Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1874 (17. évfolyam, 1-52. szám)

1874-08-23 / 34. szám

gymnasium ügye volt. A nélkül, hogy ezen gymna­sium bennünket közelebbről érdekelne s hogy meghal -gatták volna a competens bíróságnak — a tiszai kerü­letnek — fölötte mondott Ítéletét: elpanaszolták keser­vesen a bajokat, melyek egyházunkat érik, az igazságta­lanságot, melylyel bennünket illetnek, az elnyomatást, mely egyenesen kiirtásunkra céloz, az autonomia ily súlyos megsértését, melyet mint az egyháznak hü őrei meg nem engedhetnek, s a közeledő borzasztó veszélyt, melyet az ily eljárás magában rejt, mely nem egyéb az összes prot. iskolák ellen indított hadjáratnál. Volt itt azután piszkolódás, volt ócsárlás, volt zaj! Perbeidézte­tését követelték a zólyommegyei képviseletnek a nélkül, hogy tekintetbe vették volna, hogy ez csak hazafiúi köte­lességét teljesítette akkor, midőn a kormányt egy haza­ellenes iskola üzelmeire és fondorkodásaira figyelmeztette, s bizalmatlanságot szavaztak egy oly superintendensnek ki magát az állam eszközévé aljasitja s ki saját hitro-, konait cserben hagyja és elárulja. A. dolog persze annyira ment, hogy ez eljárást egyenesen titkos spanyol inquisi­tiónak nevezték, eperjesi vórtörvényszéknek bélyegezték s a nagyröcei gymnasium vizsgáló-bizottságának tagjait Torquemadával és Caraffával azonosították. A nagy vita, mely álló 3 óráig tartott, azzal végződött, hogy a gyűlés, egynek kivételével, a fentebb emiitett elveket magáévá tette s ezeket az egyházkerületi gyűlésre menendő kül­döttjeinek utasításul adá. Ha mindezeket összevetjük, kérdem, nem vall-e szégyent egész prot. egyházunk, midőn az ilyenek a nyilvánosság szine elé hatolnak ? Kíséreljük meg azután az olyan felszólalások elnémitását, milyenek most napirenden vannak, s melyek a protestantismust hazaárulással vádolják, azt a protes­tantismust, mely hajdan az alkotmányosságnak, a sza­badságnak s a haza iránti tántorithatlan ragaszkodásnak és hűségnek nemcsak példányképe gyanánt szolgált, hanem annak jóformán egyedüli oszlopa és zászlóvivője is volt. Az ellenség, a mely pedig napról-napra szaporodik és erősödik, figyelemmel kisóri lépteinket, s igen hajlandó egyes esetekről az általánosságra vonni következtetést, s ha önnönmagunkat bélyegezzük meg, ha magunk adunk, és pedig alapos okot a gyanakodásra, nem lesz senki, ki rólunk e gyanút levegye. Tagadhatlan tény az, hogy a nagyröcei iskolaszégyen foltot hagyott az eddig oly jó hirben állott iskolaügyünkön, s elfordított tőlünk sok higgadtan gondolkozó hazafiúi szivet. Ne akarjuk ezt palástolni vagy szépíteni, ne keljünk oly ügy védelmére, mely rosz fényt vet hazafiúi jellemünkre, s ne adjunk okot a világnak arra, hogy bennünket hazaárulással vá­dolhasson. Midőn 1859-ben a cs. k. pátens elfogadása vagy el nem fogadása fölött folyt az országos vita, akkor me­gyei lelkészeink legnagyobb része volt az első, ki ez igába szívesen hajtotta volna fejét, mert anyagi hasznot re­méltek belőle. Feláldozták volna akkor szives-örömest, s fel is áldozták sokan meggyőződésüket s egyházuk auto­nómiáját, és pedig tették ezt egy idegen kormánynyal szemben. S ma a fősúlyt ismét ugyanazon autonomiára fektetik, melyet akkor, mint hasznavehetlent könnyelműen elvetettek. Yagy midőn az 50-es években az összes magyar prot. iskolák ügye forgott veszélyben, midőn nemzeti jel­legök eltörléséről s igy létökről vagy nem létökről volt szó : akkor ezen urak közül egy sem érezte magát hivatva arra, hogy ez ügy igazságos védelmére keljen, — s miért nem ? mert mint magyar nemzeti iskolák veszélyezteté­sében — ha mindjárt protestáns iskolák is voltak azok, — saját érdekeiket veszélyeztetve nem látták. S ma egy általánosan elismert roszhirü iskola átalakítása miatt, mely átalakítást pedig maga a protestánsok egyeteme tart jogosnak és szükségesnek, tesznek ily zajt, s igy világosan bizonyítják azt, hogy náluk a súlypont, sem az iskoláson, sem a prot. egyházon, hanem azokon ki­vül esik. A történelem bizonysága szerint a magyar prot. egyház java és üdve a haza alkotmányos életével nem­csak karöltve jár, hanem azzal a legbensőbben van össze­forrasztva. Ne akarjuk e két tényezőt egymástól erőszak­kal elválasztani; ne igyekezzünk a századokon át fenn­álló szent frigyet fölbontani, mert ezen fölbontás csak egyházunk kárával, veszedelmével, sőt romlásával volna összekötve. Ifj. Riesz Károly, zayugróci ev. lelkész. RÉGISÉGEK. Közlemények a tállyai ref. egyház történetéből. III. II. BáJwci Ferenc adománylevele a tállyai ref. egyház számára. Nos Eranciscus II. DEI gratia Sacri Romani Impe­rii et Transylvaniae PRINCEPS RÁKÓCZY, Partium Regni Hungáriáé Dominus, Siculorum Comes et Páter Patriae ; Pro Libertate Confoederati Regni Hungáriáé Statuum, necnon Munkácsiensis, et Makavicziensis Dux, Perpetuus Comes de Sáros, Dominus haereditarius in Sáros-Patak, Tokaj, Regécz, Ecsed, Somlyo, Lednicze, Szerencs, Ónod, etc. Memoriae commendamus tenore praesentium signi­ficantes quibus expedit universis, signanter vero Prae­fectis, Provisoribus, aliisque Officialibus, modernis et futuris Bonorum Nostrorum Regécziensium. Mivel a Szé­csényi Ország Gyüllése alkalmatosságával amicabilis Trans­actio szerint Nemes Zemlény vármegyében lévő Tallyai öreg Templom az ott való Romai Catholicusoknál meg­maradóit, s az helyett az Helvetica Confession levőknek Templomjok építésére más Pundust Jure Dominali exein­dálni compromittáltunk volt, azon kegyelmes igéretünk­nek eleget tenni akarván, Bagolly Istvánné Ház Helye felét, mely edgy negyedrészbül áll s Nemes Mihály ma-78

Next

/
Thumbnails
Contents