Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1845 (4. évfolyam, 1-52. szám)

1845-05-25 / 21. szám

résre 's polgári kötelességeink teljesítésére, tartas­sék évenként egy protestáns könyörgési ünnep, mellyet mindkét evangelikus hitsorsosok buzgó könyörgésekkel 's szent emlékbeszédek tartásá­val az egész országban ugyanazonegy vasárnapon ülnének meg. Ezen indítvány az egybázgyüléstöl nemcsak helyeselve elfogadtatott, hanem a' re­formátus hitsorsosokat egy és ugyanazon napon tartandó ünnepre fölszólítani, addig is pedig, míg nyilatkoznának, az egyes egyházkerületek néze­teit 's észrevételeit elvárni elhatározák. Valóban ugyan homiletikai egyletünk ezen egyházkerüle­tek közöl egyiket sem teszi, és mint illyen, a* mi egyházunk mindkét egyházkerületi- és közgyű­léseiben semmi széke és szava sincs: de szabad­sága , a' hason dolgokban nézetét és vélemé­nyét nyilván kimondani, tőle semmikép el nem vétethetik. Igy hát csodálkozását elléggé ki nem fejezheti először a' fölött, hogy ezen indítvány, mint a' ti­szai egyházkerület indítványa, mikép jelenhetik meg a' jegyzőkönyvben? Előtte van mult év jun. 2-kán Kézsmárkon tartott egyházkerületi gyűlés jegyzökönyve. De ha szinte egész szorgalommal vizsgálta is azt: még is legkisebb nyomot és em­lítést sem talált illynemü indítványról, söt annak tagai is, kik az egyházgyülésen mind jelenvoltak, még csak egy szóval sem emlékszenek róla, hogy egy olly indítvány jött volna elő, melly által a' tiszai egyházkerület követei meglettek volna ha­talmazva , hogy a' még most keletkező vallásos harcz és vetélyek miatt egy tartandó evangelikus ünnepet indítványozzanak. Vagy hiba csúszott be hát a' közegyházgyülési jegyzőkönyvbe, neveze­tesen az indítvány egy más egyházkerülettől ke­letkezvén, vagy követeink hágták által megbízá­suk körét önkényesen. De ha a'dolog nem ugy volna is, még is az a' kérdés támad: vájjon az indítványozott ünnep korunkra nézve szükséges-e? Valóban nem lehet tagadni, hogy mi még azon korban élünk, mellyben némelly a' r. kath.hiten levőknek a' protestantismus elleni harcza, ha nem nyilvánosan, de titkon még is; ha nem ép olly tüzesen is, mint ez előtt: de még is mindig ugyanazon fegyverrel vívatik, melly nekünk részint birtokunkban nincs; részint általunk nem használtathatik, mert az hitünk szel­lemével ellenkezik. Vagy ha látjuk, hogy a'jezui­ták ismét mint igyekszenek fejőket fölemelni; ha a' római pápának mult év máj. 8-kán költ körira­tából minden bibliatársaságok fölötti átkát halljuk; ha a' bajorhoni ujabb történeteket vizsgáljuk, például a' térdhajtásrai kényszerítést, és különö­sen a' Gustáv-Adolph alapítványábani részvét ti­lalmát, mintha az valami nem szabados egylet volna,— midőn még a'jeles fejedelmek, IV. Frid­rik Wilhelm és I-sö Wilhelm,is segély őket öröm­mel nyilvánítják; és ha végre itt magában ho­nunkban a' vegyes házassági zavarokat és a' katholicus klérus egyéb aggodalmat gerjesztő tetteit megfontoljuk : ugy azok olly tünemé­nyek, mellyek sajátságuknál fogva minket vi­gyázatra szólítanak és olly szerröli gondolko­zásra vezetnek , mi által az ellenség cseleit visszautasíthassuk és hitünktől minden ve­szélyt elfordíthassunk. De az ezen czélra indítvá­nyozott imádkozási ünnep nemcsak hasztalan és fölösleges 5 nemcsak a' protestantismus szellemé­vel ellentétes: hanem következményeiben igen káros is volna. Szükségtelen volna az, mert kü­lönben sincs fogyatkozásunk az alkalmakban, hogy hitünk előmozdítása végett szivünket Istenhez emeljük. Hát nincs reformatio ünnepe ? Nem arra való minden vasárnap és minden keresztyén ünnep, hogy egy illy szándokot előmozdítsunk? Nem imád­kozunk-e naponként: „Jöjjön el a' te országod!" Ha Isten velünk, ki lehet ellenünk? Ha hitünk és meggyőződésünk az, hogy Isten könyörgéseinket meghallgatja: ugy bizonynyal maghallgatja ö ezen imádságot is, a' nélkül, hogy arra különös ünnepet kellene rendelni. Eldödeink hitharcz és vallásül­dözések — a' belnyugtalanságok és külvészek ál­tal sokkal zavargóbb, sokkal rendültebb és ré­szekre szakadozottabb korban éltek, és még is az egyház megmaradásaérti közönséges imádságokon kivül, egy illy könyörgési ünnepnek benne nyo­mát sem találjuk. És most, midőn mi az egyházi törvények védelme és egy kormány alatt állunk, melly jóllehet más hitet ismer, mint a' mellynek mi követői vagyunk: még is jogainkat és szabad­ságunkat nemcsak föntartja, hanem azokat, a' mint az utolsó királyi engedményből eléggé láthatni, még növeli is; most, midőn honunk min­den helyzetű polgárai, és a' kölönbözö vallás­felekezetek követői a1 béke és egyeség szüksé­gét annyira érzik: most szentelnénk mi illy ünne­pet? — Azon kivül az által, hogy az egyházban illy ens superffuum léteznék, nem származnak-e nagyon könnyen félreértések, mellyek a' gyűlöl­ség, egyenetlenség és a' vallásos harczok tüzét még mindinkább fölgyulasztanák 's lobogtatnák, s köztünk és a1 katholika egyház között ellensé­ges viszonyt alakítanának. Eddig ugy tekintettük a' katholika egyházat, mint a1 mellynek kebele irántunk ellenséges indulattal lett volna teli, mely­lyet mi szeretettel tűrtünk, és csak hibául tulaj­donítottuk neki, hogy az az ö ellenséges helyze­tét a' többek között az imádsági napok és misék által is, mellyeket ö csak ellenünkre ünnepel — bebizonyította. Ugyan mit ítélne akkor rólunk a' világ, ha mi evangélikusok is évi imádsági ün­nepet ülnénk? Minden tiszta szándokunk mellett is, nem félreértenének-e bennünket? És továbbá nem ellenes volna-e az Úr tudományával és czéljával, kinek szent evangyéliomán, mint az igazság és béke szaván, hitünk alapszik? Nem annak kell-e első 's legfőbb kötelességünknek lenni, hogy a' vallásos egyenetlenség lelkét és a' türelmetlenség

Next

/
Thumbnails
Contents