Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1866 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1866-04-01 / 13. szám

kiirtani. Ez utóbbi fenyegetés maga után vonja a prófétának az országból való kiutasítását, mely elbeszéltetik 7,10—17. — A harmadik látványhoz csatlakozik a 8-ik fejezetben elbeszélt negyedik látvány, melyben Isten Amósnak egy kosár gyümölcsöt mutat azzal a nyilatkozattal, hogy akkép gyűjtetik össze Izrael, hogy országából kihordassék. Ezt aztán bővebben kiejti 9. fej. 8-ik versig. Azonban miután Jehova örök végzete szerint Izrael végenyészetnek áldozatul nem eshetik, a jobbaknak egy csekély lörcdéke az országban marad s ezek Jehovához csatlakozva Isten jóságos voltát lapasztalandják, és Tészesei lesznek az ígért üdvnek. Amos az első próféta, ki Assyria növekedő terjeszkedéséből sejti annak világhatalommá való fejlődését s ennek folytán előre látja, hogy az alapjában felbomlott északi birodalomnak a reászakadó hatalom csapásai alatt el kell vesznie. De minthogy héber világnézet szerint a választott népnek végelpusztulása az isteni mindenhatóság ellen bizonyítana (1. Num. 14, 15, 16), azért hirdeti teljes meggőződéssel, hogy a nemzet jobbjai a fenmaradó Judeához csatlakozva megmenekülnek s azzal együtt boldogabb időket érnek. Az itt következő töredékekből az olvasó megfogja némiképen Ítélhetni, miben áll e prófétának sajátsága, irmodorára ugy, mint szellemére nézve. I. 3. Igy szól a Jehova: Három bűne miatt Damaskusnak, S a negyedikért nem vonom vissza (Ítéletem)*): Hogy fogas géppel csépelték el a Gileádot. 4. S bocsátok tüzet Hazáéi házára, És megemészti Ben Hadád palotáit. 5. És összetöröm Damaskus védmüvét, És kiirtom a lakót Aven völgyéből, S a bottartó fejedelmet Beth-Edenböl, S foglyul vitetik Kirba az Aramea népe, mondja a Jehova. 6. Igy szól Jehova : Három bűne miatt Gázának, S a negyedikért nem vonom vissza (Ítéletem): Hogy rabságra adták a békés menekülőket, **) Átszolgáltatván őket Edómnak. *) A három és négy csak ünnepélyesebb kifejezése annak, hogy ismételt, sokszoros. **) Károlyi-nál e versszak igy hangzik : „mert teljességgel rabságra adták az én népemet," HÖ^lJj szót tehát közönséges „teljes, egész" értelmében vette és ezt jogosan tehette, a mint hogy a legtöbb magyarázó abban az értelemben veszi. Azonban ha meggondoljuk, hogy a próféta itt valami különös iszonyú bűnről akar szólani, a legyőzötteknek rabságra vitelét pedig olyanul nem tekinthette, miután ez közönséges liadi szokás volt: kényszerítve látjuk magunkat ama szónak más értelmét keresni és azt meg is találjuk a béke kifejezéssel való rokonságában; HD^t^ jTfiSH tehát annyi mint: békés kivándorlás, vagy békés ki-7. Bocsátok azért tüzet Gáza falaira, S megemészti palotáit. 8. És kiirtom a lakót Asdódból, S a bottartót Askelonból, S fordítom kezemet Ekrónra És elvész a Filiszteusok fogyatéka is, mondja az Úr Jehova. 9. Igy szól a Jehova: Három bűne miatt Tirusnak, S a negyedikért nem vonom vissza (ítéletem): Hogy Edomnak szolgáltatták kezébe a békés menekülőket, S meg nem emlékeztek a testvéri szövetségről. 10. Bocsátok azért tüzet Tirus falaira, S megemészti palotáit. 11. Igy szól a Jehova : Három bűne miatt Edómnak, S a negyedikért nem vonom vissza (Ítéletem) : Hogy fegyverrel üldözte az ö testvérét S elfojtotta könyörületét, Ugy hogy folyton ragadozó volt az ő haragja, S az ö dühét örökké megtartotta. 12. Azért bocsátok tüzet Témánra, És megemészti Bozrának palotáit. 13. Igy szól a Jehova : Három bűne miatt Ainmón fiainak, S a negyedikért nem vonom vissza (Ítéletem): Hogy felhasították Gileád viselős asszonyait, Határuk kiterjesztése okáért. 14. Azért gerjesztek tüzet Rabbáh falaira, És megemészti palotáit, Harsogás közt a harc napján, Zivatar közt a vész napján. 15. És fogságba megy az ö királyuk, 0 és fejedelmei egyetemben, mondja a Jehova. II. 1. Igy szól a Jehova : Három bűne miatt Móábnak, S a negyedikért nem vonom vissza (Ítéletem): Hogy Edóm királya csontjait mészszé égette. 2. Azért bocsátok tüzet Móábra, És megemészti Keríjóth palotáit, És meghal a zajongásban Móáb, Harsogás és kürt zengése közt. 3. És kiirtom a bírót közülök, És minden fejedelmet vele egyetemben megölök, mondja Jehova. 4. Igy szól a Jehova : Három bűne miatt Jűdának, S a negyedikért nem vonom vissza (Ítéletem): a nemzetközi jog elleni gálád tettet követtek el, midőn hozzájuk menekült békés kivándorlókat hadifoglyokképen rabszolgákul adtak el. Nevezetes hogy Heltai e verset valamint a következőt fordításából egészen kivándorlotiak, menekülök. Igy felfogva a Gázabeliek^^JJí*-hagyta.