Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1842 (1. évfolyam, 1-39. szám)

1842-12-22 / 38. szám

32. PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. Pesten December' ** Schweigen zu rechter Zeit, ist löblich, — zurUnzeit, thöricht; doch schweigen, wo die Pílicht zu reden gebietet, wo die Wahrheit gleichsam herumwandert und ihre Freunde auf­fordert sie zu vertheidigen, ist gewissenlos. Bretschneider TARTALOM. Keresztyén ekklézsiáról. Csik Péter. — A" belsó somogyi egyházmegyei ref. lelkészek. — Vegyes közlemények. Keresztyén ekklézsiáról. A' keresztyén ekklézsia emberekből állván, emberi társaság. A' keresztyén ekklézsia látható és iáthatatlan, — tanítókból és hívőkből összeállott egyesület, elsőbb századokbeli megkülönböztetés szerint. — Hallgatván most a' láthatlan ekklézsi­áról, és igy az egy akolról és pásztorról, mivel ennek tagjait csak a' mindeneket látó Isten látja, — czélunkhoz képest szólunk röviden a' látható­ról , erről is úgy, mint a- tanítókból és hívőkből állóról; szólásunkban Óramutatónk nem más, hanem Krisztus, az apostolok, az elsőbb századokbeli történetek, — és a' vallás' virágzásának óhajtása lesznek. Krisztus ekklézsiai nem állított, csak alapját tettele annak tanításaiban, 's tanítókat rendelt, kik a'letett alapra ekklézsiát építsenek. —„Krisz­tus adott némellveket apostolokat, némellyeket prófétákat, némellyeket evangélistákat, némellye­ket pásztorokat és doktorokat." EfesIV: 11. sze­rint. — A' tanítói rendre nézve Jézus c' szavak­ban tette meg rendelését: ,,A' ki ti köztetek nagy akar lenni, legyen ti szolgátok, és valaki ti köz­tetek első akar lenni, legyen ti szolgátok." (Máté 20: 2G, 27.) — Az ekklézsiai ügyekre nézve igy adta elő rendelését: „Ha vétkezik te ellened a' te atyádfia, menj el és dorgáld meg őtet csak te közötted és ő közötte; — hogyha szódat fo­gadja, megnyerted a' te atyádfiát. Ha pedig szódat nem fogadja , végy melléd még egy vagy két em­bert , hogy két vagy három bizonyságnak szájá­ból az egész dolog bizonyosabb legyen. Hogy ha azoknak sem fogadja szavokat, mondd meg a'gyü­lekezetnek ; — ha a' gyülekezetnek sem fogadja szavát, legyen te előtted ollyan, mint valamelly pogány vagy fukar." (Máté 18 : 16—17.) Melly szavaiban Jézusnak az ekklézsia-igazgatás' 's fenyí­ték' rendjét látván előadatva, helyes és bevett magyarázat szerint c' szavakon alapíttatott az ekklézsiai társaság' szerkezete, mellyben fő az igazgatásban 's fenyítékgyakorlásban az egyházi tanító, azután a' választott elöjárók, és végre az egész gyülekezet, vagy ennek képét viselők az egyházi főbb igazgató székek. — A' tanítók' kötelességeit ezen szókba foglalta röviden Jézus: „Legeltessed az én juhaimat. legeltessed az én bárányimat " (Ján. 21: i5, 16 ) — Ki juhokat legeltet, az vezérli és igazgatja is a' juhokat, eledelükről gondoskodik, vagy tanítja azokat és a' tévelygőket 'smaradozókat a' nyájhoz hajtja , vagy rendet tart 's fenyítéket gyakorol azok közt, — mint ez már régen igy magyaráztatott. — Jé­zus' idejében hát az ekklézsia hasonlított olly' fel­állítandó iskolához, mellynek tanítója már van, de népe még nincs; olly leendő családhoz vagy ház­néphez, mellynek gazdája 's atyja már van, de tagok 's gyermekek még nincsenek. A' minthogy az egyházi tanítók atyáknak is neveztettek és ne­veztetnek. Igy állván a' dolog Jézus' mennybemenetele­kor , a' tanítványok mesterüktől adott utasítást hűn követve, csakhamar építéshez kezdettek; mert Péter kiállván nagy bátran pünköst' napján a' Jerusálembe sereglett nép elébe, kezdette pré­dikálni Jézus' tudományát, és ez első predikáczió­jára háromezeren állottak össze, alkotván mind­járt az első keresztyén ekklézsiát: 's igy folytatták ezt az apostolok , 's szaporodtak az ekklézsiák, mellyek közt akkor a' jeruzsálemi és antiochiai lettek legnépesebbek és hircscbbek , honnét ki­jártak az apostolok távolabb vidékekre újabb ekk­lézsiákat állítandók. Szaporodván pedig az ekklé­zsiák, az apostolok némi felsőbbségi tekintettel, újabb tanítókat állítottak azokba, megkérdvén néha a' népet is e' felöl. Igy lett Csel. 14: 23. szerint, hogy „minden gyülekezetekben válasz­tottak seniorokat, — ésTit. I: 5 szerint Pál Ti­tust azért hagyta Krétában, hogy a' mi hátra van, helyre állassa, és rendeljen várasonként seniorokat, miképen Pál elébe rendelte." Igy rendelt Pál több helyekre tanítókat 2. Tim. IV. része szerint, hol a' 3-dik versben ezt is jövendcli: „Leszen olly idő, mellyben az igaz tudományt el nem szenvedik, hanem az ő tulajdon kívánságok szerint magoknak gyűjtenek tanítókat, mivelhogy az ő füleik visz­ketnek." — Mind ezek melleit a' diaconusokat

Next

/
Thumbnails
Contents