Prágai Magyar Hirlap, 1933. szeptember (12. évfolyam, 198-211 / 3308-3321. szám)
1933-09-10 / 206. (3316.) szám
^!^<aiMAo^ARFmaja> 7 JÍ0ti* *4**&Uácolc OszUk. a tétek fazma gyásza A bécsi katolikus kongresszuson főpapok és államférfiak beszélnek a katolikus univerzaliz- musról, s valahogy nem is az a fontos, hogy mit beszélnek, mert régi, nemes igazságokat ismételgetnek, hanem az a fontos, hogy kik figyelnek rájuk és egyáltalán kik figyelnek, ha papok és államférfiak katolikus dolgokról beszélnek manapság. Elmúlt az idő, amikor a papok publikuma túlnyomórészt sok-sok rózsa- fü'Zéres öreg anyóka volt. elmúlt a ..sápkóros legények egyesületének“ katolicizmusa, ahogy az „erőtől és értelemtől duzzadó11, háború-előtti modernek gúnyolták az egyházi összejöveteleket, s ha például bekukkantunk az európai sajtóba, vagy az intellektuális élet egyéb megnyilvánulásai közé, meglepetten látjuk, hogy a szellem úgynevezett legjobbjai azok, akik nyugtalan mohósággal és bizó komolysággal lesik a katolicizmus megmozdulásait. Mintha uj szentágo6toni korra ébrednénk: éppen a kereső intellektuellek azok. akiknek ész és logika folyama kacskaringós folyás után betorkollik. a vallás végtelen tengerébe. Milyen különös paradoxon és a vallási csodák miféle kiszámíthatatlan játéka! A háború előtt azt mondogatták, hogy az egyszerű ember megmarad a vallásnál, az okos e'.megy tőle. A háború után a.z egyszerű és a buta ember vallástalan lett és sokszor magáévá tette a marxizmus egyrészének ateizmusát, az okos és a finom ember pedig szégyenlősen és titkolódava viesza-viesza ballagott a valláshoz. Nem úgy ballagott vissza, igaz, mint a bűnbánóhoz illik. Kifelé nagyképü maradt és modern. a kor bűnös szenvedélyei és intellektuális szokásai nem kerültek le arcáról, de bővül őszük lelkének barna gyásza és a vallás elismerése, főleg a katolicizmus európai jelentőségének méltatása, szinte tolvajnyelvvé vált az in- tellektüellek között, rejtett belátás, amelyről csak súgva beszél társának, ha meggyőződött arról, hogy ez a társ is a magasabb értelmiséghez tartózik s lehet vele ily bonyolult és erote- rikus igazságról csevegni. Az éjszaka leple alatt, lopva és suttyomban jön vissza a valláshoz az intellektuel. A papok és az egyház külső -hatalmasságai talán nem is értik meg mindig a finom értelmiség leikébe lopózott különös val- lássosságot, közülük sokan csak a modern in- tellektüel torz külsejét látják és néha ietenká- romlásrak tartják a katolicizmussal való furcsa kacérkodást. Pedig nem igy van. Az európai intellektualizmus lelkében tényleg daganat nőtt, amely, ha kifakad, meg fogja mutatni, hogy a mai finom lélek tele van katolicizmussal. Az obiigát érvelést szinte fölösleges elmondani. Hogy az európai értelmiség mi mindenben csalódott és nem akar sem jobbra, sem balra menni. A tiszta materializmus megrémíti és lelkének kincseit, az önállóságot és a kiszámíthatatlan érzelmeket látja veszni benne. A másik oldal durvaságai és véres fanatizmusa ugyancsak eltaszitja. Ahogy dideregve áll a végletek között és nézi a balfelé és jobbfelé kitört tüzeket, amelyekben mindig a lélek ég és a szellem ég, a nagy egyedüllétben és félős pityergéeben egyszerre csak látja, hogy valaki áll mellétté, valaki, aki szintén nem mert sem balra, sem jobbra, hanem kilőkötten odaállt a középre, pont oda, ahová az uj szelek, mint valami öreg és lenge vacakot, odafujtá-k az európai kultúra maradványait. De ez á valaki nem didereg és nem pityereg, nem kicsiny és nem gyönge. Jóságos nyugalommal, szinte mondhatnék (ha a szó nem volna rceszértelmű) egykedvűen nézi a lelket és a szellemet perzselő máglyákat és azt látszik mondani: „várjunk, majd ha minden elhamvad és a martalócok elkotródnak. elmegyünk és fölépítjük a mi házunkat11, pz a valaki óriási és erős. a teste szuhtilis, éteri, .mint a levegő, de ezt a levegőt val ah onnét egy óriási nap világítja át, és meleggé;teszi,•• hogy mindenki, aki a közelébe jön, örömmel szívja be, mint a nélkülözhetetlent és az élet virágzása megindul a közelében. így jött észrevétlenül a kitaszított értelmiség mellé a kitaszított kereszténység és az in- tellektuel, a művész, ..a filozófus, a tudós csodálkozva emeli rá riadt szemét. S a nagy társ mosolyogva néz vissza és éteri testének sugaraiba; vonja, a másikat-,.v;, , Szvatkó Pál. A kor vezetőáfíamiérSm I Bemard Shaw szerint Mussolini, Dollfuss és Roosevelt A nagy angol iró éleshangu könyvet irt a diktatúra mellett Prága, szeptember 9. A világtörténelem „nagy közbeszólója11, — ahogy Öheetertöu nevezte el Shawt — ezúttal ismét közbeszólt. Kiadta ugyanis könyvalakban azokat az előadásait, amelyeket Newyorkiban az „Academy of Politieal Science11 meghívására tartott. A vékony könyvecskében Shaw módját ejti, hogy korunk valamennyi politikai problémájáról véleményt mondjon. Shaw. lehet, hogy csak udvariasságból, mindenesetre igen nagy jelentőséget tulajdonit Európa szempontjából mindannak, ami ma Amerikában történik. Shaw nyíltan kiáll Roosevelt mellé és a „szabad kéz11 politikájának helyességét hirdeti. Hogy a „szabad kéz“ politikája alatt a diktatúrának azt a barátságos formáját érti, amely ma Amerikában uralkodik, nem lehet kétséges. A diktatúrától való félelem — Írja Shaw, — kiszolgálhatja az emberiséget a tucat-diktátoroknak. A társadalmi rend, amelyben élünk, minden irodavezetőből, minden pénzemberből és minden vállalkozóból diktátort csinált. Ezek a diktátorok kezükben tartják alkalmazottaik életét, anélkül, hogy felelősséget vállaltak volna értük. S hogy ezt a rendszert az egész világ előtt szimbolizáljátok, — harsogja Shaw az amerikaiak felé, — Newyork kikötőjében óriás-szobrot állítottak fel és elnevezték „Szabadság szobrának11. Az egyetlen, ami erről a szoborról még hiányzik, Dante híres szavaival fejezhető csak ki, amiket a nagy firenzei a Pokol kapujáról olva sott le: „Hagyjatok fel minden reménnyel ti, ak k ide beléptek11. Ezután Shaw rámutat arra, hogy Amerika csak akkor tudja magát is és Európát is kihúzni abból a kátyúból, amibe a mai társadalmi rend juttatta, ha mindent elölről kezd s ha szakit megcsontosodott politikai doktrínáival. Természetesen nemcsak az amerikaiaknak mondja meg Shaw ily keményen a véleményét, hanem a többi nemzetet is hasonló tenorban intézi cl. S főleg a nemzetek vezető politikusait állítja kis könyvében pellengérre. Az előszóban, amelyet angol barátaihoz intéz, éles szavakkal ítéli el a meddő kouferenoiázást s különösen a londoni világgazdasági konferenciára talál gyilkos szavakat. Erről az epizódról szóló sorait a következőkkel fejezi be: „A résztvevő bolondok tehát visszatértek hazai azilumukba, sajnos, a kormányrúd azonban még mindig a kezükben van, s ha mielőbb meg nem szabadítják őket terhes feladatuktól, zátonyra viszik az egész civilizáció hajóját11. Shaw Már évekkel ezelőtt is lelkes kive volt- a diktatúrának, hiszen ..Almásszekér11 című darabja nem más. mint győzelmi ének a diktatúra mellett, mégis inkább kerülőutakon vezette híveit a diktatúra felé, — most azonban elérkezett oda, hogy nyíltan kiáll a diktatúra dicsőségét hirdetni. Mindenesetre az idők jelét kell látni abban, hogy ő, akinek sürgönyeimé a következőképpen hangzik: Prága, szeptember 9. A légionárius „Národni Osvobozeni11 első oldalán nagy föl tálalásban hozza Nebyt R.-nek „Hogyan képzeli Németország a jövő Európa térképét11 cimü cikkét. A cikk hü fordítását a következőkben adjuk: — Szeptember 4-én az országúton kerékpáron utazott egy birodalmi német Pilsenbe, aki Myto városkában a kerékpárról leesett és súlyosan megsebesült. Az első orvosi segélyben való részesítés után a helyi csendőrállomásra küldték, ahol személyi okmányait és poggyászának tartalmát ellenőrizték. A motozás során találtak nála egy térképet, amely a gráci „Ai- penland Buchhamilung11 kiadásában jelent meg. Ennek a térképnek a fölírása: ..Haza a birodalomba! A békeszerződések csak emberek müvei.11 A térképen föltürő színezéssel van kimuj „Socialist, Pari. London11, s aki eltekintve ettől a I kuriózumtól, valóban egy életet töltött el a szocializmus eszméinek hirdetésében, nyíltan állást foglal a diktatúra mellett. Shaw idejét múlt intéz• menynek tartja a parlamentarizmust és reméli, hogy azok az országok, amelyek megszabadultak tőle, soha nem fognak ismét visszatérni hozzá. Elismerő szavakat Európa politikusai közül úgyszólván csak Mussolinire és Do!l:u?sra talál. MuseoIminek Shaw, — amint ismeretes, —- régi bámulójp, Dollfussban pedig az akaraterőt és konstruktív programadót csodálja. Shaw a di'k taturáról szóló fejtegetéseit a következő szavakkal fejezi be: „Százezer inkább egy rátermett diktátor, mint ezer dilettáns.11 tatva, hogy Európa moly részeiben’laknak németek s ezért mely területeket kell Németországhoz csatolni. A térkép egyik sarkában grafikon van, amelyből az tűnik ki, hogy a béke- szerződésekben megállapított németországi területen mindössze 60 millió német él, míg további 36 millió németség lakik a szomszédos államokban. És éppen ehhez a 36 millió némethez intézi a térkép a „Heim iné Reich!11 fölszó- liitáet. A térképen az is föl van tüntetve, hogy a németek miképpen képzelik el a békeszerződések ama revízióját, amelynek során az összes németek egy államban egyesülnének. Némor-or- szághoz csatolandó Hollandia déli része, Belgium egy része Malmedy és Enpen városokkal, Luxemburg, Elzász-Lotharingia, Svájc kilenctized része, egész Ausztria, Olaszország északi „Hogyan képzeli Németország a jövő Európa térképét" A cseh léflionirusok lapja a német revizionista propagandáról •V ' része (Déltirol, Brixen, Meran és Boizar városokkal). Jugoszlávia egy része, Magyarországból Sopron és vidéke. E térkép szerint Csehszlovákiából Németországhoz volna csatolandó Pozsony és vidéke, a Lundenburgtól Znaimig terjedő öv. egész Délmorva ország s a Böhmer- wald-Gaunak nevezett, Zmundtól Égerig terjedő, mintegy negyven kilométer széles öv. az egész úgynevezett De.utschböhmen, amely egész Pilsenig nyúl (itt volna valószinüleg a vám- és u tlevél v i zsgá 1 a t). Ezenkívül N érne to r s z ágh o z csatol tatnék a Reiehenbergig terjedő öv. Morvaországból pedig az úgynevezett Sudeter.land egészen Zwittauig. De Németországhoz csatolhatnék a Brünn. Iglau és Oiraütz vidéki német sziget is. Lengyelországtól elvennék Felsősziléziát, Ratibort, Pózén egész vidékét és a korridort.. Litvánia elvesztené Klejpedát és vidékét, Dánia pedig Söhleswig-Holsteint. — Ilyenfajta térképeket is használ a német propaganda a pángermán gondolat terjesztése érdekében, s a Hitler vezetése alatt álló Németország háborús készülődései azt mutatják, hogy egyes németek tényleg készek volnának kísérletet tenni eme területek megszerzésére, — fejezi be közlését a Národni Osvobozeni. BRISTOL.... 3RIST OL„.. BRISTOL Szálloda Budapest Dunapart árban és szolgáltatásban vezet! Szoba telje; ellátással személyenként napi 12 pengőért
