Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2012–2015 (Székesfehérvár, 2015)

I. KUTATÁSTÖRTÉNET - Szabó Ferenc SJ: Prohászka Ottokár elmélkedései az evangéliumról. A szemináriumi punctáktól az elmélkedések kiadásáig

Szabó Ferenc SJ: PROHÁSZKA OTTOKÁR ELMÉLKEDÉSEI AZ EVANGÉLIUMRÓL szemináriumi lelki nevelés fő eszközei a személyes lelkivezetés és ezek az elmélkedések voltak. Shvoy Lajos, aki Székesfehérváron Prohászka püspök közvetlen utód­ja lett, az esztergomi szemináriumban évekig hallgatta a spirituális punc­­táit, és gyóntatójául is őt választotta, visszapillantva az esztergomi évekre többek között ezeket írta: „Prohászka Ottokár a szó szoros értelmében spirituális volt, mert egészen spirituális, vagyis lelki ember volt. [...] Mint spirituális így írja le programját: Teljesen Krisztusnak élek, semmit sem keresek kívüle, csak lelkeket. Tel­jesen szabadon állok és kész vagyok mindent elhagyni. Alázatos egyszerűségben és áldozatos szeretetben élek. Élvezek, ujjongok, lelkesülök. Komolyba nem veszek sem­mit a világon. [...] Szabad kezet kért a prímástól, s ezt meg is adta neki Vaszary Ko­los akkori hercegprímás. Az addig szokásos heti egyszeri elmélkedés helyett behozta a napi elmélkedést. Az elmélkedést nem olvasta, - mint előtte volt szokás -, hanem élő­szóval mondotta. Ez akkor országra szóló újítás volt a papnevelésben. Gyönyörű na­pi elmélkedéseiből született meg az Elmélkedések az Evangéliumról.. ."8 Az Esztergomból távozó Prohászka pedig ekképp fordult papnevelői utódaihoz: „Teljesen a hitből s a kegyelemből akarunk élni s a kispapokat a termé­szetfölötti életre nevelni, azért mindenekfölött sürgetjük a hitből való életet, s ami ar­ra vezet, az elmélkedést, önmagábatérést, összeszedettséget, bensőséget, áhítatot, önfe­gyelmezést, önmegtörést s örvendező, készséges Jézus-szeretetet. A spirituálisnak kell a kispapokban e szellemet nevelnie." - így kezdi az utasításait, majd következ­nek a részletes tanácsok: az elsőévesek bevezetése, szentségi élet és litur­gia, gyóntató kiválasztása. Az elmélkedésről szóló szakaszban kifejti: „A me­ditációt mindenekelőtt sürgesse. Tanítsa az I. éveseket külön meditálni. [...] Tartson erről néha meditációt. Az I. éveseket legjobb külön, a IV. múzeumba gyűjteni reggel 1/2 6 - 6-ig, mialatt a többiek meditálnak a kápolnában; este pedig a múzeumban vé­gezzék az imát is; ne jöjjenek a pontokra. [...] Sürgesse az úgynevezett kollokviumok­ban is a meditációt; ezeket a kollokvimokat mindegyikkel tartsa meg külön-külön; s mondassa el magának, hogyan meditálnak, imádkoznak, éreznek, mily önmegtagadá­sokat végeznek.- Ezután még szól a lelkigyakorlatokról és a lelki olvasmá­SzfvPL - Prohászka-Gyűjtemény. Visszaemlékezések, Shvoy Lajos. - Vö.: GERGELY 1994: 44.; Bar­­lay Ö. Szabolcs: Prohászka Ottokár, a spirituális. In: Prohászka ébresztése. II. Szerk. Szabó Ferenc. Budapest, 1998. 9-41. Prohászka „búcsúzóul" írt kézírásos hosszú jegyzetét a szemináriumi neve­lés tapasztalatairól Erdős Mátyás közölte a Hunya Dániel SJ által szerkesztett folyóiratban. Vö.: Prohászka papnevelői utasításai. 1904. április 3. Húsvétvasárnapján. Alleluja! In: Papi lelkiség, 18. sz. 1947/48,137-141. (Megjegyzem: a székesfehérvári Prohászka-gyűjteményben más kézzel hosz­­szabb betoldások vannak pl. az elmélkedésről.) 74 Prohószka-tanulmónyok, 2012-2015

Next

/
Thumbnails
Contents