Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2018–2022 (Székesfehérvár, 2022)
TARTALOMJEGYZÉK - S. Szabó Péter: „Mint szent karácsony püspöke” - Prohászka Ottokár székfoglaló püspöki pásztorlevele és értelmezési tartománya
■S. Szabó Péter: „Mint szent karácsony püspöke" Ezzel a tömény, komplex, összetett mondattal indul Prohászka Ottokár első püspöki pásztorlevele. Nagyon tömör tartalmú mondat, szerkezetében is meglepően összetett, hiszen például a második gondolati egység, a hívek válaszát megfogalmazó gondolat - „Áldott ki az Úr nevében jön!” - mintha külön mondatot kívánna. Itt tehát egy régóta érlelődő, egyetlen hatalmas lélegzetvételt öszszefoglaló gondolat megfogalmazásáról van szó, amely szimplábban, egyszerűbben nem jelenhetett meg a jól átgondolt pásztorlevél szövetében. Egy hatalmas, a püspök leikéből egyetlen sóhajjal kiszakadó gondolatról van tehát szó, amivel új egyház-igazgatási egységének, püspökségének népét megszólítani, köszönteni kívánja. Ezt a tartalmat egyszerűbben nem tudja, nem akarja kifejezni. A mondat tartalmából semmit nem hagyhat el. Ez így teljes, így komplex, így egész. A püspöki legitimitás gyökere: a successio apostolica Elkezdve felfejteni a mondat tartalmát, az első szembeszökő jegy, hogy „apostoli nyomokon” és „az Ür Jézus nevében” jövök felétek. Ez a két fogalom tulajdonképpen a püspöki intézmény és az azt betöltő püspök szolgálatának eredetét, lényegét, legitimitását fogalmazza meg, mint a püspöki mivolt legfontosabb jellemzőjét. Az apostolokra való utalás arra a kánonjogi tartalomra utal, amelyet successio apostolica fogalommal jelölnek és a püspököknek az apostoloktól eredő jogfolytonosságát jelenti, mégpedig az Ür Jézus rendelése értelmében, hisz azÜr Jézustól ered az apostolok megbízása és az Egyház megalapítása, tehát, ahogy a szövegben áll: az Úr Jézus nevében. A Karl Rahner és Herbert Vorgrimler által összeállított Teológiai kisszótár ezt írja a fogalomról: „A successio apostolica mindenekelőtt az egyházi hivatali és teljhatalom igazolása azon az alapon, hogy ezek érvényesen származnak az apostoloktól (a tizenkettőtől'), akiknek a hivatala és teljhatalmai Jézus akaratára és a Szentiélekre mennek vissza. A hivatali teljhatalmak kettőségének megfelelően (szentségi és joghatósági teljhatalom) az apostoli utódlást és eredetet biztosíthatja a szentségi szentelés, amit a jogszerűen szentelt és így az apostolokra visszavezethető püspökök végeznek az apostolok utódaiként, vagy a hivatal viselőjének jog szerint törvényes, teljes értékű besorolást és alárendelést eredményező hozzátartozása Jézus Krisztus Egyházának kötelékéhez és kapcsolata az Egyház legfőbb hivatalviselőjével, a pápával mint az apostolkollégium fejének törvényes utódjával, akinek a közvetítésével az egyházi hivatalviselők megkapják ajoghatósági teljhatalmat, a kormányzóhatalmat (az első successio apostolicát nevezik materiális, a másodikatformális successio apostolicának új.”8 Raher, Kari - Vorgrimler, Herbert: Teológiai kisszótár, Budapest, 1980. (továbbiakban TK 1980) 622-623. Prohószka-tonulmányok, 2018-2022 33
