Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka-tanulmányok, 2007–2009 (Székesfehérvár, 2009)
ECSETVONÁSOK A PÜSPÖK ARCKÉPÉHEZ - Szénási Zoltán: Prohászka Ottokár művészetfilozófiája
Szénási Zoltán PROHÁSZKA OTTOKÁR MŰVÉSZETFILOZÓFIÁJA Q L/ zemben azzal, amire a tanulmányom címe utal, Prohászka Ottokár kapcsán önálló művészetfilozófiáról vagy esztétikáról beszélni igen prob- j I lematikus, mivel Prohászka külön nem értekezett művészetfilozófiai, esz- : j tétikai problémákról. írásaiban azonban több esetben is kitüntetett helyen i foglalkozik magával a művészettel, akár az egyes korok kritikája kapcsán, akár a saját korával folytatott dialógus alkalmával. Ezeket a töredékeket azonban összekapcsolva életfilozófiákból merített ismeretelméleti megállapításaival körülírhatjuk egy „prohászkai művészetfilozófia" vázlatát. Prohászka a művészetnek és az irodalomnak - csakúgy, mint a természettudományokra és a modernkori eszmékre történő reflexióknak - a katolikus megújulás szempontjából szánt fontos szerepet, amiből az is következik, hogy nem találkozunk nála a művészet vagy az irodalom autonómiájának igényével. Művészet és vallás szoros kapcsolatáról alkotott j nézeteiről többször is írt naplójegyzeteiben. 1915-ben például az emberi ! I lélekről elmélkedve megjegyzi: „A lélek mindig metafizikus, mert az elérhetet- [ I lenre bukik rá, s azt valamiképp állítja; s ez az elérhetetlen alapjában az Isten. [...] Lévén pedig született metafizikus az anima humana, azért vallásos is. Onnan van, hogy minden tevékenysége, akár a tudományban, akár a művészetben vallásos jel- j legű."1 Később Goethére hivatkozva fejti ki álláspontját: ,,[A] helyes tudo■ mány s az igazi szépművészet elválaszthatatlan a vallásosságtól, s viszont az igazi mély vallásosságon át vezet a kapcsolat tudományához és művészetéhez.,rL Egy 1904-es előadásában vallás és művészet kapcsolatát még egyértelműbben meghatározza: „A művészet által alakul ki a nemes arcéi, az intelligens tekintet és a szabályos termet. A művészet pedig leghatalmasabb a vallás eszményei- | nek szolgálatában. "1 2 3 Ezek az idézetek rávilágítanak Prohászkának a művészetekhez és a tudományokhoz fordulásának alapmotívumaira, s arra az egész életművét átható törekvésre is, melynek értelmében a tudományos 1 Naplójegyzetek 1.1915. III. 17. 2 Naplójegyzetek 3.1919. X. 7. 3 Prohászka Ottokár: Eszményi művészet. In: ÖM 20,269. Prohászka-tanulmányok, 2007-2009 141
