Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2007–2009 (Székesfehérvár, 2009)
KERESZTÉNYSÉG, KÖZÉLETISÉG - Mózessy Gergely: Prohászka Ottokár és a „nagy háború"
Mózessy Gergely PROHÁSZKA OTTOKÁR ÉS A „NAGY HÁBORÚ" o rszágszerte 2008 decemberében emlékeztek meg az első világ- I háború befejezésének 90. évfordulójáról. A rendszerváltás óta eltelt évek Prohászka-historiográfiáját áttekintve azt látjuk, hogy kutatásunk elnagyoltan kezelte ezt a korszakot. Résztanulmányok foglalkoztak ugyan a vészterhes időszak nagyszabású akcióival (örökbérlet terv, 1916; Ottokár Hadiárvaház)1, de sem a tanulmányok, sem az összefoglaló életrajzok nem vizsgálták a püspök és a háború kapcsolatának más aspektusait - legalábbis itthon.2 Egy német kutató - Bettina Reichman - két figyelemre méltó tanulmánya ugyanis megjelenés alatt áll külföldön.3 Pedig lehetőség lenne az egyházkormányzati vonatkozások vizsgálata (tábori lelkészek kinevezése és helyettesítése, vagy később a hősi halottak kultusza); a korszakban kiteljesedő személyes karitász áttekintése (bár ennek forrásai nehezen deríthetők fel4); vagy akár a lelkipásztori következmények mérlegelése (pl. mennyire válik Prohászka lelkigyakorla; 1 Pl. Balogh Margit: Örökbérlet vagy verkli? - Prohászka örökbérlet-javaslata. In: Prohászka ébresztése II. Szerk. Szabó Ferenc. Budapest, 1998.110-126.; Bella Lászlóné: Prohászka és a Szociális Missziótársulat. In: Prohászka ébresztése II. Szerk. Szabó Ferenc. Budapest, 1998.42-68. S 2 Legteljesebben Schütz Antal: Prohászka pályája. Budapest, 1929.93-96. tárgyalja a kort, kiemelve lélekerősítő pasztorációját, jövőbe vetett hitét és szociális érzékenységét; sőt ő ír egy lényeglátó eszmefuttatást is a háborúval foglalkozó szövegek elé. (Schütz Antal: Bevezetés. In: ÖM 10, V-VII.). Gergely Jenő: Prohászka Ottokár. „A napbaöltözött ember". Budapest, 1994.156-159. a naplók alapján elemzi gondolkodását és a karitász-akcióit; Szabó Ferenc S.J.: Prohászka Ottokár élete és műve (1858-1927). Budapest, 2007.116-117. pedig Schütz két fenti szövegére támaszkodik. 3 Reichmann, Bettina: Die Rolle des ungarischen Bischofs Ottokár Prohászka im Ersten Weltkrieg. Zwischen bischöflicher Hirtensorge und politischer Theologie. In: Geistliche in Krieg. Hgg. Brendle, Franz - Schindling, Anton. Münster, 2009. 291-311.; illetve Reichmann, Bettina: „Die Seele des Krieges" - Zur religiösen Kriegsdeutung des Ersten Weltkrieges. Bischof Ottokár Prohászka (Ungarn). In: Krieg und Christentum. Religiöse Gewalttheorien in der Kriegserfahrung des Westens (Krieg in der Geschichte, Bd. 2). Hg. Holzem, Andreas. Paderborn, 2009. 791-808. [megjelenés előtt] - Ezúton is köszönöm a tanulmányok rendelkezésemre bocsátását. 4 Prohászka ugyanis messzemenően követi az evangéliumi tanácsot: „Te úgy adj alamizsnát, hogy ne tudja a bal kezed, mit tesz a jobb" - Mt 6.3. A személyére vonatkozó, Horváth Kálmán által összegyűjtött bőséges visszaemlékezések kiadása ugyan folyamatban van (Vö.: Horváth Kálmán: Prohászka a szívekben. Magyar Fioretti 1. Szerk. Felsővályi Ákos. Székesfehérvár, 2009.), de ezek forráskritikai elemzése még várat magára. PROHÁSZKA-TANULMÁNYOK, 2007-2009 33
