Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1846 (5. évfolyam, 1-51. szám)

1846-07-05 / 27. szám

szagot ut semper kivéve, mellyek hasonirányban működnek 's mellyek ama roppantnál jóval roppantabbak. "S ez is szó és mozgalom nélkül történjék-e? A' franczia protestánsok az ujabb időkben áídozat, utazás, értesítés, levelezés és izzadás által ugy concentráljnk magukat, hogy iskolába eljárhatnánk hozzájok. Páris a'tűzhely, egy egyemes felügyelőnek, egy középponti bureaunak állandó lakhelye, egy olly házban, melly az egész egyház sajátja. Ha a' franczia protestáns valamelly távol departementból Parisba jő, itt mindent megtalál a' Duphot-utcza 10-dik száma alatt. 'S vájjon lehet-e hálateljes illetödés nélkül megemlékezni a' bibliai társulatok mozgalmairól? Hol vnn 07. a'petra, melly a' pokol kapuinak jobban ellentálljon, mint a' biblia ? Bizony bizony mondom nektek, a' szentírás meggyőzi a' világot és a' világ minden pelramorzsalékát. Mi a' világba küldeténk ki, nem hirdetni az emberek farka véleményét a' holt Krisztussal, hanem hirdetni az Isten igéjét az eleven Krisztussal szivünkben 's a' népek nyelvén beszélő evangyéliomával jobbjainkban. A'biblia a' mi fegyverünk, mellynek ellent nem állhat senki, minthogy ezen fegyver isteni. Mert a' kik ellene álltak, azok leitek az embereknek szolgáivá, és kevésbé szolgálának isteneiknek lélekkel és igazsággal. Az emberiség kezeiben levő szentirások millióit a' mi protestáns egyházunk jultatá oda. 'S mennyi munka, küzdés, kitartás kívántatott ehhez 's menynyi kívántatik még, ha általa a' világot kell meghódítanunk ! Saját hazánkban három nyelven Wimmer csak még alig terjesztett el '30,000 példányt. Quid hoc pro tanta siti? Ha ÍV-dik Henriknek érdemül irá be a' história, hogy minden alattvalójának csibét kivánt fazekába vasárnap . ne kivánjuk-e mi , hogy ne legyen protestáns ház e* honban és ne a' világon, melly ne birná o?

könyvek könyvét, a' hiendok sinórmértékét, a' szentírást ? Nem valóságos szégyen-e az , hogy itt Olaszhcn felülmúljon minket, hová a' laco maggiore sima tükörén és a' hont inelengö karokkal ölelgető tenger hullámain, ezer meg ezer példányok úsznak be és éhezve és szomjúhozva fogadtatnak, a'honatyák őrködése •alatt? Ki ne ismerjen a1

világtestvérülés bámulatos jeleire, az americai társulatok azon szent törekvésében, hogy Italiát bibliával lássák el, melly törekvésről a' boldogult pápa — a' legliszlesb alak, mellyet valaha láttam — olly apostoli tűzzel nyilatkozott. 'S a' bibliának annyi nyelvre fordítása, nyomtatása, terjesztése szinte mozgalom nélkül történjék-e ? Nem szólunk a" harczok egyéb neméről, mellyet egy felől az emberige, más felől az isteíge bajnokai irodalomban és éleiben viselnek; nem azon vitáról, melly a' tudományos theologia mezején látható, honnan az életbe átszivárgott *s mellynek habgyürűi itt-ott egyhazunk partjaihoz is Iassudan útközének: nem a'hullámzó szellemerök azon torlatairól, mellyek a' megdönthetlennek állított szikláról majd morzsákat majd nagyobb darabokat mosnak el. Csak annyit akarunk mondani, mílrént nincsen okunk a' csuddlkozásra, hogy a' magyarhoni proteslantismusban harcz és mozgalom van. Sőt szabad legyrn azoknak ellenében, kik már a'mostani mozgalmakat is csudálkozó aggodalommal kisérik, inkább azon csudálkozni, hogy e' mozgalom olly késő, olly szűk téren működő, s imádkozzunk a kegyelem istenéhez, hogy'adjon nekünk pünkösti szent lelket, melly felavaÜon mindnyájunkat a'fírisztus apostolaivá; melly testvéri összeköttetésbe hozzon a' világ különféle nvelvü polgáraival , mint Jeruzsálemben történt amakkor; melly felépítvén minket hitben és jó tettekben gazdag cg\ házzá egyszersmind megtanítson, résztvevöleg avatkozni á' távol hitsorsosok ügyeibe, áldozni tudni az evangyéliom elveinek diadaláért a1

sötétség feleit: melly íéftöníögesse a" válaszfalakat közöttünk 's mindnyájunkat papjaivá tegyen a' kereszten értünk vérezőnek, a' mint irva van: Ti mindnyájan egy vagytok a' Krisztusban! Mi körül foly nálunk ezen harcz és mozgalom ? Ezt röviden megmondani nehéz, minthogy alig van egyházi életünknek olly ága, mellyet javítni nem akármik. De annyi bizonyos, hogy minden tervezéseink kivitele Végre is rendezetlen állapotunkon szenved hajólörést. Innen van az, hogy még azok is. kik ezt tagadni akarnák, önkénytelenül bevallják , hogy rend és rendezet mindenek elölt és pedig tiszta, képviseleti evangyélmi rendezet, olly rendezet , melly azonkívül összpontosítsa is az erőket, hogy a' protestáns egyház concentráll testületté legyen, mellyben minden tagok organiens összeköttetésben legyenek egymással. Míg illy testületet nem képezenda' két protestáns egyház akár együtt, akár mindenik külön, addig biztos haladásról a'jobb felé szó sem lehet. Formulázzuk ezt és kiáltsuk egymásnak fülébe : Rendezett Concentratio, vagy concentrált rendezet! Ha meglesz a gyermek, majd megkereszteljük. De a' mit állíték,be kell bizonyítanom. Akartunk uniót és nem sikerült. Mért? Mert --elhallgatva az egyéb okokat — a' két egyháznak teljes hatalmú képviselete nincsen, melly a'közös ügyet felfoghatta volna. A' távolvidék lakói halták a szelet *s nem tudván honnan jő 's hova megy, uniálni akartak itt is. és ott is, és amott is. De nem levén semmi, a' két egyház által elfogadott uniói szabályok birtokában, ibant qua poterant 's az egyház nagy fájdalmára, egyetértés 's békés egymásmellettiség helyett, lett súrlódás és lett keserűség, mellynek poharát mindenik rész üríté. Ezt előre nem sejté, hanem kézzel tapintó és sze-