmeit, a meglévő okmányokra való folytonos hivatkozással oly élénken festi , hogy utóljára is az olvasó kénytelen belátui, hogy az igazi nagyság az itészet szigora által nemcsak hogy nem veszt, hanem lehetőleg még növekedik, s ekép meggyőződik, hogy a theologia terén is történelmi kérdések fejtegetésében egyedül a kritikai módszer az, mely igazsághoz vezet. ítéletünk mivolta, emberek ós emberiségi dolgok felől legnagyobbrészt attól függ, mikép fogjuk föl a kor jelenségeit, melyek közt azok mozogtak. De e jelenségek fölismerése nem kis nehézségekkel jár, miután ritka embernek adatott az éleslátás, hogy a tünemények tarka sokaságából azokat tegye figyelme tárgyává, melyekben a kor hite és aspiratiója jellemző kifejezést nyert. Hogy Lang Henrik ez éleslátással mennyire birt, mutatják a múltra nézve a most emiitett munkák, és egyéb olynemü dolgozatai, melyek a „Religiöse Charaktere" cimü könyvében napvilágot láttak. Mikép fogta fel mai korunk szellemi jelenségeit, lég-