Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1859 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1859-05-03 / 18. szám

melyek az evangyéliom boldogító tudományát még nem ismerik; — célja pedig nem más, mint az evangyéliom ezek közti terjesztése. Ezen alapfogalomból következik : hogy a legelső missionariusok Krisztus 12 apostoli valának. Az üldözőből megtért tarsusi Saul volt az első, ki Antiochiától Rómáig mindenütt hangoztatta az evangyéliom szent igéit a pogány városokban; ugy, hogy e szerint a missio kezdete ezen apostoli körút idejére tehető. Ily csekély kezdet eredménye lőn ama nagyszerű tény, hogy a IV-ik század elejével már a dacos római nép j is meghajlott a kereszten megfeszített előtt. Azonban az ezt megelőzött pogány császárok nyiivános üldözéseik, s a későbbiek ármányaik nagyon akadályoztatták a keresztyén vallás terjedését, egyszersmind a missio szent tüzét; ugy, hogy ez sok idő múlva csak akkor gyúlt ismét láng- i ra, midőn a kereszteshadak alkalmával csaknem az egész nyugoteurópai keresztyénség fegyverbe öltözött a keleti saracenok ellen. Nem lehet e szerint csudálkozni azon, hogy a XV-dik század végefelé még Európában és Északon a lappok a pogány vallást követték, délkeleten pedig az islámkövetökkel találkozunk. Ez volt a világ állása, midőn a XV-ik század elejével a reformátio szent tüze kigyúlt. Hogy a prot. egyház keletkezése legelső éveiben mindjárt a kttlmissiót gyakorlatba nem vette : értelmezhető saját nehéz helyzete- s viszonyiból. Azonban Luther amaz óhajtása : „vajha a pogánynépek és törökök közé minélelőbb hitbuzgó prédikátorok j küldetnének!" nemsokára ténnyé lőn, Gustav Vasa svéd király ugyanis (1523—1560) megalapította az első prot. missiót; melynek feladata lőn, a lappok közti terjesztése az evangyéliomnak. —- A nagy király e dicső tettét folytatta utóda IX dik Károly is. Némethonban pedig, würtembergi herceg Keresztély, — később pedig szász-gótai Errió herceg szinte nagy buzgalommal dolgoztak a missioügy körül. De mindezek felett a halhatatlan érdemű derék Coligny franci a admiralist illeti a méltó dicsőség, hogy a francia reformált népet oda tudta bírni, hogy ez 1557. Brasilia partira missiót küldött. A XVII-ik században báró Wels Ernő belátván, hogy a missio nagyszerű feladatát egyesek, bár fejedelmek is, meg nem oldhatják : e célra működő társaságok alakításában fáradozott. Ily célból elment Hollandba, hol magát a papi szent hivatalra ünnepélyesen fölszenteltetvén, minden erejével igyekezett a holland-papságot a missio-eszméjének megnyerni. De sikertelen! — Minélfogva elvégre is maga maradván, egyedül utazott el Surinamba, hol nemsokára küzdelmes fáradalmai gyászos áldozatává lön. Azonban az isteni gondviselés, nem reménylett módokon, ismét utat nyitott a prot. missio létesítéséhez. — Ugyanis : a spanyol- és portugallok tengerentúli birtokaik nagyrésze a hollandok kezére jővén : ezek oda prot. gyarmatosokat szállíttattak;—-kiket a hollandkormány prot. lelkészekkel ellátván : ezek a XVII. század végéig a benszülöttek közül 330,000-et kereszteltek. E lelkészek közül hallhatlan hírt vívtak ki magoknak a Formosa szigeten Junius, Ceylonban Baldáus. Ugyanekkor tájban a Stuart-ház nyomása miatt seregestöl költözvén a Dissenterek Uj-Angliába : ott terjesztői levének a prot. vallásnak. Papjaik közül örökemlékiiek John Eliot „az indusok apostola" és a derék Mayhew család. Ezek fáradatlan munkája után 1661-ben már az újszövetség indus nyelven volt olvadható ; — a minek örvendetes következménye ismét az lett : hogy 1803-ig 24 indusegyházzal szaporodott a protestánsok száma. Mely meglepő siker látására alakult Angolhonban (1698) a keresztyén vallás terjesztésére egy társaság „Society for promoting christian Knowledge." Ez a legrégibb prot. missiotársaság, mely később 1701-ben „Society for propagating the Gospel in foreign parts" cím alatt III-ik Vilmos által sanctionaltatván : áldásdúsan működik mind g mai napig. Némethonban Spaier J. és Franké H. folytonosan működtek a missio szent tüze élesztésére : de lankadatlau buzgalmok semmi kitűnő sikerhez sem vezette őket földieik közt. Hanem a dán király IV-ik Fridrik hallván a két hitbuzgó német hittudós nemes irányú küzdelmeit : udvari papját elküldte Franke-hoz Halle-ba oly célból, hogy kérjen egy missionarius papot, Franké ajánlotta Ziegenbalg Bertalan jeles növendékét. Ki el is ment Koppenhágába; honnét nvbr. 25-én 1705 Plütschow barátjával el is vitorláztak Trankebárba. — Utódja e jeles királynak Vl-ik Kei esztély, az elődje áltaMetett épenként 2000 tallért jövedelmező missioalapot még 1000 tallért jövedelmező mennyiséggel növelvén : 1714 megalapíttatott a missiocollegium „Collegium de cursu evangelii promovendo" cím alatt. Ugyancsak a dánkirály pártfogása mellett ment el Egede lelkész Grönlandba; hova ő, felesége és 4 gyermekei késéretökben 1721, jun. 12-én szerencsésen megérkezvén buzgó terjesztőjévé lett az evangyéliomnak ; — nemkülönben Westen Tamás a lappok közé , hol Ő a „Lappok apostola" címet érdemiette ki. Gróf Zinzendorf hallván Ziegenbalg jeles érdemeit, s vele honlétében személyesen is társalkodván : egy uj missiotársaság élére állott. Az általa alapított „testvérközségi (Brüdergemeinde) 1732-től fogva mind e mai napig fáradnatlan terjesztője az evangyéliomnak. — Állomásokat állított fel : St.-CmVban 1733; Jamaikában 1754; Antiguában 1756 ; Barbadosban 1765 ; Guineában; a Hottentotak közt ; a Jóreményfokán; a Wolgapartin lakó Kalmükök közt; az Eskimók részére Labradorban ; Konstantinapoly-és Algierban. A múlt 1857-ben volt a testvérközségnek 13 missiotartománya : úgymint, Dán-Nyugotindia ; Grönland ; Északamerika. Surinam; Déláfrika; Jamaika; Antigua ; — Barbados ; Labrador ; St.-Kitt; Tabago ; Moskító és Australia. 70 állomása elegedendő missionarius és 300 térítőnénékkel ellátva. Ily felemelő sikerdús kezdet után, midőn a legjobb reményekkel lehetett a missio szent ügye jövőjének elibe nézni : fájdalom! ha a múlt század utóbbi évtizedeire viszszatekintünk, szomorú érzés fogja el keblünket; mert a missioterén vagy semmi, vagy épen káros eseményekkel találkozunk. Oka : a confessionalismus miatt idehaza kifejlett gyászos harc; — a minek amissioügyre is a legkárosabb befolyása volt. A baseli missiotársaságot illeti — a mint alább meglátjuk — a dicsőség, hogy eltekintve a confessionalis különbségektől, feladatává tűzte : nem confessiot, hanem az evangyéliomot terjeszteni. II. Ujabb missiotársulatok. Az említett confessionalistikus szakadások okozták, hogy egyes felekezetek alkottak később a magok kebelében missiotarsulatokat. Ilyen a „Baptista missiotársaság (Baptist missionáry Society). Keletkezésekor 1784 először csak az határoztatott el : hogy minden hónap első nápján imádkozzanak a tagok a pogányokért; de majd később meggyőződvén, hogy ez magában nem elég, 1792 october 2-án a 32 éves előbb cipővarró, később lelkésszé lett Carey I Vilmos hathatós szónoklatára, a jelenvolt tagok elhatározták : hogy tegyenek is valamit a pogánytérítés ügyében. Csak 12 font Sterling volt azon összes mennyiség, mely e társaság megalakulása estvéjén alapul letétetett, s 1856-ban a társaság évi bevétele 22,039 font sterlingre emelkedett. Legfőbb állomása Serampur Bengalban. Ezenkívül 87 főállomása 68 rendes, 170 rendkívüli missionariussal van ellátva. Missionariusai közül Marshmann- és Ward kitűnők, amaz a khinai — emez a hindu-literatura körül szerzett érdemeikkel örök hirt víván ki magoknak. Sokkal szélesebb alapon lépett életbe a „Londoni missiotársaság (London Miss. Society) 1795-ben. Az első gyűlését tartotta e társaság septbr. 22 Iluntingdon grófnő, kápolnájában 200-ra menő nemcsak főegyházi, hanem minden színezetű, dissenter — metliodista — independens stb. papok jelenlétökben. Arra, hogy valaki e társaságnak tagja