Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1846 (5. évfolyam, 1-51. szám)

1846-07-12 / 28. szám

tói kezdve 50 éves korukig, utóbb mindaddig, mig tehetségűk engedte, tartoztak szolgálni. Mikor utaztak, pálczát, tarsolyt és bibliát hordoztak magokkal. Nagy számmal voltak Zsidóországban *s három külön szerzetre oszlottak, úgymint: Farizeusokra, kik a* biblia mellett szent hagyományokat (kabbalah) is hittek 's ezeket amannál nagyobb tiszteletben tartották, bokáig érö hosszú fejér vászonköntöst, felső ruhájokon pedig táblácskákat viseltek, mellyekre Móses törvényei voltak kivonatban irva; azt hitték 's tanították, hogy külső megtartás által eleget lehet a' törvénynek tenni 's hogy a' világon mindeneket a' vak történet igazgat. Ezek a' nőnemet is felvették szerzetökbe. 2) Sadduceusokra, kik sem jövendő életet vagy poklot, sem angyalt vagy ördögöt, sem isteni gondviselést nem hittek (Csel. 23, 8), többnyire könnyű élethez szokott gazdag emberek voltak, isteni tekintélyt egyedül Móses öt könyveinek tulajdonítottak's azokból is csupán az olly vallástanokat fogadták el, mellyeket betű szerinti értelemben lehetett bennök feltalálni. 3) Essenusokra, kik a' sok lélektelen külső szertartások helyeit inkább csak imádság- 's csendes áhitatoskodással foglalkoztak, javaikat közösen bírták, szembetűnő mértékletességgel éltek, füvek- *s gyökerekkel mindennemű nyavalyákat gyógyítottak, a* véres áldozatokat megvetették, a'szombatot szorosan megülték, szerzetestársaikat elörebocsátott szigorú vizsgálat után választották, a' farizeusok álokoskodásai, valamint a' sadduceusok testisége ellen szüntelen barczoltak 's valamennyi zsidók között legtisztább hit- 's erkölcstudománynyal birtak. Keresztelő Jánost és urunk Jézust sokan ez utolsó szerzetből valóknak lenni hiszik, mellyről e* nevezet alatt nincs emlékezet a' szent írásban. A' nép vénei, vagy mint már ma szokiuk őket deákosan nevezni, a' senátorok, melly czím, mivel ők sem papi, sem írástudói rendből valók nem voltak, csupán tiszteletből adatott nekik, Zsidóország előkelő, értelmes és éreltkoru világi tagjai közöl választattak 's kéznek fejökre tevése által avattattak fel hivatalukra, melly abban állott, hogy tartoztak Zsidóország városiban széjjeljárni, a' ben a' felénél többől álló tanácsgyülés mindig érvényesen hozhat Ítéletet; a' közigazgatási ós terherviselési tárgyakban pedig nemcsak a' hites elnök- 's ülnököknek, hanem minden gyűlésen jelenlevőknek döntő szavazatuk van, 's lesz mindaddig, míg az egyházak rendes képviselete, melly már a' zsinatra készített törvénytervben egyházmegyénk által tervezve 's elfogadva volt, folytonos életbe nemlépend. 2) Nehany iskolai könyvek:u.m.falusi gazdaképző, női neveléstan, első évi oktatós jogtani kalauz, elfogadás végett ajánltatván: mind ezen, mind más már hirdetett és hirdetendő könyvek elfogadása 's alkalmazása végett a* körlátogatók gyűlése bízatott meg véleményadásra. Különben is e* mi, két főiskolához tartó egyházmegyénknek sem egyik, sem másik egyházkerület kézi könyveit nem lehet kizárólag használnia; hanem a' helyhezéshez képest egyik egyháznak egyikét, másiknak másikát. 3) Egy hosszas és ingerölt vitának, mellynek főleg egyházmegyénk az egyházkerületi gyűlésen is üléssel biró tagjai elnökeink valának tárgyul kitéve, mégis volt haszna, mert egy nagyszerű eredmény született belőle. Ugyanis annak végeztével tüstént indítványoztatott, hogy egyházmegyénknek az egyházkerületi gyűlésen képviselője, még pedig felelős, és a' gyűlés folyamát legalább vázlatban velünk tudató képviselője legyen jelen; melly indítvány el is fogadtatott; de annak minden részleteibeni kifejtése, a'képviselők megválasztása 's azok költségeiröli intézkedés, az egyházakkal eleve tudatás mellett, jövő közgyűlésre halasztatott. Teljes reményünk van, hogy ezen korszerű 's több egyházkerületekben általában divatozó eljárásunk egyházkerületünkben is visszhangra találand; söt az egyh.megyék felelős képviselőitől a' döntő szavazatjog sem fog megtagadtatni az egyházkerület úgynevezett közgyűlésein. Különben is itt az ideje, hogy az egyházkerületen is az esperes és segédgondnok urakon kívül ne elnökileg vagy gyülésileg kinevezett, hanem egyházmegyékként népesség aránylag választott tanácsbirák ülnökösködjenek. — 4} Három rendbeli, u. m. két egyházi és egy világi egyházmegyei ülnökségre bejött szavazatok szemegürült közhivatalokat betölteni 's az istentisz- rint a' világi ülnökségre Bónis Sámuel, a' két íztelettartás körül a' főpap utasítása szerint czélszerü rendet szabni. Testi hiba nélkül kellett lenki e' hivatalra szert akart tenni. Ezekből állott a1

jerusálemi főtanács. me Gyűlések. Felső-szabolcsi egyházmegye. Gyűlésünk jun. 4 és 5. napjain tartatott, mellyben 1) is esperesúr azt kérdé: vájjon a' csak 7 hitesekből álló tanácsgyülés határozhat-e érvényesen, vagy kikeli annak egészíttetnie? Melly kérdés akként fejtetett meg, hogy a' pörös ügyekbeni országgyűlési követ, 58 szavazattal elválasztatott ; a' két egyházi ülnökségre pedig senki általános többséget nem nyervén, hatan, u. m. BakóM., Bodnár G., Eperjesi A., Rátkai J., Soltész Ged., és Szondi L., mint aránylag legtöbb szavazatot nyertek, új szavazásra kijelöltetnek. — 5> A' pénztárak megvizsgáltatván, az özvegyárva pénztárban találtatott 5815 ft. 46 kr., melly bői 26 özvegynek 398 ft. 30 kr. adatott ki, az egyházmegyei pénztárban van 764 ft. 45 kr., a' gyüléstartásiban pedig 111 ft. 23 kr. mind váltóban. — 6) Nagy-kállai pap Szondi László 200 pengő forintnak kamatját, 12 pengő forintot ajánla,.