Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2018–2022 (Székesfehérvár, 2022)
TARTALOMJEGYZÉK - Fabó Edit: Szent István-napi gondolatok változása a 19. század második felében
Fabó Edit: Szent István-napi gondolatok változása a 19. század második felében szerint a tett egyenlő a hazaárulással, majd újból felvonultatta a (magyar) szenteket, akiknek olyan szilárd eszményeik voltak, mint István királynak, s amely nélkül senki élheti meg a benne rejlő, a végtelenségbe, az örökkévalóba vezető vágyat. Az általa kárhoztatott irányzat a 19. századi filozófia termékének tekintette, amelynek nyomában intőjelként terjed az életuntság, s számba vette a materializmustól érkező, jellemzőbb kritikus megjegyzéseket, amelyeket pontosan István király szellemisége, öröksége cáfol, s nem lehet hagyni, hogy „ker\zsztény] társadalom visszavettessék a pogány sötétségbe, hol vigasztalan bajlódás és bukás az emberiség sorsad Végezetül, a teológus Szent István érdemeinek felsorolásával jelölte ki azt az erkölcsi alapot, amelynek talaján tovább él a keresztény egyház és haza, illetve a kereszt és a korona. Székesfehérvár, 1893 A katolikus egyházi körökben egyre ismertebb Prohászka Ottokár a következő, 1893-as évi Szent István-napi szentbeszédét a székesfehérvári püspökségen mondta, s a szónoklat pedig önálló kiadványként nyomtatásban is elérhető volt.46 47 Az akkor még Esztergomban szolgáló pap későbbi megnyilvánulásaiból tudható, hogy az államalapító király korszakos műve miatt Székesfehérvárnak kitüntetett jelentőséget tulajdonított a magyar kereszténységben.48 A tudós beszéde indításában korának egyik népszerű és mértékadó gondolkodója, Emilio Castelarnak49 a Vatikánban tett felismerését idézte. A spanyol írót és politikust a pápai székhely látványos csodái ébresztették rá a lélek nagyságára, amely „a végtelenbe lát s az örökkévalóságba tör!”.50 A tétellel annyira egyetértett Prohászka, hogy azt már korábban - jelen esetben, a fentiekben is szereplő -, az előző évi Szent István-beszéd vezérmotívumául választotta, mert mint azt akkor is és ezúttal is hangoztatta, a magyar Szentkirály szellemisége révén erre képes volt. Azonban ez alkalommal azt kívánta megjeleníteni, hogy ki az, aki nagy látókör46 PROHÁSZKA 1892:131. 47 Prohászka Ottokár esztergomi szemináriumi lelkész Szent beszéde, melyet 1893. augusztus 20-án Szent István napján tartott a székesfehérvári székesegyházban. Esztergom, 1893. 48 Mózessy Gergely: Egy püspök, mint a múltra építő városi modernizáció programadója. In: Somorjai Adám - Somorjai Gabi (szerk.): Laborator assiduus. A 70 éves Zombori István köszöntése. Budapest, 2019.285-291. 49 Castelar, Emilio (1832-1899) spanyol politikus, író, egyetemi tanár, a demokratikus eszmék szószólója. 50 ÖM 13,35. Prohászka-tanulmónyok, 2018-2022 25
