Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1843 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1843-09-02 / 35. szám

a' paptól. Csekély véleményem 's tapasztalásom szerint, legjobb, ha a'pap ezen tanításokat mindjárt predikáczió' végeztével tartja egész gyülekezet előtt, catechisatióját kezdi nem mindig a'közönséges kérdéssel: miről szólott a' mai predikáczió? hanem körülmények szerint az eléneklett énekekre vagy elmondott imádságokra, vagy elolvasott sz leczkékre figyclmcztetésévers azoknak magyarázatával. Ezt tegye eszközéül annak, hogy nemcsak fiatal, de korosabb hallgatói is képeztessenek okos hallgatókká, kik a' templomban ne kénytelenítessenek ülni ,,lapis supra lapidem1

', hanem 1. Pét. 3, 15. lehessenek mindenkor készek megfelelni azoknak, a' kik számot akarnak venni az ő bennök való reménységről. 'S imé ezekkel elmondám igénytelen véleményemet , miként lehessen nálunk a' sülyedo vallásosságot emelni. Örülnék, hogyha legkisebb követ is hozhattam volna a' nagy épület1

építéséhez, t. i az Isten' országának gyarapításához e' földön. Szavaimat zárom Fáy András úrral, ki Óramutatójának előszavában ezeket mondja: „ha hibásan szóltunk , nem baj; mert az igazság hul lámzó folyam, melly ha ideiglen háborog és egyenetlenkedik is, de vihar' csendesültével tükörsimává egyenlíti ki magát. Valentinyi Dániel. Még egy javaslat a' megürült protestáns papi hivatal' betöltése iránt. SGSenn'é bic 3cií Eommt, reifen audj bte fpatcften gtűájíe. Schiller. Sok szép és minden figyelemre méltó czikket olvastunk eddig is a' protest. Egyh. és Isk. lap' hasábjain, mégis, nehezen hibázok, ha állítom, hogy korszerűbbet és fontosabbat nem, mint azt, melly e' becses lap' 22-ik számában Lutheránus Sincerus által közöltetett. Számolhat Sincerus ur bizonyosan minden igaz protestáns, legalább minden protestáns pap' háladatosságára. Teljes meggyőződésem szerint nincs ennél nagyobb hiány protestáns egyházunkban. Sincerus ur' férfias szava, hogy ennek elkerülhetetlenül másként kell lennie, minden józan protestáns lélekben 's szívben viszhangra talál. Csak az a' kérdés : miként történjék protestáns egyházunkban a' megürült papi-szék' betöltése, hogy az illető egyházak' választási szabadsága meg ne sértessék , de az illető hatóság is a'papválasztásba czélszerűen befolyhasson. Sincerus ur' véleménye ez ügyben következő: „Hogy minden esperességben különös egyházi bizottmány minden megürült egyháznak három alkalmas egyházi személyt candidálna, 's ezekből az egyház okvetlenül egyet választana." Megvallom őszintén, hogy Sincerus ur, e' javaslatának sok jó és szép oldalai vágynák, és mind igaz, mit remek előadásában a' szabadság és rend közt álló viszonyokrúl a' protestáns pap' szabadon választása körüli gyalázatos visszaélésekről szóll; mégis ha a' i visszaéléseket elmellőzni és a' szabadságot a* jó • renddel összeköttetésbehozni lehet: a' szabadság • mindig szép és jó. Ha lehet, mondom, és itt • igénytelen véleményem szerint lehet; pedig olly • módon, minőben a' keresztyén egyházban az első t papi választás az apostolok' jelenlétökben véghez • ment — tehát evang. keresztyén módon. Ez első keresztyén papválasztásra hivatkozik ugyan Sincerus ur is; azonban, megfoghatatlanul, éppen a' lcglényegesb körülményt, t. i. a' sorshúzást elhallgatja. Mégis a' sorstúl xlrjQos}

keresztyén papság, clerusnak neveztetett, bizonyságul, hogy Mátyás ap. első és utolsó nem volt, ki sorshúzás által választatott. Midőn tehát valamelly keresztyén egyházban papválasztási rendszer'dolgában kérdés támad: lehetetlen elmellőznünk ezen classicus helyet (ap. Csel. 1:15 köv. v.j, annál is inkább, mivel teljes meggyőződésem szerint, e' Mátyás ap. választása legtökéletesebb papválasztási mód, mai körülményeinkhez alkalmaztatva. Világi uraink' kedvökért — mert ki tudja, hol hever a' szentírás, vagy tán a' portól és a' tisztítás' fáradalmától félnek; sőt tartok tőle, sokan nem is találnák a' helyet — kiteszem a' textus' szavait: „És azokban a' napokban, felkelvén Péter tanítványok közölt mondá: mert valának otthelyen szám szerint úgymint száz húsz emberek: Atyámfiai, férfiak! szükség volt betelnie az Írásnak, mellyet megjövendölt a' Szent Lélek a' Dávid' szája állal Júdás felöl, ki vezérök volt azoknak, kik megfogták Jézust. Ki mi közénk számláltatik vala és ennek a' szolgálatnak egy részét vette vala. 0 annakokáért szerze mezőt az ő hamisságának árábul; és alászakadván ketté hasadott és minden béle kiomlott És e' dolog egész Jerusálemben lakozóknak lett tudtokra: úgy hogy az a' mező neveztessék az ő tulajdon nyelvükön Akeldamának, az az, véres mezejének. Mert meg vagyon irva a' 'Soltárok' könyvében. Az ő lakó helye legyen puszta, és ne légyen senki: ki abban laknék. És ismét az ő püspökségét más vegye cl. Szükség azért a' férfiak közül, kik mi velünk egy gyülekezetben voltanak mind addig, mig az ur Jézus az ő tisztiben járt mi köztünk: elkezdvén a' Jánosnak keresztségétől fogva mind a' napiglan, mellyen mi közülünk ftlviteték, hogy az ő feltámadásának bizonysága legyen v

mi velünk egyetemben, egy ezek közül. — Allatának azért elő kettőt: Józsefet, ki hivattatik vala Barsabásnak, kinek vezeték neve Justus, és Mátyást. És imádkozván mondának: Te Uram, ki mindeneknek szíveket tudod, jelentsd meg, melylyikét választottad e' kettőnek, hogy részes legyen c' szolgálatban és apostolságban, melly tői eltévelyedék Júdás, hogy az ő helyére menne. Sorsot veiének azért reá] ok, és esék a'sors Mátyásra: ki közönséges akaratból a' tizenegy apostolok közzé számláltalék." íme itt látjuk egy