Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1863 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1863-01-18 / 3. szám

így is történt; a tehertől ily úton megszabadultunk s az egyház vagyona is megmaradt. Mindezen gondoskodások között nem feledkezett meg a nép erkölcsi és szellemi állapotáról sem, s éber figyelmének állandó tárgya lett a népnevelés is. Legsiirgőbb feladat volt : a roskadozó leányiskola helyett minélhamarább ujat építtetni. Példával, szóval erre hivta hát fel a népet, — s miután ezt nem látta elég erősnek, hogy a szent célt elérje, a vidék vagyonosabb uraihoz fordult segélyért. Dicsérelére mind a nép, mind a megkeresett birtokos k

urak nemes áldozatkészségének, munkás lelkipásztorunk buzgósága és esdeklése nem maradt siker nélkül: a diszes és tágas uj iskola már fennáll, még pedig oly pincével ellátva, melyben jelenleg, hála Istennek, közel 1000 veder bor van. Hála és elismerésül, hadd álljanak itt azok nevei, kik vidékről e sz. célra adakoztak: hadadi idősb báró Wesselényi Ferencz ur adott 50 ftot; gróf Pejachevich — Bethlen Hermine asszony 30 ftot; özvegy Tisza gr. Teleky Juliánná 20 ft; grof Kornis Miklós 10 ft; gr. Kemény Sámuel 15 szál épületfát, gr. Mikó Imre 48, Gr. Bethlen Kata 10, B. Vesselényi Farkas 20, mélt. Péchy László 10, Mihály ur 10, Keczely Imre ur 10, Pojlák Bogdán ur 10, T. Hatfaludy István, 5, Benkő Elek ur 50 szál lécet, Berecky Lajos ur 50 szálat. Lakhatóvá tétetvén a tanítói lak, az épület felszentelése egy vasárnapra, inult évi nov. 23-kára tüzetett ki. Az udvaron mondott hálaadó ima s a templomban tartott szép beszéd után az iskola ünnepélyesen megnyittatott. A templomi beszédre vonatkozólag, melynek főtárgyát a nőnevelés képezte, megjegyzendő még, hogy miután lelkipásztorunk annak folyamában az ingyen oktatás jótékonyságáról is szóllott s a népet felhívta, hogy ez üdvös célra mindenki legalább 8 ice musttal járuljon, a nép , mely annyi siker láttára lelkesülve volt, csakhamar 160 vedert gyűjtött össze. Reményünk van, hogy ez alapból, melynek minden évben gyarapodását várhatjuk, — öt év múlva gyermekeink már csakugyan élvezni fogják az ingyen oktatást. A megnyitás ünnepélyét estve az uj lakon rendezett vig lakoma és zene rekesztette be. Ez alkalommal, egyszerű felszólításra, 42 frt és 18 véka gabona gyűlt össze. A munkája sikerét s hü népe áldozatkészségét ily nagy mértékben szemlélő lelkipásztor örömkönnyekre fakadva fogadta ez ajánlatot s a hivek beleegyezésével elhatározta, hogy az egy felállítandó takarék-magtár alaptőkéje gyanánt fog gyümölcsöztetni. Tehát, ha Isten segít, takarék-magtárunk is lesz már s ha a buzgóság nem szűnik, a sz. csehi nép — mitől Isten óvja — egy bekövetkezhető szükség idejére nyugodtabban gondolhat. Mindezek pedig történtek sz. Csehben, hét rövid év alatt, azon egyházban, hol ezelőtt minden évben rendesen minus signuminal jelölték a jövedelmet, melynek pénztárában lelkipásztorunk egy fillért sem talált, most pedig a sok építés, viszontagságos idők dacára is szép öszveg hever abban. Teljes szívből óhajtóm tehát, hogy a mi előhaladásunk legyen példa mások ^lőtt is, nekünk pedig tartsa meg az ég a mi jó lelkipásztorunkat még számos évekig, hogy egyházunkat a jóllét ölében ínég soká kormányozhassa! Bányai Elek sz. csehi ref. rektor. TÁRCA. KÉRDÉSEK A LELKI PÁSZTORKODÁS KÖRÜL. Kívánatos, hogy e becses lapok hasábjain olyan kérdések is vetetnének fel, melyek a lelki pásztorkodás körébe tartoznak, s melyekre nézve itt ott, eltérő szokások vannak, hogy azokat egybevetvén, s megpróbálván, a mit jobbnak látunk azt megtartsuk. Én teszek fel néhány ilyen kérdést, s azokra felelek is ; kérem azonban lelkésztársai' mat, méltóztassanak azok felett nyilatkozni, hogy ha valaki mái véleményben leend, és felvilágosit, azt köszönettel fo-gadom. -1. Ha valamely egyén, férfi vagy nő elhagyván szülő helyét, más város, vagy helységbe megy, szolgálat, élelem keresés végett, ott évig, vagy évekig lakik; majd onnét elköltözvén, ismét más helyre teszi lakását, és töbté elébbi lakhelyére vissza menni nem szándékozik. — kérdés; kit tartson az ezentúl lelkipásztorának, azt e kinek lelkészete alatt elébb lakott vagy azt, a ki jelenlegi (aclualis) lakhelyén — lelkész ? En ugy vélekedem: az utóbbit, mert amaz megszűnt lelkésze lenni azon naptol fogva; melyen annak lelkészete alól elköltözvén másutt ütötte fel lakhelyét. Mert vájjon ezután amannak templomába megyen e lelki épülés végett; ha veszem kereszteltetni akar elébbi lakhelyére viteti e kisdedét az újjászületés ferdőjére ? Ha nősülni, vagy férjhez menni akar, elébbi lelkésze elé megy e jegyváltás, vagy öszveesketés végett? O azonnal utóbbi egyházába van keblesitve, mihelyt ott letelepült, anélkül hogy — mint a septemberi pátens rendeli, — elébbi lelkészétől írásbeli bizonyságot vinne, arról hogy helvét, vagy ágostai hitvallást követ, a mi tudtomra, legalább körünkben szokásban nincs. 2. Ha az említettem protestáns egyén más helybe lett költözése, s letelepedése után csak hamar, hat hét eltelése előtt házasságra lépni akar oly személylye'i, ki jelenlegi lakhelyén született, vagy él, szükséges e öt azon egyházban is kihirdetni honnét végkép eljött ? F. Szükséges; mert azt a josephina Resolutio rendeli, s épen az ilyen személyeket tekinti, midőn így szól: si alterutra pars (personarum desponsatarum) in actuali parochia sua nondum sex hebdomadas exegisset, proinulgatio in illa quoque parochia, sub qua pars talis antea constituebatur, fieri debebit. De 3. Vájjon az a lelkész, kinek lelkészete alól az ilyen egyén elköltözött, igényelhet-e magának jogot arra, hogy azt miután kihirdette, a helyett hogy a hirdetésről bizonyítványt adna, ö eskesse össze; nem pedig actualis parochiájának lelkésze ? • 6*