Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1871 (14. évfolyam, 1-53. szám)

1871-08-20 / 34. szám

mat, boldogságot, a mit a szeretet nyújt az élet ellen­tétes viszonyai, a puszta erkölcsi világrend talányos mű­ködései közt, egy szóval a vallást. Én különben is a vallás teljes kifejezését Jézusban látom, s egyátalán le­hetőnek tartom Jézus életét az evangéliumok alapján megirni a gyermekek számára. 6. Bibliai katekhizació. Célja a keresz­tyén vallásnak alapigazságait megismertetni ugy erkölcsi mint vallásos szempontból. Módszere ez lenne: a tanitó egy összefüggő bibliai részletet, például Jézus egyes pa­raboláit fölolvastatja tanítványaival, ö már készen van azzal, mi igazság rejlik a fölolvasott textusban. A felol­vasás után oly tervszerű kérdéseket tesz növendékeinek, melyek az adandó feleletekkel logikai láncolatban állva, a gyermeket a tudott igazság megtalálására vezetik, s igy végeredménykép vele mondatják ki azt. 7. Egyháztörténet, abból a szempontból tekintve, az emberek mily testületét hozta létre a jézusi alapelv: a szeretet. E testületek növekedését és hanyatlását ugy rajzolnám, hogy a külső esemény a szeretet növekedése, vagy fogyatkozásának felelnének meg. Megjegyzem az előadási módra nézve, hogy mindezt vallásos lélekkel, szívvel bíró köztanitó élő elbeszélés alakjában közölné tanítványaival. Nem protes­táns tan az, hogy az ige bárkitől jő, okvetlen üdvözít. Az opus operatum katholikus tan, ám boldoguljanak ők vele; mi gondoskodjunk a vallás szavainak méltó köz­lőiről, a vallásos tanítókról. Megjegyzem még, hogy a ta­nitó egyéb tantárgyainak tanítása közben folytonos figye­lemmel lenne vallásos elbeszéléseire, s ennek, a gyermek előtt levegőben csüngő finom szálait, iparkodnék a többi tantárgyakból vont tanúságokkal erősítni. Eddig terjedne az első tanfolyam. A második akkor venné kezdetét, mikor a gyermek absolválta a népiskolát. Vasárnapi órákon vagy nem tudom, mikor, a lelkész vezetése alatt vezettetnének be a gyermekek a positiv vallások felekezeti tanaiba. Itt természetesen a pap lenne a tanitó. ő mint par excellence felekezet-őr az apologetika, a polemika, az irenika minden fegyverével ám hasson oda, hogy egyházának minél több jó tagot neveljen. Ugy is ez az ő életcélja. A felekezeti tanok absolválása után jőne a confirmatio. A most divó rend­szer mellett ugy sincs sok jelentősége a konfirmatiot megelőző 5—6 heti tanításnak, miután ennek tantárgyait az iskolában ugy is átgyötörte már a szegény tanuló, s a szegényebb tanitó. Megegyeztethető e véleményem a pádagogiai elvek­kel, Jézusnak vallásával, korunk szellemével, mondják meg azok, kik Lessinggel szólva, nálam mélyebben me­ntettek az igazság forrásából. Bokor József. A szepesi tanitó-egylet. „Warum noch lánger abgesondert leben, Da mir v e r e i n i g t uns einander heben ?" Igy kérdezte magát a szepesi ev. tanitó-egylet már tavaly dobsinai közgyűlésén, és azt a határozatot hozta, hogy ezentúl minden felekezeti különbség nélkül újra szervezkedni és oly tagokat is fel fog venni, kik akár­mely egyházközséghez tartoznak. Mint ilyen felekezet nélküli egylet Leibitz XYI. szepesi városában aug. 3-kán tartá Xl-dik közgyűlését. És ezen korszerű szervez­kedésnek köszönhető, hogy a tagok száma az idén már 120-ra emelkedett, és hogy az egész tekintélyes gyüleke­zeten átvonuló hangulat oly méltó, emelkedett vala, mint azt máskor tapasztalni alkalmunk nem volt. Legelőször, részben Seeliger Károly lőcsei könyv­kereskedő szívességéből kiállított taneszközök megtekin­tetése után, két próbatanitás tartatott az ütemirásban és a természettanban, erre aztán a tulajdon­képi közgyűlés vette kezdetét, megnyittatván négyhangu énekkel és egy beszéddel a derék elnök részéről, melyen kiemelé, miszerint örvendetes időjelnek tekinthető, hogy az egylet, uj, fele kezetnélküli alapján oly őszinte rokon­szenvvel találkozik, és ha későbben talán épen azért, fe­lekezeti szűkkeblűség által megtámadtatni fog, akkor mindannak dacára, tudni fogja tekintélyét és befolyását megóvni, ha az uj idő és a haladott nevelészet útmuta­tásait hiven követni fogja. Azután az egyes thémák tárgyalására került a sor. Azon théma felett: mit lehet még az iskolai törvénytől kívánni, hogy a népisko­lák felvirágozhassanak? ez határoztatott, miszerint a tanitódij fölemelése, a tanitó magasabb ki­mivelődése, a tanfelügyelők szakismerete és más jobbítá­sai a törvénynek az országgyűlésnél kérvényeztetni fog­nak. Arra a kérdésre : azanthropologiaés dietetika tanitandó-e a népiskolá­ban, és haigen, mily módon? ezen fele­let adatott, az anthropologia igenis előadandó a népiskolában, de nem systematikus, hanem inkább nép­szerű módon, mini; előkészület a dietetikára. Sok érdeket keltett azon tárgy, vájjon üdvös-e a neveié s­bena szigor? A megállapodás itt abban történt : a német mondás szerint: „Lehrer, die viel schlagen und schrein, sollen Ochdentreiber sein", a tuíszigor és a má­sik szélsőség a tulengedékenység elkerülendő és a kettő közti méltányos visszony, tekintettel a növendék szemé­lyes sajátságaira, követendő lesz, mert „wo das Strenge mit dem Zarten, wo Starkes sich und Mildes paart, da gibt es einen guten Klang." Az első nap jelentőségét legjobban kifejezte azon tárgyalás: tanitó-egylet vallás-erkölcsi alapon, felekezet nél­küli jellemmel, leginkább alkalmas a népiskola emelésére. Ha a boldogult Diester­weg ezen tárgyalásnál jelen lehetett volna, felette sze­rencsésnek és megjutalmazottnak érezte volna magát,

Next

/
Thumbnails
Contents