Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1872 (15. évfolyam, 1-52. szám)

1872-09-28 / 39. szám

PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. >?.—-—— ———, —-T-—— Szerkesztő- és Kiadó-hivatal: Mária-utca 10-dik sz,, első. emelet. •• ----Előfizetési dij: Helyhen házhozhordással s vidékre postai küldéssel félévre 4 frt., egész évre 8 frt. Előfizethetni minden kir. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban. — • Hirdetések dija : 4 hasábos petit sor többszöri beiktatásnál 5 kr., egyszeriért 7 kr. sorja. — Bélyegdij külön 30 kr. a 1W" Kik negyedévre fizettek elő, előfizetésük megújítására kéretnek fel. Mi hát az az igaz óra ? Litkei Péter ur , kit én nagyon tisztelek , azt kérdezi, hogy prot. életünkben, melyik a legjobb óra? s mellőzve a még óvatosan hallgató pápát, a tán késő Debrecent, a rohanó (?) Pestet, a tudományos Patakot, egy általunk nem ismert, rettegett hatalomnak, a zsinatnak óráját véli legjobbnak. Részemről ismeretlen, pláne rosz hirü órát nem igen veszek. S ha teszem, megbánom Buda nemcsak honunk fővárosa, hanem másról is nevezetes fájósán a zsinatról .... S ha a kigyó megcsip, a gyíktól is félünk. Én tehát — egyénileg, nem akarom látni az ajánlott legjobb órát a zsinatban. Oh ! az a zsinat! . . . . az a legközelebb lefolyt francia zsinat! és pedig reformált (?) zsinat!! nem jó óra nekem. Azt látom abból is, nem érett még a gyümölcs számára. Ha istentől van, nem kell többséget beszélni, az ott áll. Egykor ón is zsinatista voltam. Arra néztem. Attól vártam. Tán aludtam! . . . ilanem Dobos ur feldobolt s azóta tudom, még most nem kell zsinat. Miért is ? Harcért ¥ Ha most zsinatolunk, két eshetőség van. Vagy az orthodox, vagy a modern párt lesz többségben. Kivánatos-e egyik, vagy másik eshetőség? Nem. Itt most nem meggyőzők, hanem győzők, nem meggyőzöttek, hanem legyőző ttekről lehet" szó. Ez pedig figyelemre méltó esemény. Most még forr a must. Most még zúg, forrong a kas. Ne döntsük fel, a méh az ismeretlent üldözi, megcsipi, bár saját halála árán is ... . Nem a zsinat többsége tehát a jó óra most még, hanem az a nemes tüz, melytől a csipkebokor ég, melyben ég ós fénylik Litkei ur is, az a nemes tüz, mely a hagyományt megégeti s az igazságnak aranyat éget.- Színaranyat. Az a jó óra most még, mely v

iftm parancsol nyugtot, hanem szüntelen ketyegj felverve az apró szenteket a nem bánom ón bármi*Jur.tétyék bűzös mocsárjából; az a jó óra, mely a tört^J#ii. KrLs«tusra mutat, mert igaz az, hogy a jövő :igaEa ..n'&ü.- emberi parancs, hanem a lelkiismeret nemes, isteftben élő, istent magában foglaló mosolyából származik. Ha ezt conciliutn vagy zsinat többségé me ölni akarja, kétélű kardot forgat, mely belfelől élesebb. Jelszavam tehát ez : hogy nem. a halaf

dó, késő, félő, alvó collegiumok, hanem az ur lelkétől vezérelt, fénylő, égő emberek az igazi órák, kik a nagy forrongó küzdelem ós harcban egyre kiáltják : dolgozzunk egyesek, de ne határozzanak felettünk hit dolgában az alvó többesek. Különben pedig jobbomat önnek nemes harcos ! Az ifjú kor kezét a veteránnak a sz nt ügy érdekében. Szekeres Mihály. „Ha róm. k. liá asfelek a sz. szék által ad tempu< vitae választattak el s ezeknek egyike evang. hitre tér át, uj kázasságra bocsátható-e E fontos s a protest. lelkészre nézve par excellence korszerű kérdéssel tafálkozunk e lapok f. é. 35. számában megjelent „Válaszul 'az egyházi szőrszálhasogatásokra" című cikkben. B—y ur,' kinek tollából e cikk folyt, praktikus és szigorú logikát'követő lelkész lehet, amit egyrészről az „egyházi szőrszálhasogatásokra" adott józan felfogású s világos észjárású',,válasz"'-a, a másrészről az általa megpendített s ujabb időben a gyakorlati téren any-77