Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2015-2017 (Székesfehérvár, 2017)

IV. UTÓÉLET ÉS EMLÉKEZÉSEK - Mózessy Gergely „Állítólag Prohászka egyszer

Mózessy Gergely: „ÁLLÍTÓLAG PROHÁSZKA EGYSZER.. két olvasná. Ha aztán végigolvasta - lassan, gondolkodva, mindennap csak néhány oldalt - akkor olvassa el Prohászka művei közül azokat, amelyek iránt a könyv fölkel­tette érdeklődését. A többiről majd azután beszélünk. [...] Majd ha Prohászka életét elolvasta, írja meg, hogy nem változott-e meg egy kicsit a gondolkozása. Nem ren­­dült-e meg egy kicsit az a meggyőződése, hogy Ön helyesen cselekszik és egyedül ők a hibásak?"41 - írta Herczeg. Egészen más lehetett annak a részleteiben általunk nem ismert, de „bru­tálisának minősített élethelyzetéből szabadulni nem tudó hölgynek a hely­zete, akinek ismét a püspök egy gondolatát ajánlotta figyelmébe Herczeg Ferenc: „Prohászka püspök mondta egyszer egy vértanúéletet élő asszonynak, hogy imádkozni nem csak szavakkal lehet; vannak emberek, akiknek imádság az egész éle­tük. Igyekezzék, hogy ezek a szavak Önt is megillessék."42 - Mondott-e ilyet Pro­hászka? Nyoma nincs, de az egyéni lelki vezetésben elhangzott gondola­toknak nem is nagyon lehet nyoma. Hihető? Teljes mértékben. Belesimul az egyházi hagyományba éppúgy, mint Prohászka gondolkodásába43 e mon­dat. A kor egyik népszerű mételye volt a spiritizmus - az asztaltáncoltatás és az egyéb valláspótlékok világa. Két olyan szerkesztői üzenet is van, amely Prohászkára utalva szállt szembe e hóbortokkal. Egy tönkrement házassá­ga nyomán kapálódzó, ilyen körökbe került nőnek írta Herczeg: „Krisztus mindent megmondott erről a világról is, a másik világról is. Maga a katolicizmus sem tagadja az összeköttetés lehetőségét egy másik, tisztultabb és boldogabb - vagy esetleg még meg nem tisztult és szenvedő - világgal, de nem - hogy Prohászka püs­pök mondását idézzük - »mámoros hírnök« útján, hanem imádságban és jócselekede­tekben.''44 Másnak sokkal velősebben fogalmazott, ismét a püspökre mutat­va: „Már azért is értelmetlen dolog a szellemidézés, mert - amint Prohászka püspök írta - olyan telefonáláshoz hasonlít, amelynél a vezeték egyik végén részeg - tehát teljesen megbízhatatlan - tolmács (a »transz«-ban lévő médium) áll, a másik végén pedig egy »ismeretlen«."45 - E két Prohászkának tulajdonított mondat forrá­sát nem sikerült fellelnem. Ám épp szokatlanul csípős tónusuk teszi hiteles­sé ezeket a szavakat. Prohászka Ottokár volt ugyanis a kezdeményezője és megírója annak a püspökkari pásztorlevélnek, amely 1925 őszén került ki­41 Új Idők, 38. évf. (1932) 214. 42 Új Idők, 39. évf. (1933) 728-729. 43 Van olyan visszaemlékezés, amely szerint az elfoglalt háziasszony által végzett mindennapos munkát minősítette imádságnak. Vő.: Horváth Kálmán: Prohászka a szívekben. Magyar Fioretti. I. Szerk. Felsővályi Ákos. Jubileumi sorozat 2. Székesfehérvár, 2009.189. [396. történet], 44 Új Idők, 43. évf. (1937) 894. 45 Új Idők, 37. évf. (1931) 730. 436 Prohászka-tanulmónyok, 2015-201 7

Next

/
Thumbnails
Contents