Prágai Magyar Hirlap, 1936. október (15. évfolyam, 224-249 / 4073-4098. szám)

1936-10-31 / 249. (4098.) szám

Az utolsó romantikus (*) Tizennyolc éve halott Tisza István, de azért e tizennyolc év alatt kevés eleve­nebb alakja volt a magyar közéletnek nála. Mintha a halál leszállította volna márvány­alakját arról a szobortalapzatról, amelyen világéletében állott s melyről — ki tudja, — milyen lelki erők hatása alatt soha nem lépett le a köznapi élet talajára, mindig megmaradt egy fejjel magasabban az élét kis és nagy meglepetései fölött, megvetette az emberi gyarlóságokat és céltudatosan vértezte magát ellenük. Egészen az utolsó pillanatig megmaradt szerepnek, de ebben a szerepben olyan erkölcsi magasságokig tudott emelkedni, mint talán Kossuth Lajo­son kívül egyetlen más alakja sem a ma­gyar történelemnek. Tizennyolc év nem ad még történelmi távlatot s az utókor szemé­ben még valószínűleg nem rajzolódott ki az elfogulatlan kép Tisza Istvánról, de azért hatását, szellemalakjának néma és méltó­ságteljes suhogását mindenütt ott éreztük a háboruutáni magyar élet tévelygéseiben és útkereséseiben. A mi nemzedékünknek már nincsenek személyes élményei Tiszáról, mi már csak barátok és ellenségek fanatikus rajongástól és fanatikus gyűlölettől áthatott előadásából és természetesen ugyancsak cél- zatos emlékiratokból ismerjük alakját, de hogy valójában ki volt s mit jelentett a régi Magyarország számára, még csak ez­után fogja eldönteni a történelem. De mert egy korszak határán állt, mintegy jelezve annak a világnak összeomlását, amelyben ő s a hozzá hasonló szoborra formált ma­gyarok éltek s egy újnak az indulását, amely más életformákat gyúr a magyar ideál számára is, foglalkozni kell vele, ál­landóan szemmel kell tartani, vissza-vissza kell térni hozzá, kérdezni árnyalakját s el­mélkedni ez utolsó nagy magyar szobor tö­vében. „Tisza István, irta Jókai Mór" — éled­tek egy boldogabb kor magyarjai, de azért ebben az ékben pontosan benne volt a kor­társi ítélet Tiszáról, aki valóban Jókai-alak volt, Kárpáti Zoltánja vagy Berend Ivánja a magyar politikának. Az utolsó romanti­kus, írhatnánk róla s tetteit, erkölcsi néze­teit s főleg erkölcsi magatartását tekintve valóban az volt. Jókai nem formálhatta volna tökéletesebbre ezt az alakot, mint ahogy az élet öntötte ércbe és hűvös már­ványba. Kortársai és közte mindig volt va­lami szakadék, még legrajongóbb hívei is inkább csodálták, mint értették. Tisza —1 nem vitázva, hogy mik voltak hibái s mik államférfim erényei «— utolsó tagja volt lelki formáját tekintve annak a nagy ma­gyar garnitúrának, amelytől 48 és 67 kitel- lett s amelyben reá jutott az a tragikus sze­rep, hogy a végszót 1918 október 22-én ki­mondja. Van valami végzetszerüség abban, hogy ezt a végszót éppen ő mondta ki, ő, aki egész életfelfogásával, erkölcsiségével, világnézetével hozzáforrott ahhoz a nagy magyar romantikus korszakhoz, amely a va­lóságban, sajnos, majdnem félszázaddal zá­rult le azelőtt, hogy ez a végszó elhangzott volna. Ha ennek a drámai korszaknak egy­szer megirja valaki a regényét, aminthogy remélhetőleg meg fogják Írni, akkor Tisza Istvánnál költői fantázia sem szülhetne kü­lönb központi alakot hozzá. Lényében és sorsában benne van egy régi magyar ideál­alak minden jellemvonása. Hogy tudato- san-e vagy ösztönösen formálódott mély érzelmességgel telitett, de kifelé büszke és Elvi vita a csehszlovák külpolitika irányáról Az agrárpárt megszavazza, de tovább is élesen birália Krofta külpolitikáját A képvise'őház külügyi bizottságának ülése • ■ ■ Ziíka ajrárpárii kégv’selü szerint az állam céljai meiváltozlaShatatlanok, de a fcülcol tikai koncesc'ó megváltoztatna 6 Hatmilliárdnyi passzívum volt eddig a csehszlovák-francia keretkede mi kapcsolatokban Prága, október 30. A képviselőház kül­ügyi bizottságában tegnap este felszólalt még Sidor szlovák néppárti képviselő. Megkö­szönte a köztársasági elnöknek Szlovenszkó nagy jelentőségéről mondott szavait. Kijelen­tette, hogy a szlovákokat nagyon súlyosan érinti a rnodus vivendi lassú végrehajtása. Nyolc és fél év óta Szlovenszkó egyházi tekintetben ott van, ahol 1928 előtt, a mo- mus vivendi létrehozása előtt veit. Ez nem­csak Szlovenszkó, hanem az egősz állam kárára van, mert Szlovenszkón az államha­tár még mindig nem esik egybe az egy- házímcgyék hataraival. A szónok ebben Szlovenszkó bagatellizálását látja, szándé­kosságot és tendenciát állapit meg. Úgy látja, hogy a külügyminisztériumnak hatá­rozottan kisebb érdeke fűződik a Szent­székkel kötött szerződés realizálásához, mint például a Szovjetköztársasággal kö­tött szerződés végrehajtásához. Az egyházi birtokon sorsa Sidor behatóan foglalkozott a szlovenszkói lefoglalt egyházi birtokok helyzetével s az ott folytatott gazdálkodással. Megállapítja, hogy ez a vagyon állami adókkal és illetékek­kel annyira van megterhelve, hogy a tény­leg heszolgáltatott adók és illetékek ösz- szegcért már az egész birtok megvehető volna. Ezért a püspökök most sem rendel­kezhetnek birtokaikkal, mely ma is le van foglalva, mint azt a hektárilleték fizetésé­nek kötelezettsége bizonyítja. A továbbiak­ban a szónok szemrehányást tesz a kor­mánynak amiatt, hogy a szlovenszkói egy­házi birtokokból 30.000 kataszteri holdat eladtak s igy ez a vagyon 65 ezer katasz­teri holdra csökkent és hogy e birtokok ma körülbelül 43 millió korona adóssággal van­nak megterhelve. Ezért a gazdálkodásért részben az iskolaügyi minisztérium s 1928 óta a külügyminisztérium is felelős. Az ilven gazdálkodás katasztrofális. A Szent­szék 1935 májusában utasítást adott dr. Jantausch nagyszombati apostoli helytar­tónak, hogy a kérdéses birtokokat egyházi kezelésbe vegye át és az eddig folytatott gazdálkodást revideálja. A kormány eze­ket az uatistásokat tudomásul vette, de az­óta semmi nem történt. Az egész akció holtponton nyugszik. A szónok azt köve­teli, hogy .egyházi dolgokban is teljesítsék a rnodus vivendi összes intézkedését. Az egy­házi vagyon ma is azok kezelésében van, akik rajta eddig is rosszul gazdálkodtak s a szlovenszkói érsek kinevezéséről már nem is beszólnék. De Witte (német szociáldemokrata) a ro­mán király látogatásában a béke mellett való tüntetést látja. Kopecky (komimunista) a spanyol esemé­nyekkel, majd a csehszlovák-orosz szerződés­sel foglalkozott. Kérdezi, hogy Csehszlová­kia hajlandó-e visszavonni aláírását a sem- lécrességi szerződésről. Noha a szovjet szövetség a békeszerződé­sekkel nem ért egyet, határozottan a revi- zionizmus ellen foglal állást és erőit a nemzetek szövetsége rendelkezésére bocsá­totta a fegyverkező Németország ellensú­lyozása végett, - x Élesen elítéli és visszautasitja a csehszlovák külpolitika irányelveinek megváltoztatását oé'.aó törekvéseket. Hitler jól tudja, hogy Csehszlovákia biztonságát legjobban a szov- jeíszerződés garantálja, ezért támadja első­sorban ezt a szerződést. A Berlinhez való közeledés politikája nem űzhető a csehszlo­vák nép nagy többségének akarata nélkül. A szovjetköztársasággal való szerződés ugyan már hosszabb ideje megvan, de a két állam katonai együttműködését biztositó szerződés még mindig nincs meg. Tisztázni kell, hogy milyen külpolitikai irányt követ Románia Titulescu eltávolítá­sa után. Hz Agrárpárt beltddol Krofiánal: Nagy érdeklődés előzte meg 2ilka agrárpárti képviselő beszédét, mert nemrégiben éppen 2ilka volt, aki az agrárpárt oldalán a külpolitikai irányvonal gyengéit a legjobban szellőztette és merev alakja ilyenné, hogy valóban lénye volt-e a szerep, amit vállalt, vagy pedig egy ideálnak hü és pontos másolása, nem állapítható meg a kortársak vallomásából. De bizonyos az, hogy a gyűlöletnek és ra­jongásnak olyan hőfokú izzása vette körül mig élt, sőt halála után is, hogy valószínű­leg soha egészen tisztán nem lehet látni alakját. Aminthogy soha egészen tisztán nem bontakozott ki a rajongás és gyűlöl­ködés ködéből Kossuth alakja sem. Kos­suthnak és Tiszának csak stílusa és talán világnézete volt más, de lényük ugyanaz volt s talán ezért is lappang annyi, egye­lőre kihámozatlan, közös vonás sorsukban. Persze Tisza emberi alakját politikai portréjáról lefejteni nem lehet. Hozzá van nőve, hiszen nemcsak politikus volt, hanem a politikai munka közben misszionáriusa is saját világnézetének. Nemcsak alakította, hanem példázta, sőt néha oktrojálta is sa­ját ideáltípusát az országra, s különösen a történelmi osztályokra. S ismerjük el, hogy ez az ideáltípus rokonszenves volt, nagyvo­nalú, emelkedett erkölcsi nézetekkel teli­tett s emberi magatartásban olyan előkelő, hogy csak sajnálni lehet, hogy aránylag ke­vés s főleg késői követőre talált. Tiszáról, ugylátszik, csak az utókor fogja majd meg­állapítani, hogy ő volt a sokat emlegetett vezére nemzetének, csak a nagy tömegek nem ismerték fel benne a vezért, mert a pártharcok túlságosan a politikust hozták előtérbe. Halála után vált csak azzá, amire igazság szerint már életében hivatott lett volna. Faragcsálni politikai portréján s ku­tatni, hogy hol és miért követett el hibákat, vagy hol és hogyan maradt alul éleslátása és jószándéka hatalmasabb erőkkel szem­ben, úgy érzem, fölösleges vállalkozás len­ne, — a főkérdésben, a háborús felelősség kérdésében a történelem még nem oszlatott el minden homályt s a végső szó még nem mondatott ki. Enélkül pedig Tisza egész politikai portréja nem rajzolható meg olyan elfogulatlanul, ahogyan az utókor szem­pontjából kívánatos lenne. Az azonban bi­zonyos — s ezt nem magyar részről, ha­nem más oldalról egyre sűrűbben jelentke­ző tanúvallomások és dokumentumok bi­zonyítják —, hogy Tisza nem akarta a háborút. E sorok írója is számtalan alka­lommal tett közzé véletlenül elébe került német, francia és angol forrásból származó adatokat arra nézve, hogy Tisza a monar­chia háborús szándékaival nem értett egyet, sőt sokáig szívósan küzdött Berchtold há­borús politikája ellen. Már csak azért is, mert Tisza emelkedett jogérzékét sértette a Ballplatz ultimátumának megalapozatlan­ujabb külpolitikai kezdeményezéseket sürgetett. Zilka beszédében a külügyi sajtóvitából indult ki. E vitára az agrárpárti ifjúság előtt elmondott be­széde adott indítékot. Az ő véleménye a kül­sága. Nyíltan megmondta, hogy a vádak jogi szempontból nincsenek megfelelően alátámasztva, persze elismeri, hogy nem volna nehéz a Balkánon casus bellit találni. (Az 1914 julius 1-én tett felségelőterjesz­tés.) Álláspontja mellett mindvégig kitar­tott s hogy miért adta be később a derekát s ha előre látta az elkövetkezőket, miért nem mondott le, ezt a lépést sokféleképpen lehet magyarázni és magyarázzák is. De bi­zonyos az, hogy két döntő oka volt. Az egyik politikai, a másik lélektani természe­tű. A politikai az, hogy Ausztria-Magyar- ország katonai szerkezetét tekintve önálló magyar kezdeményezésre a Ballplatz és fő­leg a Wilhelmstrasse akaratával szemben gondolni sem lehetett, tehát nem maradt más hátra, mint elvei fenntartásával ,,mit- macholni". A lélektani pedig az, hogy Ti­sza egész lelki formájánál és erkölcsi fel­fogásánál fogva mindig nagyobb és több felelősséget vállalt magára, mint amennyit a politikai óvatosság diktált. Ebben is ro­mantikus volt. Felelősséget vállalni azért is. amit akarata ellenére csináltak, csak mert helyzete igy parancsolja, ez volt Tisza fel­fogása a dolgokról. S ez volt tragédiájának, de az övével együtt a magyar traniédiának is maala. Előfizetési ár: évente 300, félévre 150, negyed- t Szerkesztőség: Prága II., Panská évre 76. havonta 26 Ké., külföldre: évente 450, ^4 Szlovenszkói 6S rUSZÍnSzkÓÍ magUarság “lice 12, II. emelet • Kiadóhivatal: félévre 226, negyedévre 114, havonta 38 Ké. • ö Prága II., Panská ulice 12, III. emelet, fl képes melléklettel havonként 2.50 Ké-val több. . politikai napilapja • • TELEFON: 303-11. ® • Egyes szám ára 1.20 Ki, vasárnap 2.- Ki. SŰRGÖNYCIM: HÍRLAP, PRfiHfl. AljL J XV. évf. 249. (4098) szám ■ SlOIVibat ■ 1936 október 31

Next

/
Thumbnails
Contents