Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1869 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1869-02-07 / 6. szám

KÜLFÖLDI EGYHÁZ és ISKOLA. s Bécs. A főtörvényszék elvetette a linzi püspök felfolyamodását püspöki körlevelének objectiv elitélése el­len, melyet a concordatum 14. §-ára alapitott. A törvény­szék kimondotta, hogy a concordatum szabványai a püs­pököknek nem biztosítanak kivételt a fenyítő törvény­szék előtt. * Spanyolország. Ugylátszik a spanyol clerus el van határozva a végletekre. Zorilla miniszter elren­delte, hogy a templom-épületekben s zárdákban lévő ösz­szes levéltárak, könyvtárak és gyűjtemények vétessenek az állam birtokába és kezelése alá, s csak a papnöveldék könyvtárai maradjanak a papság kezében. Ez igen helyes és természetes intézkedése a spanyol miniszternek, mert a levéltárakat, melyeknek hü kezelésétől függ egész csalá­dok vagyona, becsülete, nem hagyhatja tovább az állam egy oly testület hatalmában, mely idegen külföldi fejede­lemtől -függ, s mint a történelem és mindennapi élet ta­núsítja, gyakran ellenségkép áll szemközt a polgárokkal. Aztán, még eddig legalább nem is dogmája a római egy­háznak. hogy szerzetesek legyenek a levéltárak őrei. Azonban január 25-én a burgosi polgári kormánvzó, mi­dőn a székesegyház levéltárába ment, hogy arról hivata­los leltárt készítsen, megöletett egy fanatikus szerzetes ál­tal. A gyilkosság a templomban történt, a jelenvolt káp­talan semmit sem tett megakadályozására. A holt test a földön vonszoltatott és undoritólag megcsonkíttatott, — a káptalan legkevésbé sem igyekezett e profanatiot meg­gátolni. Alig terjedt el a gyilkosság liire, a nép erélye­sen tüntetni kezdett a pápai nuntius és a papság ellen. A nuntius lakásán lévő pápai cimert „le a nuntiussal" — „éljen a vallás-szabadság" kiáltások közt letépte. A nun­tiusnak a francia követség palotájába kellett menekülnie, s hir szerint nemsokára elhagyja Spanyolországot. A rendőrség elfogatta a szerzetrend priorját, elöljáróit, több szerzetest, köztök a gyilkost is, s erélyes vizsgálatot indí­tott meg ellenök. Mily szép ellentétképen tűnik fel a szerzeteseknek már többször ismételt hasonló eljárásával szemben az egy­szerű protestáns lelkész, kedves, szerető családja köré­ben,- küzdve igen gyakran az élet nyomoraival, de híven szolgálva mindig hazáját és a szabadságot. Ám idézzenek az ultramontánok protestáns Ravaillacokat, és akkor me­részkedjenek állítni, hogy a protestantismusból származ­nak a királygyilkosságok ! Mert bármily hihetlennek lát­szik olvasóink előtt, Palásthi ur mégis bátorkodott egy­szer lapjában ezen állítást is kinyomatni. • Madridban január 24-én tartották az első pro­testáns isteni tiszteletet. Szent katholikus Ferdinánd, ki saját kezeddel hordtál fát király létedre az eretnekek máglyájához, — mint a szentté avatás bullája mondja ér­deméül, — és szent Arbues Péter, könyörögjetek szegény Spanyolországért!! Ti pedig jámbor spanyolok, nézzetek be a madridi kis prot. templomba, azután fordítsátok sze­meiteket a burgosi székes egyházra, és elmélkedjetek, vájjon nem lehetne-e a pápa és szerzetesei nélkül is üdvö­zülni ? * Az ausztriai bel- és vallásügyi mi­nisztérium az áttéréseket egyik egyházból a másikbe követi.ezö rendelet által szabályozta: „Az 1868 május 25-én kelt törvény 4, 5 és 6. cik­kelyei, illetőleg ugyanazon törvény 18. §-a alapján ren­deltetik : 1. A kilépés, illetőleg áttérés egyik vallásfelekezet­ről a másikra, az arra hivatott politikai hatóságnak, és pedig a C3. kir. kerületi hatóságnak lesz bejelentendő, hol ' is az illető lakása vagy tartózkodási helye bejegyzendő ; oly városokban, melyek saját községi statutummal bír­nak, c célra a községi politikai hatóság fog felhasználtatni. 2. A hatóság illetékessége a kilépés tudomásul véte­lét illetőleg nem feltételezi a kilépő osztrák állampolgári jogát. 3. A bejelentés vagy jegyzőkönyvbe beigtatás mel­lett szóval, vagy a kilépő által aláirt Írásban történjék, és mind azon kellékeket bírja, melyek szükségesek annak megítélésére, hogy az kivel közöltessék. Hi ezen kellékek valamelyike hiányzik, a kilépő ezek pótlására felszólítandó. 4. A jelentkező személyére vonatkozó tüzetesebb vizsgálódás, annak ugyan azonossága, s ha vájjon az illető életének 14-ik évét elérte-e, s hogy normális szellemi ál­lapotu-e, csak akkor jogosult az illető hatóság, ha ezekre nézve alapos gyanú forog fenn. 5. A kilépők a bejelentések iránt történt intézke­désről iiásban értesitendők. Az írásbeli értesítés azonban el is maradhat azon esetre, ha a fél, kinek ugyanazonos­sága ^kétségen kívüli, azt nem kívánja, vagy ha szóval értesíthető. — (Kelt jan. 18-án.). * A z a n g o I rituálist á k hirszerint elakarnak szakadni az államegyháztól; de nem fognak csatlakozni a romai egyházhoz, hanem külön felekezetet alkotnak. * Galícia. A „Neue Prot. Blátter" január 24-iki számában a következő cikket közli: „Drohobycz vidékéről. Egy népiskola sorsa. A je­lenkorban, midőn a mívoltség előmozdítása lett országunk jelszava, midőn annak emelésére s terjesztésére egyletek jöttek létre, hogy ama jelszó ne legyen pusztában elhangzó, — a Drohobycz kerületében eső Krynica helységben kö­vetkező szomorú eset adta elő magát: „Krynicában a reform, gyülekezet 1861-ben saját 46. számú, 33 L. helyrajzi szám alatt levő telkén, saját költségén egy iskolát építtetett. Miután ez iskolához szük­séges alapot meg-szerzette, kérte a lembergi cs. k. Helytar­tóságot, hogy a tanrendszert erősítse meg, mit kitüntetett buzgalmának teljes eüsmeiése mellett meg is nyert attól. 1861-töl fogva 1868. tavaszáig sikerrel folyt a tanítás a gyülekezet nem csekély örömére. „Az öröm azonban nem tai tott soká. Mert a tanító máshová ment tanitói állomásra, és a községi főnök az is-

Next

/
Thumbnails
Contents