Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1861 (4. évfolyam, 1-50. szám)

1861-04-14 / 15. szám

az egyház életében szeretetteljes ellenőrködés által kipuhatolni: ez a sas hivatása. Ha bajt lát a szeretet, gyógyszert is ajánl belátása szerint. Azért én is óhajtók legalább anyagot szolgáltatni, hogy más avatottabb cél­szerűn vegyithesse azt. Több szem többet ^lát, s a különböző árnyalatú nézetek zsurlódása által foszlik le az igazságról a burok. Azért szerintem arra nézve, hogy az egyházlátogatás a sas hiva­tásának jobban megfelelhessen, szükséges, hogy az egyházlátogatók közt világiak is legyenek; szükséges, hogy az egyház életére vonatkozó minden fontosabb körülményről necsak az egy­ház hivatalnokaitól, de némely általok kijelölendő köz egyháztagoktól is tudomást szerezzenek; szükséges — a mint több helyt dicséretes szokás, hogy az egyház veteményes kertjeit, az iskolákat mindenütt lelkiismeretes vizsgálat alá vegyék; szükséges, hogy mind ezekben sem időt, sem fáradságot, sem utánajárást ne kíméljenek egy­házlátogatóink. János, mint dörgés fia, megkérdezé Jézust, hogy váljon az őt megvető samariai városra ne kérjenek-e büntetésként megsemmitő tüzet? A fürdős, hol az eretnek Cerinthust találá, rögtön otthagyá, félvén, hogy az ily hitetlen tartózko­dási helyét égi tííz emészti meg; a hitetleneket Isten eljövendő haragjával fenyegeté. A dörgés fia int, fedd és dorgál, hol ezt szükségesnek látja, s ez eljárását szükségesnek találandja ott, hol a Jánosként megkérdett Jézus sz. könyvünk helyben hagyja. Ez második föl­adata az egyházlátogatóknak. Különös, de ugy hiszem, mindnyájunkban meglevő gyarlóság, hogy a dorgálást és intést sokkal szivesebben türjük, ha az nem mindennapi, s ha az-nem megszokott s köztünk levő személytől, de egy magasabb s a szokás által tekintélylyé vált egyéntől jön, s egyenlő körülmények közt véleményem szerint az ily intésnek javitási hatása is nagyobb. Az egyházlátogatók évenként egyszer jelennek meg, s az egyház tekintélyesb szolgái közül valók, s igy dorgálásuk csak üdvös lehetne, s mintegy jóváhagyása volna az a lelkész ilynemű szüksé­ges eljárásainak, s bizonyitványa lenne annak, hogy a hibát magasb helyen is látják s ro­szalják. Ezt helyettesiti nálunk a megfeddendő hibák jegyzőkönyvbe vétele, hol azok aztán többnyire meg is kövesülnek a holt betűkben. Pál II. Kor. XIII: 2. mondja: „ha oda me­gyek, nem kedvezek.4 4 Ez kell, hogy elve legyen egyházlátogatóinknak is. „A ki szereti atyját, vagy anyját inkább, hogy nem engemet, nem méltó az én hozzám,4 e Jézus e szavai vezéreljék őket az igazságos dorgálásban, melyet elhanya­golni semmi körülmény miatt sem szabad, de sőt minél magasb a példa, s minél közelebb áll szivünkhöz a megintendő: a dorgálás , annál jótékonyabb hatású mindenekre. A gyengébbek­kelmegküzd a lelkész maga is, de a hatalmasbak­nál az egyházlátogatók szives támogatására annál nagyobb szüksége van. A szeretet apostola utána megy a bűnben tévelygőnek, hogy azt a hitnek megtartsa; kibé­kíti a szeretetleneket, háborgókat; elégtételt ad az elnyomottnak, támaszt a gyengének s minde­neknek lelki javát önzéstelenül, sőt áldozattal is előmozdítja. Nem gondol s nem mond gonoszt, de az igazságot sem hallgatja el, habár keserű is az; nem irigykedik, de sőt válogatás nélkül min­deneknek ügyét szivén hordozza; saját példájá­val, áldozatkészségével másokat is int a szeretet munkáinak gyakorlására, serkent a békességes egyetértésre s intézkedik a netán bekövetkezendő vihar elhárítására. Honnan van az, hogy egyházlátogatás után igen sok egyházban, mintha fölszították volna, ugy lobban föl a békétlenség lángja ? hogy van az, hogy az egyházlátogatást igen sok egyházban a legjobb esetben vihart jósló szélcsend, másutt vészes zúgás kiséri ? A szeretet apostolainak nyomán alig hiszem, hogy nőhetne ily tövis, — de a terhesb igazságok elhallgatása s azok kihir­detésének a lelkészre hagyása szülhet-e mást ? A liivek ilyenkor lelkészükben szeretetlen, szigorú birót, az egyházlátogatókban gyengéden hízelgő atyát látnak. A szeretetnem zárja ki sem a tán keserűnek látszó igazságot, sem a dorgálást. A kiket én szeretek, megfeddem és megdorgálom — igy szól a szeretet buzgó apostola János. Az egyházlátogatókat vezesse a szeretet, de nem az embereknek tetszeni kivánás, hanem a Jézus iránti buzgó s zeretet. Az egyházi fontosabb, s terhesebb törvényeket hirdessék azoknak teljes

Next

/
Thumbnails
Contents