Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1864 (7. évfolyam, 1-52. szám)

1864-02-07 / 6. szám

PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP SZERKESZTŐ- ÉS KIADÓ-hivatal: Alipótés saerb-utea ssögletén földszint. ELŐFIZETÉSI DIJ : Helyben : házhozhordással félévre 3 frt 50 kr., egésa évre 7 forint — Vidéken : postán szétküldéssel félévre 3 frt 70 kr., egész évre 7 frt 40 kr. Előfizethetni minden cs. kir. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban. HIRDETESEK DIJA : 4 hasábos petit sor többszöri beiktatásánál 5 ujkr., egyszeriért 7 ujkr. sorja. Bélyegdij külön 30 ujkr. A BIBLIA. XI. A bibliának egyházbani használata és magyarázata. Minél inkább múlttá vált az időszak, midőn az apostol élő szava vagy ennek szóbeli hagyománya divott, annál fontosabbá és drágábbá lett az egyháznak az irott szó. Tanításuk és intésük iránti föltétlen engedelmességet magok az apostolok követeltek az egyházaktól: 2 Thess. 3, 6. 14; IKor. 14, 37. Igy szolgálnak az irás közönségesen elismert könyvei aztán az atyák tudatában a Nicáai közönséges zsinat világos nyilatkozata szerint szabályozó hittekintélyül, egyszersmind leghathatósb közegül, hogy az elismert igazságnak megfelelő érzület eszközöltessék. Arra szolgál a keresztyén tudatban, mire 2 Tim. 3, 16 szerint minden ihletett Írásnak szolgálnia kell, a tanításra, a feddésre, a megjobbításra, az igazságban való fenyítésre — szolgál eszközül, hogy az ember, tökéletes isten emberévé váljék, képesítve minden jó cselekedetre. A nyilvános ugy mint a magánépülés abban találja központját az első századokban. A keresztyének isteni tiszteleténél felolvassák, mire már a 2. század első feléből bizonyság fekszik előttünk Justinus Martyrnál. 0 és uj-szövetségi szakaszok, az uj-szövetségben az evangéliumok és a többi könyvek váltakoznak. Ünnepekre különös leckék vannak megállapitva. A felolvasásra kiszabott szakaszok ugy nevezett lectionariumokban foglaltatnak össze, melyekből lassankint a mostani perikopák felosztása alakult, mely névszerint meg lett állapítva Nagy Károly alatt. Valamint már a zsidó isteni tiszteletben a felolvasotthoz magyarázó, részben alkalmaztató előadás csatlakozott, szintigy történt a keresztyén isteni tiszteletnél, ugy hogy ebből világos, hogy eredeti rendeltetése szerint a predikátio nem egyéb mint az irás igéjének kifolyása. A keresztyén istenitisztelet másik két alkatrésze, az ének és imádság is az Íráshoz csatlakoznak. Az 5-dik században zsoltárok énekeltettek vagy inkább ünnepélyesen re citáltattak, részint az egész gyülekezettől részint egyesektől. A szigorúbb ó ref. egyház mai nap is kizárólag a versekbe szedett zsoltárral él énekeskönyv gyanánt; egyéb legszebb énekeink is bizonyos irásszavak kifolyásai. A keresztyénség minden szent cselekvényeinél, keresztelés és úrvacsoránál, bűnbocsánat és esketésnél valamint egyébkint is az isteni tisztelet kezdeténél a bibliai imádság, a Mi Atyánk mondatott el, minden lutheri istenitiszteletnél legalább négyszer, az elején és végén, a predikátio előtt és utána. Az egész egyházi nyelv bibliai szinezetet nyert és még az egyházi beszédnek most is nagy előnyeül van elismerve, ha a bibliai elemben mintegy bemártva van. — Az egyházi atyák valamint magok a szent irás alapos ismeretével birtak, úgy a gyülekezeteket is annak az isteni tiszteleten kivül való szorgalmas magánhasználatára intették (1. erről számos helyeket Van Esz L.-nél, „Auszüge aus den Kirchenvátern und andern katholischen Schriften über das nothwendige und nützliche Bibellesen" 2 kiadás. Salzbach 1816). Még is a római egyhá ha soha közönségesen nem is, de. minden nagy körben, az egész szent irás olvasása, nősen honi nyelven tiltva van, vagy legaláb 11 '