Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2012–2015 (Székesfehérvár, 2015)
II. KATOLIKUS NAGYGYŰLÉSEK - Mózessy Gergely: Prohászka Ottokár a katolikus nagygyűléseken
azok nyomdakésszé értek.45 Schütz a nagygyűlési beszédek esetében a hivatalos kiadványokban (Alkotmány, Szövetségi Értesítő, Magyar Katolikus Almanach) megjelent, a szónok által jóváhagyottnak tekintett verziókat közölte újra. Az 1923-as beszéd esetében a Magyar Kurírra támaszkodott, s jelezte: nem érzi hibátlannak a lap gyorsírás-feloldását. Tudatosan mellőzte viszont az 1920. és 1924. évben elmondott nagygyűlési beszédek közzétételét. Kiadói végjegyzetében úgy fogalmazott, hogy ezekről csak „kínosan hiányos stenogram" állt rendelkezésére.46 A közelmúltban Fazekas Csaba igyekezett e szövegeket több korabeli sajtótermék híradásainak párhuzamba állításával rekonstruálni - elég jó eredménnyel.47 Ennél is érdekesebb - és a jelek szerint eddig nem tűnt fel senkinek -, hogy Schütz Antal mellőzte az 1904-es katolikus nagygyűlés megemlítését. Szerkesztői jegyzete arról tanúskodik, hogy úgy vélte: a belpolitikai válság által elsodort - előkészített, ám meg nem tartott - 1905. évi volt az V. nagygyűlés.48 Valójában az V. Katolikus Nagygyűlés az 1904. október 20- 23. közt megrendezett volt, ennek keretében került sor a Keresztény Szociális Egyesületek Országos Szövetségének alakuló kongresszusára.49 Prohászka ekkor a katolikusok praktikus társadalmi, tudományos és szociális feladatairól szólva a keresztényszocialista szövetkezeteket is pártfogásába emelte. Nem tételezzük fel a tudós piaristáról, hogy tudatos megfontolás eredményeként hallgatta volna el ezt a beszédet. Tartalmi szempontból mindössze két olyan mozzanata van a szövegnek, amely az összkiadás megjelenésekor, 1920-as évek végén problémás megítélésű lehetett. Egyrészt ilyen Prohászka tudatos kiállása a keresztényszocializmus mellett - de Schütz másutt több témába vágó cikket is közölt Prohászkától ezekből az évekből,50 tehát ez a tény nem hátráltathatta. Másrészt 1911 eseményeinek fényén át visszanézve fájdalmasan groteszknek hat Prohászka egy megjegyzése az indexre tétel fenyegetéséről. Elhangzásakor ez teljességgel irreálisnak tűnt, a tömeg „általános derű"-vel fogadta... Elvben tehát állhatna a szöveg mellőzésének hátterében valamiféle tapintat - de a teljes mellőzésnél sokkal 45 ÖM 13, VI. 46 ÖM 13, V. és 381-382. 47 FAZEKAS 2012a. 415-428. (Fazekas Csaba bizonyos megállapításaival a szöveg értelmezése, hallgatóság általi dekódolása kapcsán nem tudunk egyetérteni, de a szövegrekonstrukcióra irányuló munkáját nagyra értékeljük és ezúton is köszönjük.); FAZEKAS 2012b. 153-174. 48 ÖM 13,381. 49 Néhány említés: Pál Ferenc: A politikai katolicizmus kezdetei Vas megyében. In: Vasi Szemle, 63. (2009) 1. sz. 66-78.; Balogh Margit: Egyházak a dualizmus korában. In: Magyarország a XX. században. II. Főszerk. Kollega Tarsoly István. Szekszárd, 2001. 289-302. 50 Lásd pl. ÖM 21,267-276. Az itt közölt szövegek csaknem egykorúak a hiányzó beszéddel. ____________Mózessy Gergely: PROHÁSZKA OTTOKÁR A KATOLIKUS NAGYGYŰLÉSEKEN____________ 94 Prohószka-tanulmónyok, 2012-2015
