Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1874 (17. évfolyam, 1-52. szám)
1874-08-09 / 32. szám
cultással, nem csak szükséges továbbá, hanem az egyesülés folytán lehetséges is lesz. A protestánsok száma a m. királyság területén 0 három milliót meghaladja, Németországban, Svájcban, Dániában, Skandináviában nem jut ennyi lélek egy egyetemre. P. 0. Dániában egy millió hatszázezer lakos mellett van egy egyetem, öt képezde, számos felsőbb tanintézet; Norvégiában egy millió hétszázezer lakos mellett 1 egyetem, 13 tudományos tanintézet, 6_ képezde; Svédországban négy millió lakos számára van 2 egyetem, ezenkívül Stockholmban 2, az ország más részein 24 felsőbb, 36 alsóbb tanintézet, 4 külön álló főreáltanoda, stb. Azon netaláni megjegyzésre, hogy mind e helyeken maga a prot. kormány a tanügy főgyámolitója, csak azt válaszolhatjuk, hogy hiszen a kormány is csak a nép pénzéből s pénzével tehet valamit. Kétséget sem szenved, hogy az egyesitett erő, a közlelkesedés nálunk is legyőzendi az anyagi nehézségeket. Az eltérő hitcikkek, ugy hiszszük, szintén nem gátolják már az egyesülést a tanodák ügyében. Aki még most is a dogmai váltanokban keresne nehézségeket ezen egyesülésre nézve, az bizonynyal rosz uton buzgólkodnék egyházának érdekében, s a betű miatt kockára vetné az elvet. A protestantismus éltető szelleme a felvilágosodás, szabadság és szeretet. Ezek közös alapelvei mind a helvét mind az ágostai hitv. egyházaknak, s ezen alapelvek nem hogy akadályoz^ nák, ellenkezőleg, sürgetve követelik prot. akadémiáknak szilárd alapon közös erővel szervezését s egy magyar prot. egyetem mielőbbi felállítását. Igaz, hogy e cél munkábavételénél a (pio modo, quaudo, quibus auxiliis stb. kérdések megoldása sok gondot fog adni. Ámde, csak mindenik egyháznak közös óhajtása legyen az eszmének megvalósítása, csak ismerje el mindenik komoly feladatának az egyesülési törekvést, ugy az éledő lelkesedés, jóakarat, majd megmutatja a célhoz vivő helyes irányt és a kellő eszközöket. A jelen viszonyok, részben az emelkedő ultramontán elem befolyása alatt, versenyre késztetnek bennünket a tudományos műveltség terén; induljunk oda mi protestánsok kezet fogva egy szívvel lélekkel, küzdjünk, alkossunk közös erővel. Igy a haladás terén oly sikerre száoithatuuk ismét, hogy senki nem fog alkalmat lelhetni zaklató beavatkozásra. Vegye fontolóra minden protestáns , hogy most még kedvező idő vau az egyesülés uek beváltására. Ha ezt az időt elmulasztjuk, lehet-hogy majd drágább lesz e beváltás, vagy hogy épen késő. Vitassák meg mindenütt komoly részvéttel az egyházak lelkes tagjai e kérdést, szóljanak hozzá minél több oldalról. Megérdemli a figyelmet. A dunántuli ref. egyh.-kerületben a fent jelzett közeledés eszméje már sok híveket számlál; a közelébb Pápán tartott egyh.-ker. gyűlésen őszinte meleg nyilatkozatok hangsulyozák közhelyeslés mellett, a prot. hitfelekezetek egyértelmű közreműködésének szükségét a magasabb tanügy kérdésének megoldása körül. A dunántuli ág. hitv. egyh.-kerület folyó aug. hóban lartandja ez évi gyűlését Bonyhádon. Szivünkből óhajtjuk, hogy a testvéregyház hivatolt kerületének bizalmas felhívása a legmelegebb viszhangra találjon itt is. Az egyesülés kérdésének vitatásánál gondoljon minden protestáns ama régi igazságra: Concordia res parvae crescunt, discordia maximae dilabuntur. GYURÁTZ F. Cultus. (Vége.) Mit fennebb a könyörgésre nézve mondottam, azt mondhatom a predikátióra nézve is. Folytonos studiurn ás öntudatos képzés vihet bennünket oda, hogy egyházi tanításaink után a közönség nem csak megelégedetten távozzék, hanem el is vigyen magával egy-két jó eszmét és gondolatot. E végett mindenek előtt, ki maga nem irja beszédeit, annak legszükségesebb okosan megválasztani a beszédet, mit elmondani akar; ne mindig hallgasson e tekintetben még a nyilvános bírálatokra se, melyekben igen sokszor nagy szerepet játszik az egyéni felfogás. De olvasson, válaszszon, tanulmányozzon maga. — (Mellesleg megjegyzem, hogy a papi értekezleteknek egyik lényeges s idevágó feladata volna az, hogy az avatottabbak időről időre előadnák e téren szerzett tapasztalataikat azok előtt, kik a világtól inkább el vannak szigetelve.) — Az igy választott beszédet aztán tegye lelkiismeretes tanulmánya tárgyául, s itt nem csak a megtanulás a fő, de a hangok és érzelmek keresése és feltalálása, s feltalálás utáni elsajátítása, megemésztése is. Én a predikatió megtanulásánál következő módot szoktam követni. Mielőtt hozzá kezdenék a beszéd könyvnélkülözéséhez, elolvasom azt elsőben háromszor, négyszer magamban és gondolkodom az érzelmek, eszmék s azoknak kifejezése felett; aztán elolvasom hangosan, — minden kifejezésnek igyekezvén mggadni a kellő hangsúlyt, — mindaddig, mig az egészet meg nem tanultam, s aztán még könyv nélkül is elismétlem nóhányszor, és ón 74*