Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1865 (8. évfolyam, 1-52. szám)

1865-01-22 / 4. szám

láló egyházközséget, nemcsak egyet, a hol a törvénytelen gyermekek száma évenkint nem haladja felül a tizet ; azt kérdem már most, hol irtóznak jobban az egyházi fegyelemtől ott vagy itt? Ha tetszik még egy másik példával is szolgálhatunk: Hannoverában, hol szinte a szerző által égig magasztalt egyházszervezet diszlik, Kapf praelatus úr bizonyításaként gyakran megtörténik, hogy az iirvacsorát, ugy a mint az oltárhoz hozták, részvét hiánya miatt vissza kell vinni, mig ebben a hitetlen magyar autonom egyházban, a hol az egyházi fegyelmet ugy tekintik, mint „antíevangelisches Ungeh e u e r tí

l

ötezer lelket számláló egyházközségben a communicansok száma minden időben külön-külön meghaladja az ezeret. — Akarja tán Szeberényi úr, hogy még egy példát hozzak fel? Tessék! Egyik autonom egyházkerületben, mely körül-belül háromszázezernyi hívet foglal magában, a legközelebb lefolyt évben felmerült peres ügyek száma 8 (mondd nyolc) volt; azt kérdem édes Szeberényi úr kell-e ennek az egyházkerületnek remegni az egyházfegyelemtől ? Szerző meglátja más szemében a szálkát, de a magáéban a gerendát sem akarja észrevenni. (Folyt, köv.) BELFÖLD. B.-SOMOGY, dec. 30. 1864. (Vége.) 6. A haszonvételre jár, minden 10. m. után 1. m. kamat, ebbe számitatván a kezelési költség is. 7. A kezelés könnyebbsége szempontjából a számlakönyv ugy rovatozandó, hogy a kivételek s visszafizetések, mindenkor hitelesítethessenek s igy külön kötvények és nyugták a kezelést ne terheljék. 8. A ki és bemérés ugy a kamat beszedésre egy hitelesített mérőt s egy 1

1

0

p. mérőnyi mértéket készitenénd a takaréktár. 9. Ha a helybeliek, egyik vagy másik évben ki nem merítenék a magtárt, vidékieknek is adható kölcsön, fönebbi föltétek mellett, oly kikötéssel mégis, hogy csak hiteles birtok ivet, vagy helybeli kezest tartoznak felmutatni. 10. Ha pedig épen kinek sem kellene kölcsön; kötelességök lesz a kezelöknek nyilvános árverés vagy számlakönyvhöz csatolandó piaci árjegyzék s vétszámla mellett készpénzen is eladni az ó magot s aratás után ujat venni. 11. A kiadás és bevétel csak megrostált tiszta maggal történhetik. Kostahulladék a kezelők kára. 12. Tartalékul a magtár J

|4

. e évről évre föntartandó egész aratásig. 13. A jelenlegi mennyiség, mig 500 mérőre fölnem szaporodik, illethetetlen. a kezelők '/ic-d. részletüket kivéve. Ha azonban az 500 mérőt eléri: azontúl a kamat jövedelem folytonosan gyülekezeti s iskolai szükségletekre lesz fordítható. 14. Ha 10-15 évi fönállása után is fölöslegesnek vagy céltalannak tünnékföl e t. magtár, az egyházmegye engedelmével lenne csak megszüntethető s a gabonáért befolyó pénzösszeg takarékpénztárra fordítandó, szintén helybeli szegények gyámolitására. 15. Takarékmagtári helyiségül felajánltatik a gyülekezet lelkészi lakának kijelölt pallás része. Fönebbi alapszabályokat azért közöltük igy egész terjedelemben, mivel több oldalról olvastunk ugyan napjainkban alakult községi és gyülekezeti magtárakról, azomban alabszabályzatot sehonnét sem. Pedig bizonyára könnyebb tört uton s ismert vidéken haladni, mint teljesenjáratlan s ismeretlen térségeken. Ha néhány ily szabályzat közöltetett volna, bizonnyal tökéletesebbek volnának a fönnebbiek is. Azonban isten áldása mellett, igy is van hozzá alapos reményünk, hogy egykor még gyülekezetünk fölvirágzásának egyik tényezöjivé is válhatik. Szob már előbb Istvánd és Davány gyülekezeteink most működnek szintén takarékmagtár alkotásán. Hát a kisdedóvók országa mikor jő el községeinkbe, hol tán nagyobb szükséget s életbe vágóbbat pótolna mint városainkban. És most már alkalmilag szellőztessük meg még egyszer, a mult levelemben is érintett s egyházmegyénk egyik tanítója, Bokor ur által magas indignációval vett népnevelési ügyünket is, ama pro et contra közleményekre is visszatérőleg. A ki értelemmel olvasni tud, beláthatta hogy ama 39. d. sz. bani A jegyű közlemény, nem annyira a a tanítókra, mint az egyházmegye, egyházkerület s egyetemes prot. anyaszentegyházunkra irányult s az egésznek értelme ez volt, mindent teszünk, csak azt nem mi legfőbb, az az népnevelési ügyünkhöz nem látunk alaposan, egész erély s lehető és kellő áldozattal. S midőn a lelkészek, az egész egyházmegye s minden ama közlemény által főleg érdeklettek, tacite conclamant: Bokor úr kiugrik a bokorból s fönhangu contradictiójával bebizonyítja ép azt, mit tagadni akart s közlő A állított: mert bizonyára a javulás még első stádiumán sincs az, ki saját hibáját nemcsak be nem vallja, de szépítgeti s azzal akarja helyre ütni a valóban nem sértőleg, de az ügy nagyfontossága igényelte komolyság és nyíltsággal kimondott égető hiányt, hogy másokat gyaláz, s A irányában személyeskedik. Azonban idézi B. úr, — mint biztosan tudom — saját jó, — bár ha elemeznénk nem sokat mondó — bizonyítványát is, -ugy volt esp. nt. K. L. úr visit. kedvező jelentését is az iskolákról s ezzel bona fide bebízonyitottnak gondolja, hogy nálunk is áll ugy mint másutt, vagy tán jobban az iskolaügy s fölkiált, hogy másimnét még sem hallani jeremiádokat. De hát tagadta A hogy nincsenek tiszteletteljes kivételek, kik közé — bármily vastag gerendák legyenek is A szemeiben — jól látja, örömest hiszi s ime hazaszerte be is vallja, hogy Bokor úr is, nem tövisbokor de libánoni cédrus módra tartozik. Mondtam én hogy ná-