Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1871 (14. évfolyam, 1-53. szám)

1871-07-02 / 27. szám

Minthogy ezekre „bárki versenyezhet", hadd irom őket ide szóról szóra: ..6. (Másodszor*). Mutattassák ki azon összefüggés (Brassai mondaná kapocs) mely a jövedelmi és fogyasztási adók közt az életben és elméletben létezik, s különösen az i lehetséges-e és mily módon a közadózási rendszert kizárólag a jövedelem vagy a fogyasztás alapjára fektetni! Jutalma a Schwartner alapból 180 frt. „11. Fejtessenek ki a nemzeti szellem hanyatlásának jelenségei és okai a XVIII. században. Jutalma a Schwartner alapból 180 frt." Minthogy nagyon lehetséges, hogy kivált ez utóbbinak megfejtésére szélesebb körökben is találkozandik kedv és tehetség, jónak látom a pályázat feltételeit is ide irni. Ezek közt fő az, hogy az általam itt szóról szóra közlött két kérdésre latin, magyar, német és francia nyelven lehet felelni. A másik az, hogy a pályairatok beadásának határnapja 1872. mart. 31-e, helye pedig, — gondolom, a m. kir. egyetem irodája. A jutalmak 1872. jun. 25-én adatnak ki az egyetem innepélyes közülésében. Továbbá tudni kell, hogy a pályairatok negyedrótben, tisztán, idegen kézzel leirva, lapszámozva és kötve legyenek. Végre a szerző nevét, állását (és lakhelyét, meg utolsó postáját ?) tartalmazó pecsétes levelen ugyanazon jelige kell, hogy álljon, mely a pályamű homlokán olvasható. Álnevű pályamüvek nem dijaztatnak. A jutalom a viszonylag legjobb munkának csak azon esetben adatik ki, ha az magában véve is dijra méltónak találtatik. Egyszerű forditások vagy plágiumok a pályázatból kizárvák. A pályairat a szerzőé marad, kézirataik az illető kar levéltárában eltétetnek. Minthogy „végén csattan az ostor", curiosumképen ide irom, a mi egyházi férfiainkat közelebbről is érdekelheti, t. i. a hittudományi kar által fogalmazott pályakérdéseket, melyekre nem pályázhat ugyan senki, a ki nem jelenleg a pesti egyetem hallgatója, s ezek is csak latin nyelven, de azért nem árt tudomást venni rólok. Közlöm őket ugy, mint az eredetiben állnak, fordítás nélkül. „1. Explicito gravi versionum S. Scriptuarae mo-mento dogmatico et biblico generatim, proponatur conditio reium Saec. 1. usque 5-um quoad latinas versiones, speciatim illius versionis, quae vulgatae nomine lignebatur. i atque determinato tempore quo antiqua vulgata cessavit, indicentur partes novae vulgatae et antiquae in hodierna latina versione occurrentes et sensus decreti Concilii Tridentini Sess. IV. ae de auctoritate hodie usu venientis latinae vulgatae editionis. Jutalma a Fogarassy alapítványból 40 frt." „2 Decreta Conciliorum generalium a romano Pontifice confirmatorum universam Ecclesiam obligant. Et, si lidem concernant, infallibilia sunt, valorque eorundem a consensu Ecclesiae haudpendet. Jutalma a Pasquich-alapból 50 frt." *) Ez azt jelenti, hogy midőn először ki volt tűzve, vagy semmi felelet nem érkezett vagy ha érkezett is, nem volt kielégítő „3. Adornetur dogmatica dissertatio de indole gratiae habitualis et actualis cum respectu ad humanam naturam,hujusque vireset actus, ut tam quid utriusque, natura et gratia, differant elucescat, quam vero, atque praecipue gratia Christi mira coelestis ratio appareat. Jutalma ugyancsak a Paequich-alapból 50 frt." A második kérdésről annyit mindenesetre mondhatni, hogy korszerű. Egy pesti figyelő. BELFOLD. Egy kis helyreigazítás. E lap f. evi 25-dik számában tudósítás közöltetett a dunántuü ref. egyházkerületnek ez év junius havában Székesfehérvárott tartott közgyűléséről A tudósító Szekeres Mihály ref. lelkész ur, tudósításában többek közt ezt írja: „érdekes és nagy vitát idézett elő a gyűlés másod napján egy bizottsági jelentés, mely a népiskolai vallási kézi- és vezérkönyvekre vonatkozólag adatott be. E bizottság az egyetemes tanügyi bizottmány azon kérdésére adandó felelet formulázására küldetett ki még a mult évben (részben főiskolánk három t.nárából állván) minő elvet vél követni kerületünk a készítendő népiskolai vallási könyvekre nézve ? minő legyen a tartalom, továbbá az ir- és előadási mód és modor?" Az itt érintett bizottság mi célból küldetett ki ? Az 1870-dik év október havában tartott egyházkerületi gyülé3 jegyzőkönyvének 223-dik száma alatt e szavakban olvasható: „az egyetemes tanügyi bizottság 1869. évi jegyzőkönyvének 11. száma alatt a vallástanitásra nézve a főt. egyházkerületek által kijelölendő alapelvek ismeretétől függesztvén fel a bizottság intézkedését: A vallástanitásra nézve az alapelveket kijelölni, a népiskolai vallásos könyvek tartalmát, előadási módját és modorát figyelemmel kisérni, általában a vallástanítás és előadás mikéntjét lehetőleg meghatározni . ; . elválasztattak és megbízattak stb." A hivatolt bizottság ezzel volt megbízva, erre vonatkozólag készítette el munkálatát, melynek homlokára a nyert megbízatást az adott szavakban ki is irta. Ha azt a kérdést, melyet a tudósító lelkész ur föltett, összehasonlítjuk azzal, melyre felelni a kinevezett bizottság jegyzőkönyvileg utasítva volt : lehetlen mindjárt első tekintetre nem látni, hogy más kérdés az, melyet a tudósító lelkész ur föltett, és más az, melynek megoldása a kinevezett bizottságtól kívántatott. Hogy nem ugy felelt hát a bizottság általa beterjesztett munkálatában, mint azoknak tetszett volna, kik a tudósító ur értelmében föltett kérdésre kívántak feleletet nyerni, az igen természetes. Más kérdésre más a felelet. Ha valaki azt kérdezi, akaraz-e szelet vetni s vihart aratni ? erre minden józan ember azt feleli: nem akarok; ha pedig azt kérdezi: akarsz-e tiszta magot vetni s tiszta