Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1843 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1843-04-08 / 14. szám

nem lét, tudom és szomorún megvallom, hogy e' három czím alatt van megírva magyar egyházi, sőt polgári életünk1 hármas históriája; azzal a' különbséggel , hogy a' tiszta szándékkal párosult tiszta fogalmat, egyik fél sem tulajdoníthatta ed­digelé csak magának. Maga Sz. ur' parancsoló és uralkodó egyháza, annyi zavart fogalom, annyi penész és tisztában nem lét között bukdosott és bukdosik hanyatlása' phasisain keresztül, hogy nincs mit szemére hánynia az engedelmeskedő egy­háznak; nincs mit nekünk sem, kik Széchenyi­modorban szeretjük független lobogó alatt fúni tárogatónkat. — Annyival kevésbé látom Sz. urat akkorára nagyítva, hogy Horácz' parasztjával szobor-állásba tegye magát egyházi fejlődésünk iszapos folyama' partján és tisztitónak adja ki magát épen ott, hol bele gátló kődarabokat és iszapokat dobál. — Hagyjuk haladni az ugy is lassan mászó folyamot; nincs ennek egyik csöpp­jében is praepondium, ne verjük visszafelé hullá­mait: mert ezen természetellenes erőködés alatt ugyan, a' benne uralkodó salak fenekrenem üle­pedik soha! Sz. urnák is, nekem is van elég za­vart fogalmam; igen is, praecipitáljuk őket vi­szonyosán, csakhogykegyencz, csalétket, fogást, horgot készítő czímeket a' Duna' túl partjáról ne kiáltozzék rám. Mi protestánsok gyerekes lelké­szek vagyunk : de azért ne gyerekeskedjünk. „Szóllok azért — folytatja Sz. ur — mivel mi dunántúliak igazgatási bizonyos elvekben kü­lönbözünk a' dunamellékiektöl, az ősz folyam né­mileg testben lélekben elkülönöz. Nyomos oknak találom azt, hogy néhol a' dunamelléki egyház­megyékben a' világi ülnökök' száma majd kétsze­resen haladja az egyháziakat, 's az úrkény miatt szembetűnő fordulatok keletkeznek." — Sz. úr' állítása szerint tehát a' dunamelléki szembetűnő antipapális *) fordulatok a' pesti és kecskeméti egyházvidékekben túlsúlyra nehezedett úrkényi elemnek tulajdoníthatók; mert e' kettőn kivűl a' többi hat tractus közül kettőnek épen semmi, a' négynek összesen tiz világi ülnöke van. Úgy­de a' pesti, eddigelé tudtommal semmit nem tett úrkényi, annál kevesebbet presbyteri érdekben; mert néhány helytt organisált presbyteriumok sin­csenek. A' kecskeméti! az uralkodó egyház'ér­dekeit leginkább szivén hordozó kecskeméti tra­ctus, melly szövetség-ládájába tartva minden régi cánonainkat, fölibe az ó-szövetség' két cherubját ülteté — Kecskemét, mondom, e'ráfogásért aligha fog köszönetet szavazni Sz. urnák. — Én mind­ezekből épen az ellenkezőt következtetem, t. i. ezt: hogy a' dunamelléki egyházkerületnek , maga a' papi, ha úgy tetszik, uralkodó eleme, felfogva a' kor' és egyházalkotmányunk' keresztyéni szel­*) Pápa, város túl a' Dunán. **) Tolna, Felső-Baranya, növekednek. D. hol anti-cardánusok D. lemét, miután látni kezdi, hogy bármi hatalmas kovásznak tartsa magát, ha fel nem vegyül az egyház' nagy massájával, és annak minden sze­mével, minden ízével nem közli vallásos életre dagasztó erejét, még pedig nemcsak igében , ha­nem jogban és lélekben : hátráltatja az Isten' or­szága' eljövetelét, és ollyan lesz mint egy külön csoportba csomósodó daganat, melly magába vonva mind az életerőt, a' több tagokat elsoványítja; el­tökélé magában, hogy régi nehéz fegyverét és pánczélát a' stabilismust, mint a' kigyó avult bőrét levetve, magától induljon el a' stádium felé, hová őt, ha nem akarna is, elébb vagy utóbb kergetni fogja az idő' ostora; mert a' ki nem megy, me­netik. — Hogy ezen meggyőződés a' hideg úr­kény' nyomása alatt kelt volna ki a' dunamelléki papság' kebelében, nem hiszem; de ha segítette, úgy azt kell mondanom, a' mit József mondott bátyjainak: ,,ti gondoltatok gonoszt ellenünk , de Istennek tetszett azt jóra fordítni": - - és e' te­kintetben, hogy egymástól ne különbözzünk, sok Kenessey t kívánok túl a' dunának. E' kis próba-ölelkezés után, menjünk egye­nesen a' tárgy' derekára, 's emeljük ki: protestáns egyházigazgatásunk, tiszta presbyteri elvekre épülendő reformjának kiáltó szükségét. Múlhat­lan szükséges 1-ör) azért: mert a'hajdan annyi mágíás körbe burkolt, praetendált papi rendről, egymás után pattognak le az összetartó abroncsok. Ugy van, hivatalának mind azon részei, mellyek­nél fogva külön kasztot bírt képezni Jézus' földi országában, hasznavehetlenül hevernek körülte, mint könyvtárában a1 medullák; egész hivatalos és vallásos hatása, kis híján az egy tanításra van reducálva, 's bármi regényes vázlatokat közlött is Haubner úr a' mult évi lapokban — hogy vi­szont gr. Széchenyi' szavával éljek — hivatalos ildomairól, vagy még magyarábban, bezzegeirol: alig lehet tolakodás vagy hivaílankodás nélkül, hivataloskodását a' házi körök' küszöbén átlép­tetni , mit én nem tartok veszteségnek; mert az efféle kotnyeleskedésnek mindig több rosz mintjó következése volt. .. Addig beszéltünk, addig haran­guiroztunk a' külvallásosság, és a' vallásosság1 küljelei ellen , hogy a' házi könyörgést, éneklést, magán isteni tiszteletet, melly a' keresztyén em­ber'házát templommá szentelte, szerencsésen kikü­szöböltük a' családi életből , és igy maga az Is­ten-imádás, a' vallásosság'fő eleme, nagyot csök­kent; az étel előtt és utáni, a' felkelés- és lefekvés-kori könyörgéseknek töredékeire csak fa­lukon találunk; hová, Dunán innen Dunán túl, Tiszán innen Tiszán túl, a' műveltség' sugárai el­jutottak: ott az efféléket, fenlátva ignorálják, 'stb. Mi lesz a' keresztyénségből — a' mennyiben mind ezek' jelenségei valának a'keresztyéni köz­szellemnek, — mi lesz, ha Isten után segély nem érkezik ? A' kettő közül egy: vagy a' pietismus' csüggesztő uralkodása érkezik el német- vagy an-

Next

/
Thumbnails
Contents