Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1845 (4. évfolyam, 1-52. szám)

1845-09-14 / 37. szám

szetes, hogy a' nemzet szellemileg nem fejlődhe­tett, műveltségben nem igen haladhatott. A' bel-báborúk bevégeztével jobb idők kö­vetkeztek a' honra annyiból, hogy a' honfi-vér nem ontatott többé, és a' küzdelmek 's a1 viták nem többé a' csatatéren, hanem a1 tanácstermek­ben folytanak. A' vallás tárgyában hozott törvények, főleg később a* felvilágosodott emberbarát II—ik József császár rendeletei, — és II—ik Leopold alatt ho­zott törvények, ha egészen kielégítők nem valá­nak is, engesztelöleg hatottak a' kedélyekre, és hatottak volna még jótékonyabban, ha a' tör­vénynek a' kellő tisztelet és engedelmesség min­denki által megadatik. De a' hatalmas latin klérus, a* vallás ügyében mindenkor törvényfeletti állást igényelvén ma­gának, nemcsak ellene-mondott az alkotott vallás­beli törvénynek, hanem tettleg is megmutatta azt, hogy az ránézve kötelező erővel nem bír,— egyoldalú magyarázatok, a' törvénynyel meg nem egyeztethető rendeletek által gyöngíttetett a' fen­álló törvények ereje, korlátoztattak különben is szükreszabott jogaik az evangélikusoknak. Bekövetkezett e'közben a' XlX-ik század. Az emberiség geniusa meggyújtotta elhamvadt fák­lyáját földünk felett, — és ennek tiszta világánál érthetőbben kezdik olvasni a' népek és nemzetek azon jogokat, mik irva vannak az örök-igazság könyvébe. Nem ujak, nem engedélyek és nem kegye­lem-adta jogok valának azok, — régiek, öröktöl­. valók — mint a' mindenség — az emberiség jogai! A* XIX. század fölmelegítette ezen jogok iránt a1 megfásult és megmerevült kebleket, — és keletkeztek 's folynak mozgalmak világ-szerte; — a1 felvilágosult népek és kormányok életbe kezdik léptetni ezen jogokat, mint az emberi és polgári erény, nemzeti nagyság és művelt­ség, rend, bátorság és nemzeti jóllét egyedüli tényezőjét. Honunkba is elhatott az elevenítő szikra, — a' nemzet megismerte kór-állapotát és bekövet­kezett az át-alakulás a' polgári, politikai és egy­házi életben. A' vallás terén honunban nem régiben, — kitörni-akaró rohamot a' nemzet vissza utasította, törvény által kijelelt medrébe. A* pastorálék a1 legújabb időben előidézték a' törvény szükségét, és a' hon atyái, felséges urunk hozzá-járultával, megalkották azt; de ki­vívásában lelkes katholikus atyánkfiaié az érdem és dicsőség! Csaknem negyedfél száz évek folytak le ezen törvény létesítéséig; — példa az arra, hogy a' smegöröklött véleményeknél és jogoknál milly véghetetlen nehéz a' reform kivitele! — még akkor is, ha e' kérdések nem a dolog lényege, Jianem csupán elavult formák körül forognak. A' reformi nagy és nehéz mű is azonban köny­nyebbé válik az egyesült erő és egy czélra törek­vés által; és azért üdvözöljük az új törvényt, ré­szint, mint a' honban levő felekezetek vallási vi­szonyainak rendezőjét, — részint, mivel reméljük és hiszszük, hogy kihúzván a1 nemzetet a' meg­hasonlás helyzetéből, kapcsul fog szolgálni a* megszakadozott nemzeti erők összeforasztásában, a* nemzeti nagy érdekek kivitelében. Őrködjék minden fél kivívott jogai felett, — de törekedjék minden honfi, lelke egész erejéből azon, hogy szűnjék a' meghasonlás, szűnjék minden részről a' vakbuzgoság; — legyen kitűzve föczélul a' a' hon és emberiség java, és ennek érdekében szegődjék és esküdjék mindenki a1 cselekvés zászlójához, és töltse be hivatását híven és buz­gón ott, hová akár a' születés, akár a' sors, akár pedig a' szerencse helyheztette! ^ Egyike azon nagy érdekeknek, mellyek a* nemzetet jelenleg foglalatoskodtatják, — a' nép­nevelés. Vezetni az embert rendeltetése czélja felé, a1 tökélyedés útára, — kiemelni az embert a* porból, az állatiság alacsony helyzetéből, — kifejteni benne azon szellemi és lelki erőket és tulajdonokat, mellyek által az anyagi ember hasonlatossá válik az Istenség képéhez, — megszerettetni vele az emberiséget, a' hont és a' nemzetiséget — megis­mertetni vele azon jogokat, mellyeket neki pol­gári állásához képest ad a'hon,—és azon köteles­ségeket, mellyeket azokért az állodalom igényel, — felruházni az embert azon ismeretekkel, mellyeket az élet szükségeskép követel, — szí­vébe csepegtetni a' vallás szent és örök-igazsá­gait : ez a' nevelés nagy és nehéz feladata. Kevés ember van természeténél fogva olly elvetemedett, hogy rá az oktatás és nevelés ne hatna és közönségesen minden vétek, minden bűn, vagy a' nevelés hiányából, vagy az elhibázott és czélt-vesztett nevelésből erednek. A1 legszű­kebb, legnyomorultabb gunyhó lehet nevelés ál­tal erény és erkölcs laka: míglen viszont a' ne­velés elhanyagolása az elhíresült palotákat bűn barlangjaivá sülyeszti. A' nevelés vezet műveltségre, — és csak a* müveit ember lehet valódilag nagygyá, valamint csak a' müveit népek emelkedhetnek nemzeti nagyságra. A' mi műveletlen népeknél a' nyers-erő ós fegyver, az a' müveiteknél a1 szellem hatalma. A' müveit nemzet kivíjja magának fegyver és öldöklés nélkül, csupán szellemileg az önálló­ságot, a' polgári és politikai jogokat, a' szabadsá­got, — míglen a* szellemileg kis-korú népek gyámság védszárnyai alatt maradnak. Neveljük tehát az embert, és — műveltté, szabaddá teszszük a" nemzetet! Nagy tiszteletű esperesség! Mi, kiknek tisz­tünkben áll, a' nevelés nehéz munkáját részint

Next

/
Thumbnails
Contents