Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1866 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1866-06-24 / 25. szám

lálni, ki Beck egyik vagy másik előadását ne hallgatná s még nehezebben olyat, ki betegség esetét kivéve, előadásáról kimaradna. — Előadása átérzett, meleg és minden úton meggyőzni akaró. Ritkán kel ki egyik vagy másik ellenesével. Legtöbbször az általa elkeresztelt L u f t b a 11 o n okat Strausst és S c h e n k e 11 támadja meg, vagy harcol az általok csinált divatos Krisztussal, szembeáilitván ezzel a valódi evangyéliomi Krisztust. Palmer kitűnő érdemet szerzett magának a pract. theol. tudományok terén s nagy szolgálatot tett magának a tudománynak jeles munkái által. Ide sorozandók : Evang. Katechetik, (5 kiadás); Homiletik (4 kiadás); Pastoraltheologie (2 kiad.); Christi. Ethik, Paedagogik (3 kiad); Casualreden 12 kötet; Hymnologie. Ezenkivül a tübingai község egyik legkedveltebb egyházi szónoka s mint paedagogus Németországon az elsők sorában áll. Ö h 1 e r szellem, tudomány és önállóságra nézve ma bizonyosan az ótestamentomi theologiával foglalkozó theologusok között az elsők sorába helyezendő; miért csak sajnálni lehet, hogy „Prolegomenen zur Theol. des T. A." cimü munkája folytatásával, — melynek első kötetét még 1845-ben adta ki, — még mindig késik. — Előadási ügyességben tisztaságban, mihez járul egészen megnyerő kedves modora, mindenik tanártársát fölülmúlja. Weizsácker már tanárrá neveztetése előtt figyelmet és érdekeltséget keltett maga iránt a theol. irodalom terén leginkább evangyéliom-kritikai értekezései által *) azonban a theologusok általános figyelmé t ez évben kiadott: „Untersuchungen über die e v. Geschichte ihre Quellen und den Gang i h r e r E n t w i c k elung" cimü önálló terjedelmes munkájával vonta magára, melyben egy egészen uj utat nyit meg s főleg az evangyéliomi történetek forrásai körül kifejtett nézeteiben azok mérlegelésében s becsök megítélésében árul el talpraesettséget **) Tőle e téren, kétségkívül még sokat lehet várni. — A munkás és tehetséges Landerer egyik főmunkatársa a Hercog által írott Real-encyldopadiának; ezenkivül már eddig több önálló munkával gazdagította a theol. irodalmat. Ennyiből áll ismertetésem, melyből t. olvasóim megítélhetik, hogy a jelenlegi tübingai theol. facultas a némethoni többi theol. facultasok között minő álláspontot foglal. Szellemi erő tekintetében kétségkívül, bármelyik facultással szembetehetö, theol. irányra nézve, ha nem is a szélső balon, de minden esetre a középen áll. Szándékom volt még némi, a tübingai egyetemre vonatkozó, gyakorlati utasításokat is közölni legkivált az egyetemre készülök kedveért, de miután a felöl értesültem, hogy erdélyi tanáraink egyike épen most foglalkozik egy a külföld látogatottabb egyetemeire jövök kezében valóban eddig érzett szükséget pótló gyakorlati utasító könyv összeállításával, melyben a tübingai egyetem is, e részben, kellőleg lesz ismertetve; jobbnak láttam aprólékos dolgokkal nem venni igénybe e lapok hasábjait. *) Vas Tamás. KONYVIS2HERTETES. Egyház történelem. Hase K. nyomán irta Farkas József, a pesti ev. ref. theol. tanintézet r. tanára. Második kötet: A.reformatiotól a jelen időkig. 1. füzet: A reformatiotól a vestfáliai békéig. Pesten, 1866. n. r. 176 1. (Ára: 1 frt 25 kr. o. é.). (Vége.) Már az eddig közlöttek által is, de legfényesebben van az önálló feldolgozás — mint illett is és méltán várhattuk — bebizonyítva a magyar- és erdélyországi reformatio behozatalának leírásánál, melyről igy szól Hase: „Ungarn, die in Wittenberg studirten, brachten Luthers Gesinnung mit heim, durch Waldenser, Hussiten und Humanisten war die Reformation vorbereitet, blutige Gesetze vermochten nicht ihre Ausbreitung zu hemmen. In den Stürmen nach der Schlacht bei Mohács (1526.) schwiegen die Gesetze. Das Haus Habsburg, noch im Zweifelhaften Farkas: „ Európában aligha volt nemzet, melynél a vallásjavitásra nézve oly sok kedvező körülmény munkált volna közre, mint nálunk s mely a reformatióra annyira meg lett volna érve, mint a magyar. Már azon körülmény, hogy nemzetünk a keresztyénséget először a keleti egyház szellemében ismerte meg, hogy később is hazánk a nyugoti és Besitze von Ungarn, war nicht1

keleti egyház találkozási pont-harter gegen die Protestanten als die Sicherung des Besitzes es forderte. Ferdinánd I. ertheilte einigen Magnaten und Stádten freie Religionsiibung, die unter Maximilian erwei-ján feküdt s uralkodóink közül pár száz éven keresztül többen a konstantinápolyi császári székkel szorosabb viszonyban álltak, sokat tett arra nézve, hogy nemzetünk tert wurde. Die Reformirtenj sohasem olvadt oly szorosan wurden gleicli zahlreich und innere Streitigkeiten begannen. Nach Siebenbürgen wurden Luthers Schriften durch Kaufleute aus Hermanstadt von der Leipziger Messe gebracht. (1521.) Nach rrianchen verfolgungen sich alle sáchsische Gemeinden für die össze Rómával s ennek nem hódolt meg oly feltétlenül, mint egyik másik nyugoti nép. A papuralmi törekvések kcreszülvonulnak hazánk történelmén is sz. Istvántól, még inkább 7-ik Gergelytől kezdve egészen a reformatióig s hogy azok szabadságszerető nem-*) Lásd „Jahrbücher für deutsche Theologie" s egyebütt; valamint W.-nek itt koz[ött „Das Selbstzeugniss des johannischen Christus cimü értekezésére irt kritikáját Baur nak „Die tübinger Schule und ihre Stellung zur G-egenwart" cimü iratában. **) L. „Prot. Egyházi és Iskolai Lap" folyó évi 4-ik számát. *) Források, melyek után e vázlatot dolgoztam : Dr. Klüpfel „Geschichte und Bescbreibung der Univ. Tübingen:" Eifevt „Gesch. und Besehr. der Stadt Tübingen1

; Schwarz „Zur Geschichte der neusten Theologie" Baur „Krit. Untersuchungen der kanonischen Evangelien" Kurz „Kirehengeschichte stb.