Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1875 (18. évfolyam, 1-52. szám)

1875-11-28 / 48. szám

neveléstan, ily hivatásu tanár-képzés folyamában, a szabad, de mégis vallásos elvű testület feladatához képest, vallásos alapot nyerjen, mely feladatnak az egyetem már helyzeténél fogva sem felelhet meg. 3) E mellett szükséges van methodikai oktatásra, vagy inkább gyakorlásra is. E tekintetben az állami in­tézet nem adhat annyit, a menynyire szükség van. Csak seminárium tud lenni, nem gyakorló-intézet is. Gya­korló-, vagy minta-iskolája nincsen ; még eddig oly intéz­kedés sincs, mely által növendékei tanításban gyakorlód­hatnának. A kolozsvári ref. tanár-képző intézetnek ez módjában lenne; ehhez képest növendékei előkészületé­nek bevégzetté tételére múlhatatlanul érdekében áll, hogy élére vezetőül egy tapasztalt, humán képzettségű, több oldalú ismeretekkel alaposan felkészült paedagogot, mint vezértanárt nyerjen, ki mindent egy lehetőleg tökélyes tanítói jellemben öszpontositson, a gyakorlati órákat ve­zesse, a növelési nézeteket s eljárás-módot erélyesen tö­kéletesítse, a növendékek előtt példányul álljon s az in­tézetnek lelket adjon. Röviden szólva, némely szakok kiegészítése, talán a körülményekhez képest kisebb-nagyobb számmal más tanintézetekből alkalmazott erőkkel, mindenesetre pedig egy paedagogus vezető és tanár külön alkalmazása: ez az, a mit jelen helyzetben szükségesnek látok arra nézve, hogy e helytt. az államival összeesatolvar, ref. tanár-ké­pezde állíttathatnék." Imre ur ezen véleményes javaslatának előadása után felemlíti a tervezet szerzője, miszerint őt Imre Sán­dor, Felméri Lajos, dr. Jenei Viktor, dr. Kolozsvári Sán­dor, Ladányi Gredeon, Szabó Károly és Szász Béla egye­temi tanár urak, hitünk sorsosai, egyhangúlag felhatal­mazták annak kijelentésére, hogy ez eszmét, valamint általában egy a ref. lelkészi- és tanári képzést egyetemi színvonalra emelő és kiegészítő prot. fakultásnak, a ko­lozsvári tudomány egyetemmel kapcsolatban fölállítását, anyaszentegyházunkra, sőt az egész magyar protestantiz­musra né ve annyira kívánatosnak és korszerűnek tart­ják , hogy készek mindaddig, mig kellő anyagi alap előteremthető lesz, minden dijnélkül, ifjaink szükségeihez mért külön előadások által is ennek valósításában szelle­mileg közreműködni s meg vannak győződve a felől, hogy egy ily kezdeményezéstől a hazai prot. közönség buzgó támogatása el maradni nem fog. Majd igy folytatja a tervezet készítője: Részem­ről is megvagyok győződve arról, hogy ha mi egyfelől a lelkészi pályára készülő ref. magyar ifjak számára, a külföldi theol. fakultások mintájára, egyetemi színvona­lon álló képzésre utat és alkalmat nyitni, másfelől a fe­lekezeti főtanodák tanszékeire lépendő ifjaknak az egye­temi tanár-képezde által nyújtott képzését magyar prot. szellemben kiegészitni célozzuk: e törekvésünkben min­ket az összes hazai testvér-szuper in tendenciák gyámolitni fognak, mert átlátják, hogy ily prot. fakultás felállítása által a hazai ref. egyházkerületek összeségének mélyen érzett kettős szüksége lesz kielégítve. A pesti egyetem mellett fennálló róm. kath. theol. fakultással szemben egy magasra emelkedő s fényét az egész hazai protestantiz­musra hintő világító tornya lenne ez a magyar prot. vi­lágosságnak és szabadságnak. Nyilván való tehát, hogy itt nem arról van szó, hogy bármelyik — jelenleg létező — ref. papnövelde akár anyagi, akár szellemi tekintetben megrövidíttessék, vagy éppen megsemmisíttessék. A mi a nagv-enyedi s minket legközelebbről érdeklő papnöveldét illeti, annak mostani helyén és szervezetében való fömnaradását, egy­házkerületünk legközelebbi közgyűlése határozatilag is kimondotta s részemről e határozat s annak következ­ményei előtt tisztelettel meghajlok. Ezek után átmegy szerző a harmadik kérdés fej­tegetésé e : Minő elvek szerint szervezendő e fakultás ? Vezérelvekűl a következőket tűzi ki: 1-ör. Megállapítandó, hogy a fakultás növendékei­nek a fölvételkor birniok kell legalább is mindazon elő­ismeretekkel, melyeket a gymnáziumi képzés nyújt, s • melyeknek bemutatására az érettségi vizsga alkalmat ad. 2-or. A fakultásban a tanulási szabadság, némely megszorításokkal, életbe léptetendő. E tekintetben a vég­cél, mely felé törekedni kell, mindenesetre az, hogy a felnőtt ifjak számára, a tanulási szabadság korlátai hova­tovább mindinkább tágittassanak. Szakitani azonban egyszerre és teljesen az eddigi kényszer-rendszerrel, nem tartanám eszélyesnek. Az em­, bert a szabadságra is nevelni kell s az érettségnek nem 1 csekély foka kívántatik meg arra, hogy valaki a sza­badság valódi becsét fölfogni s kellőleg érvényesitni I tudja. Ennél ogva, egyelőre a tanulási szabadságot kor­! látok közé szoritandónak vélem. 3-or. Alkalom nyitandó, hogy a leendő lelkészek s i egyházi tudományos pályára lépendő ifjak, négy évi tan­folyamon át, egyetemi színvonalon álló előadásokat hall­gassanak — részint egyetemi, részint felekezeti tanárok­tól — a tervezetben részletesen elősorolt tantárgyakból. 4) A szorosabb értelemben vett theol. tárgyak elő­adására három, a tanár-képezdei tanfolyam kiegészítéséül a föntebb, szakvélemény értelmében — egy rendes tanszék fölállítandó. Ezek mellett azonban, életbe lépte­tendő a magán-tanári intézmény is főleg azért, hogy a kiváló ifjabb tanerők számára nemes verseny legyen nyitva, s azoknak sorából legyenek a rendes tanszékek betölthetők. 5) A papnövendékek gyakorlaii kiképzésére nézve szükségesnek vélem, hogy a 3-dik évi tanfolyamon kezd­ve az ifjak a semináriumi gyakorlatokat vezető tanár-és tanuló-társaik jelenlétében, felváltva végezzék a va­sárnap délutáni istenitiszteletet. 6) A szokásos fél évi vizsgálatok mellőzendők. Azok helyett, az egyetemek mintájára, a havonkint tar­tandó kollokviumokat, egyes kérdések feletti vitatkozá­sokat, stb. kell életbe léptetni. Végül jön a negyedik, a legnehezebb kérdés : Minő alapokból? A tervezet kimutatása szerint épít-

Next

/
Thumbnails
Contents