Prágai Magyar Hirlap, 1937. június (16. évfolyam, 122-146 / 4268-4292. szám)

1937-06-06 / 127. (4273.) szám

rpm<MtA\AG^AR-HTKL^ 1937 junius 6, vasárnap. Külúwtélemmy. Élő rádió Witkowitzban történt egy különös felfe' dezés, amellyel egyelőre úgyszólván csak a helyi sajtó foglalkozott, pedig a tüne­mény megérdemli az egész világ érdeklő­dését. A tünemény, amelynek a sziléziai gyárvárosban tanúja volt néhány szakér tő, sőt néhány prágai tudós is, azt hisszük, idővel sűrűn fog szerepelni tudományos müvekben, mért bizonyára uj korszakot in­dít el az emberi kultúra történetében. Csak annyi történt, hogy két gyári munkás kezébe vette egy rádióhangszóró két drótját, a hangszóró megszólalt és pon­tosan közvetítette annak az állomásnak a műsorát, . amelyre a megfigyelők felszólítá­sára a két munkás intenziven gondolt. A tudós szakértők nem hagyták tátva a szá­jukat — ez nem méltó a tudós szakértő­höz, — hanem összevonták szemöldökü­ket és kijelentették, hogy a két emberi test a jelen esetben szabályos rádiófelve- -vőkészülé'ket alkot. Azt isi megállapítot­ták merészen, hogy az agy a felvevőké­szülék, a test a batéria, — ennél többet aztán ők sem tudtak megállapítani. A prá­gai tudósok pedig illendő tárgyilagosság­gal kijelentették, hogy a tünemény való­ban alkalmas további vizsgálatra, prakti­kusan azonban csak annyit ért el a tudo­mányos kutatás lendülete, hogy a két kü­lönös testű ember — ma már ugyanabban az időszakban dolgozik és igy szabad órá­ikban együtt állhatnak a tudomány rendel kezésére. A hatalmas, sok milliós vállalat önfeláldozóan megtette, hogy az eddig kü lön időszakaszban dolgozó munkásokat ugyanabba az időszakba osztotta be és ezzel lerótta kötelességét a tudomány iránt. A prágai tudósok is lerótták azzal a kijelentéssel, hogy idővel talán folytat ni fogják a megfigyeléseket Prágában is. Idővel. Az újságíró pedig, aki lapjában a tüneményt és a vizsgálat eredményét is­mertette, szellemesen hozzáfűzte, hogy ez az egyetlen felvevő készülék, amely után nem kell megfizetni a postának a ha­vi 10 korona járulékot, mert hiszen nem gépi, hanem élő rá diók éjszül ékről van szó, amelyet nem pontosan a rádiószolgá lat céljaira állítottak elő. Valóban ez a helyzet. Az újságíró azon­ban a tudósokkal együtt elmulasztotta megemlíteni, hogy ez az első eset, amikor nem a gép pótolja az embert, hanem —■ az ember pótolja a gépet. Eddig is szám­talanszor megtörtént, hogy az emberi szervezet tanulságaiból merítve konstru­álták meg a gépszerkezeteket és most ju­tottak el először odáig, hogy a gép kon­strukciók finomításában ráhibáztak az em­beri szervezet finomságaira. Eddig min­dig csak a gép tanult az embertől, most először történik meg, hogy az ember ta­nul a géptől. Ennek a tanulságnak pedig beláthatatlan következményei lehetnek. Vannak emberi tünemények, amelyek­nek nemhogy magyarázatot nem tudtak adni eddig, de amelyeket nem is fogadtak el valóságnak szigorúan tudományos tár­gyi alapon. Elsősorban a telepátia jelen­ségeire gondolunk, amelyeket csak fan­táziával bíró, a művészet határán működő tudósok fogadnak el valóságos, de meg­magyarázhatatlan tüneményeknek, az úgy­nevezett tárgyilagos tudósok azonban a véletlen játékának tulajdonítanak. Az, hogy hipnotizált vagy csak szuggerált személyek meg tudják mondani, mi törté­nik a távolban, hogy a hipnotizőr át tud­ja vinni akaratát médiumára, hogy érzé­keny emberek minden befolyás nélkül ér­zik, mi történik kedves hozzátartozóikkal: mindez a fantázia és a mese világába tar­tozik a ,,komoly" tudós szemében. A ,.ko­moly" tudós fokozottan kételkedik, amikor a vasmunkás megszólaltatja a rádió hang­szóróját és tánczenét közvetít München­ből. A tudós az asztal alatt keresgél, ki­kutatja a médium zsebeit, lehetőleg levet­kőzteti meztelenre, de még akkor sem hisz, hanem szkeptikusn kérdi, hogy mi­ért csak ama bizonyos ház pincéjében si­kerül a kísérlet. Azt válaszolhatnék neki mi, fantáziával biró tudatlanok, hogy éppen ebben van a különbség a gép és az emberi szervezet között, hogy az emberi gépezet szuggesz- ció és fantázia hatása alatt működik és ha a vasmunkások éppen abban a meg­határozott pincében jutottak el meglepő képességeik felismeréséhez és kifejtéséhez, úgy legalább is bizonyos időbe tarthat, amíg eme szuggesztiv készségüket állítják semleges területre, például a prágai egye­tem valamely kísérleti helyiségére. De hiába mondunk akármit, ezek a bizonyos kétkedő tudósok, a „szigorú tárgyilagos­ság" emberei voltak és lesznek mindig azok, akik nem vállalkoznak a csoda megfejtésére és reputációjuk érdekében hátráltatják valóságos feladatuk betöltését is. Ezek azok a tudósok, akik humbugnak mondták Edison találmányát, a grammo- font és sértődötten távoztak a francia akadémia üléséről, ahol „lóvá akarták tenni őket". Felesleges fáradozás. Az emberi test pedig, amely hasonlóvá tud válni a géphez, eme hasonlatosságá­val figyelmeztet bennünket titkaira és va- lószerüvé tesz jelenségeket talán olyan tudósok előtt is, akik — ha már muszáj — jobban hisznek a müncheni rádióban, mint az aggódó lélek szavában. íme, az emberi testben egy kis szuggeszció segitségével akadnak villamos hullámok, amelyek kö­vetni tudják a rádióleadók hullámhosszát, tehát mennyivel inkább követhetik mély rokonérzés segitségével a hasonnemü hul­lámokat, amelyek hasonnemü emberi gé­pezetben fakadnak. A gépben hisz a tár­gyilagos tudós is és ime, a gép most meg­mutatja számára az utat az ember felé. De idővel akadni fog tudós, aki nem szégyenkezik majd a fantáziája miatt, ha­nem géppel igyekszik majd megfejteni a test ama titkait, amelyre a gép tette fi­gyelmessé. A finom szerkezetek sora, amelyekkel eddig csak az orvos próbál­kozott, ki fog bővülni. Már ma is tudják mérni a test dél ej esség ének mértékét, de egy kis fantáziával már elképzelhetjük a jövendő gépezeteket, amelyek nemcsak mérik a telepatikus képesség erejét, ha­nem bármely érzékeny test titokzatos fel­vevő készülékéből hanggal és képpel elő­varázsolják a távoli történéseket, pél­dául — hogy egyebet ne mondjunk a praktikus buzgóság és érdeklődés felkel­tésére — az ellenséges haderő mozdula­tait. A hadászatból egy kis képzelőerővel átlendülhetünk a másik híres emberi prak­tikumba, a kriminalisztikába. Eljön talán az idő, amikor a gyanúsítottból nem élő­szóval szedik ki a vallomást, hanem egy­szerűen a fejére kapcsolják a villamos gon­dolatolvasót, kezébe szorítják a hangszóró drótját, vagy talán a Hughes-féle táviró- gép drótját és nyomban gépírásban rögzí­tődnek meg a delikvens legtitkosabb gon­dolatai. A médium, aki a müncheni rádió- leadót tudja közvetíteni, miért ne volna kénytelen saját gondolatait átengedni a villamos hullámoknak? így válhatik egy kis gépierővel nyilvá­V I o L A KC 1050'­Az új Telefunken! V I o L A Bemutatja: Rádió Quastler Bratislava, Central-passzázs. Telefon 25-05. Mécs László: POFACSKA Valamivel több, mint tizenhat éves, még rajta minden most-kinyiltan édes, mint mesebeli mézzel sült pogácsa. Legjobban illik rá e név: Pofácska. Két hosszú arany hajfonatja mellén aranykigyóként fut testére. Mellé a szeme kék. Titkos belső zenével lép lába. Mindég győz: mosollyal érvel. Van ember, kinek lelkét telezengi boldogsággal egy kis virág, egy senki. Ki mérné meg, hogy mennyi hát a lélek az ily virágban? Nincs is erre mérleg. Három komoly kérője volt a nyáron, kosárral ment el tőle mind a három. Pedig mindhárom szívvel és kenyérrel kínálta izmos, férfias tenyéren. Meghökkentő, ha egy virágnyi senki okos, nagy férfi végzetét jelenti: mondhat Igent, álom-kék boldogságot, mondhat Nemet s igy boldogtalanságot. .,, Valahol egy kis joggyakornok árván ingyen körmöl, kinevezésre várván, Pofácska már türelmét veszti, sírba vágyik s párnáit néha telesirja. A Iá Utá Irta: Darhó István Emlékezetemben megint apró kisiskolások va­gyunk. Búzás apja börtönőr a járásbíróságon és kék rabőriző-posztóból készült a gyermek feszes nadrágja. Uralkodik felettünk. Megveri Csiszárt, Császárt és Demetert, egyszer pediglen Darkót csak Paulinyi tanító ur mentheti ki a keze közül. Az iskolaudvaron tarajos hullámokat vet a szü- neíbeli élet. Golyózunk és fogót játszunk, néha titkon „bugérozunk", vagyis kerek békakővel verjük a krajcárt másik oldalára, borzongató sze­rencsejáték ez. A felnőttség állapotára készü­lünk öntudatlanul. Még az iskolaudvaron isszuk a napfényt, a havat gyúrjuk s az osztályban szo­rongunk, táblán számolunk és nevetünk a siker­telenségeken, amikor a tanitó is nevet azokon. Csak Galambos hordoz magában elrejtett ér­tékítéleteket is. Szőke kisfiú, az apja meghalt, özvegy édesanyja van. Pincében laknak, pedig ilyen lakás kevés van a kisvárosban. Galambos mindig ül, mikor mi ugrálunk. Térdén támasztja az állát, kabátkönyöke foszló foltjait vizsgálgatja ér ujjával helyére biztatgatja ruhája szálait. Va­laki nagyobb rosszat tesz közülünk, ellopja az uzsonnánkat, vastagot hazudik és hasonlót, ilyen­kor Galambos szigorúan ítél és bíráskodó szem­mel osztályozza a vétket. Hozzászokott ehhez. Édesanyja mosónő és vak. A pincekonyhában, a lugosviz sürü párá- zata fölött, teknőben rácson dörzsöli a hazavitt szennyest. Sietni kell vele, mert szárítja is, be is vasalja és úgy viszi vissza. Amikor fia, Galam­bos Józsi az iskolában van, a vasalást akkor végzi. Ujjai tapintásával ügyesen rendezi a ru­hát a meleg vas alá Galambosné. Amikor meg­érkezik az iskolából Józsi, félreteszi a száraz ruhát és szennyes mosnivalót vesz elő. A vastag gőzökben tanul, ül és szundit a teknő mellett Galambos. Az élet terhét hordozzák kettesben, a mosás az éjszakába is áthúzódik és sokszor haj­nalig is eltart. Tiszta-e, — ennyit kérdez Ga­lambosné és Galambos felel az édesanyjának. Éles tekintetet vet a kilúgozott, fehérre mart, szappanhabos édes kezekben felemelt ruhára és itél: „Tiszta, édesanyám." Máskor pedig: „Még nem egészen tiszta, édesanyám, dörzsölnie kell még". Galambosné gyakran nyúl a derekához, fáj­lalja és sóhajt, nagyon piszkos ez a szennyes máma. Galambosné szeretné is a piszkosra azt mondani, hogy tiszta lett már, de tudja, hogy nem teheti. Életbevágó nagy következményei volná­nak annak is, ha egyszer tévedne. Hát még ha tudva és megfontolva másitana. Visszadobnák a ruhát az uraságok, bizonyosan nem kapna több mosást az édesanyja. Nem küldheti hát időelőtti pinenésbe édesanyját. Vak Galambosné világta­lan szeme fölött szapora igyekezettel mozog a szemhéja. Kövérkés apró termete ráhajol a mo­sásra, évek óta tartó szorgalommal fehéríti a piszkosat. Végtelen éjszakákba nyúlik ez a szor­galom. Néha kérdi jóságosán: „Álmos vagy ugye fiacskám? Csak néhány darab van már .. .“ Galambos ilyenkor eszmélve vigyáz és fokozza figyelmét. Átmereszti a szemét az éjbemerült sürü gőzön, álmossága és gyermekfáradsága el- lankadásain. Néz és itél, ügyel és vigyáz, tiszta-e már, vagy szennyes még? Édesanyja unszolására néha éjféltájt ágyba fekszik, de csak takarékosan szunnyadozik. Feje fölé, az ablakpárkányra ál­lított petróleumlámpa fényében, Galambosné halk szólitására, gyorsan fel is ül az ágyban, felpat­tanó szeme nem hunyorít többet, csak egy szárnylenditésnyi időt, hibátlanul lát és az eléje tartott nedves fehérneműről itél. „Igen, tiszta már, édesanyám." — „Még dörzsölnie kell kicsit, édesanyám, mert igen szürke." Vak édesanyja hálásan mosolyog és türelme­sen gyúrja a mosórácshoz az elitéit ruhát. Galambos pedig növekszik, gimnáziumot ta­nul, megszaporodott könyv fölött görnyed a mo­sásgőzös pincelakásban és végtére nála jobban nincs, aki akármilyen hiányos világításban a tisz­tát a szennyestől meg tudná különböztetni. Mindig erősebben reszket pedig a lelke, ami­kor megöregedett vak édesanyja fehérre ázott mosónőkezét .vizsgálgatja, gyöngyöző meszes nos közkinccsé az emberi gondolat és ez- zel következne be a döntő kofszakválto- zás az emberiség életében. Itt aztán nem volna többé határa a fantáziának. Képzel­jük el, hogy az ember többé nemcsak Is-, tennek volna felelős gondolataiért és vá­gyaiért, hanem embertársainak is. Ne folytassuk. El lehet szédülni arra a gon­dolatra, hogy idővel leleplezetlenü fog uralkodni fölöttünk, gondolataink, álma­ink, vágyaink, terveink, fantáziánk fe­lett — a gép. Idővel. Mert ma még azok a tudósok vizsgálják a wittkowitzi vasmunkások cso­dálatos képességeit, akik tudományos re­putációjuk érdekében távoltartják magu­kat minden fantáziától. És ez szerencsé­nek nevezhető, különösen a fölösleges fan­táziával rendelkező emberek számára. SÁNDOR IMRE* homlokát nézegeti a szapora meleg gőzben és a dörzsölő rács egyhangú brummogását hallgatja. Sokára aztán a bírói emelvényen ül Galambos és néha, ritkán egy suhanásra behunyja a sze­mét. Édesanyja kérdő hangját, a mosórács zené­jét hallja ilyenkor és a távolság vastag gőzeiben megáztatott kérdést: „Tiszta-e, édes fiam?" Felnőtt ember, igazi nagy biró már Galambos és most sincs, aki a tisztáról és szennyesről iga- zabb ítéletet tudna kimondani. A világban körü­lötte előrehaladott lehet az éj sötétje, gyenge a lámpa fénye, folyókonysürü a lúgos gőz, de ő csak kinyitja a szemét és hibátlanul megítéli az eléjetartott szennyest. Azt is mindjárt meglátja, ha a sebes nagy kéz már kidörzsölte belőle, a piszkot. így van ez, néhai vak mosónő fia ez a Galambos biró. FŰIT" ff A pesti liget szélén, ahol bérházak és magán­házak képezik a határt, ott indulok, onnan sze­lem át e hatalmas kertet tavaszi sétámon. A ka­vicsos utak mind befelé futnak a fák, cserjék és pázsit birodalmába. Sok ut közül válogathatok. Tekintetem egy kevésbbé járt útra téved. Ezt választom. Elgon­dolkozva, lassan haladok. Fák, bokrok sorai ma­radnak el mögöttem. Kanyarodik az ut — egy percre megdöbbenve nézek egy vörösmárvány- sirkövet az ut mellett, alatta egy ápolt sir zölddel beültetve. Először mentem ezen az utón. Először láttam e sirt. A rügyező bokrok ágait megfujja a tavaszi szellő, lágyan érintik a vörösmárvány követ. Megdöbbentett a látvány, mikor észrevettem e nyugvó-helyet a ligetben. Különböző érzéseket keltett fel bennem. Szomorúság, meleg rokon- szenv, sok finom megérzés hosszú skálája hul­lámzott bennem. Tavasz, virágok, fák, pattogó rügyek környezetében pihen valaki, akinek sír­kövén ezt olvasom: „Egy 1806-ban elhunyt és magát megnevezni nem akaró pesti ügyvéd sirja, aki végrendeletében Pest városának hagyományt juttatott azzal a kéréssel, hogy a Városligetben temessék el és sírkövére csupán egy szót vésse­nek: „Fuit“ — „Volt“. A pesti Városliget „Fenyvesinek nevezett ré­szében van a magányos sir. Nemrégen a következő sorokat fedeztem fel egy statisztikai könyvben: „Múlt vasárnap, úgymint 1806 decemberben te- mettetett el délután T. H. J. Ur a Felséges Curiá- nál lévő Prókátor és több nagy Méltóságok tör­vényes dolgaiknak Direktora. Ö Toporczon szü­letett Szepes vármegyében és Késmárkon tanult. Előbb papnak készült, de utóbb a prókátorságot választotta. Pestre való jövetelétől fogva nagy kedvelője volt mindég a tudományoknak és válo­gatott könyvei megbizonyitották éles és nyílt elméjét. —' Nagy férfiak barátságokra törvényes tehetsége nagy hirre csinált neki utat. Tisztelet­ben élt ezen érdemes Hazánkfia 68 esztendőkig nőtlenségben. Holta után is fennmarad jó Ilire, melyei jótéteményei által újabb jusst szerzett magának. Ugyanis: Két ifjú prókátornak segedel­mére ... A pesti evangélikus templomokra és iskolákra. A késmárki iskolákra. Lőcsére, To- porczra és pilisi templomokra. Pesti kórházra. Némely jó barátnak. Attyafiainak. Temető helyére bizonyos summákat juttatott. — Sírkövére pedig e Deák szót: Fuit.“ Feszt v Edit. — SELMECI ÖREGDIÁKOK TALÁLKOZÓJA. Fe-líhivjulk a eelmecMnyai ág. ev. líceumi ama ta­nulóit, akik lÚOfí-lbeai tettek érettségi vizsgát, hogy a 35 éves találkozóra ez évi juniiue 20-én délelőtt 10 órakor Selmecbányán a SzenthárcMiwig-téren jelenjenek meg. Ajánlatot-, hogy a résztvevők előre jelezzék jövetelüket dr. Hegedű* Gyula ügy­védnek (Ba^ská Stiaynk,a-«Selinoobáily a.) \ mmrnmmmm 6

Next

/
Thumbnails
Contents