Prágai Magyar Hirlap, 1932. december (11. évfolyam, 274-297 / 3087-3110. szám)

1932-12-04 / 277. (3090.) szám

12 'ERXGAlAW^’ARHmT.Sl? 1982 december 4, vasárnap. — Férje házának küszöbén nrtgmérgezte magát a-z elhagyott asszony. Nagytapolcsányi tud őri tőnk jelenti: Bajcsi János nagytapolcsá- nvi munkás tegnap reggel munkába menet- háza kapuja küszöbén eszméletlen állapotban találta különváltam élő feleségét. Orvost hí­vott hozzá és az megái lapította, hogy az asz- szony ismeretlen méreggel megmérgezte ma­gát. Kórházba szállították, ahol most élet-ha­lál között lebeg. A jelek arra mutatnak, hogy az asszony szerencsétlen házasélefe miatt kö­vette el az öngyilkossági kísérletet. MEGHALT IDA NÉNI Közel félszázaddal ezelőtt jött Vágujhdy- re ez a nagyíudásu asszony és elhozta a lelke mérhetetlen kultúrájával együtt a®t a pedagógiai felkészültséget, amely akkor rit­kaságszámba ment, lds termete, igénytelen lénye mintegy az élet mögött húzódott meg nagyszerényen és senki sem tudta, hogy egy régi földműves ház udvarának a legvé­gén kis szobában az az asszony ií.1 és dolgo­zik éjszakánként, akinek ifjúsági könyvei majdnem olyan elterjedettségnek örvend­tek Magyarországon, mint Pésa bácsi me­séi. Ki ne ismerte volna Rosszcsont Ferke kalandjait s ez a népszerű Rosszcsont Ferkó Ida néni alkotó képzeletének szülötte volt. A petróleumlámpa enyhe glóriát font egy asszony feje köré, aki lemondott az életé­ről, hogy minden erejét a fiatal életek ez­reinek a szolgálatába állíthassa. Nagy peda­gógusnál nem kívánt más lenni és negyven évig ezt az egyetlen célt szolgálta. Jött az államfordulat és a sors megfor­gatta az űrben e halk élet lehalkuit alko­nyát: Groldberger Judit akkor élte meg az élete tragédiáját, amikor minden ember azt gondolja, hogy végleg révbe ért és hogy ami hátra van, az hamleti hallgatás és csend. A kaíaklizmás napokban Nagyváradra menekült és amikor visszajött, nem volt egy falat kenyere, mert negyven éyi igaz­gatói működése után nem kapott nyugdijat. Ekkor ez az élesszemtí életkutató már csak befelé, önmaga leikébe látott. Félig vak szeme kutatta a múltat és íme, csoda tör­tént: a múlt elevenné változott és a bibliai kort taposó Ida néni lelke fiatal, tetterős lelkekböl sugárzott rá vissza. Volt tanítvá­nyai alapot létesítettek és a posta minden elsején úgy hozta neki a pénzt, hogy az állam küldi a nyugdiját. Hitte? Nem hitte? Nem beszélt róla soha, de sokat és csodála­tos memóriával beszélt Spinozáról, Shake- speareröl, Goethéről, Moliéreről. Tanított, nevelt — lehet, hogy igy akarta megszolgál­ni a jótékonyságot. Azután történt még valami megrendítő ennek az asszonynak az életében és ezzel az akkorddal már egy nagy regény indul­hatna: egy minden regényességtől tartóz­kodó, mindennapi élet regénye. Parisban élt egyetlen fia. Mérnök. Egy napon Szeren­cs éíleaság érte a gyárban és váratlanul meghalt. Ő volt Ida néni egyetlen gondo­lata, ezt a fiút vette körül mesemondó fan­táziájának minden színével. Hetenként pon­tosan kétszer irt neki a fia és ha reszkető kézz&l vak szemeihez emelte a levelet, min­den élet, amelyben nem volt osztályrésze, ott visszfényezett az arcán. Goethe Faustjá­nak misztikus „anyáira" emlékeztetett, ahogy megtörtént a másik csoda: ezeket a leveleket el tudta olvasni segítség nélkül. Lelki szemei erőt adtak a testi szemnek: olvasott, élt. Nem volt szabad megengedni, hogy belehaljon a íia halálába és úgy tör­tént, hogy Parisban élő menye éveken át hűen utánozta a halott fiú kezsirását és Ida néni hétről-héíre pontosan megkapta azo­kat a leveleket, amelyekért reszketett. Ke­gyes, nemes csalás, a Spinozái amur dei emberi visszfénye.,. És Ida néni utolsó lehe­letéig nőm tudta, hogy két Rosszcsont Fer­két élt túl: a könyvét, amelyet ezrek olvas­tak, magyar fiuk és leányok és a fiát, aki az ö egyetlen nagy olvasmánya volt. Hitte? Nem hitte? Nem beszélt róla Soha. A hangos életet, a hangos szót nem értékelte, Hiszen nagy, igen nagy pedagógus volt. Most is szerényen, szótlanul távozott. Nem terhelt senkit a maga személyével. \ föld­szintes kis ház udvari Szobájában örökre ki­aludt a petróleumlámpa. Minek is vj légi ta­na, amikor most már Ida néni lelke vilá­git? (up.) — Tolvajkirándulás csónakon. Nyitjái mun- itársunk jelenti; Két vágkirályi legény, An- kli József Ó6 Csősz Lajos összebeszélt s elha,- yozták, hogy a molnár csónakján tolvajkirán- dásra mennék. Eloldották a molnár csónakját átcsónaká.ztak a szomszéd faluba s ODnan több ák gombával, liszttel és egyéb élelmiszerrel dúltak hazafelé. A nagy teher alatt a csónak iilyedni kezdett s a legények életv esze delembe írültek, aauynehezen azonban partra vergőd­ik s a teljesén átázott zsákmányt hazabordták. ^rándulásuk nem maradt sokáig titokban a endőrök előtt, már másnap letartóztatták a it iO-?r­Magyar lányok termelő szövetkezete Válasz több hozzászólásra Múltkori cikkeim, melyben a kiBlátástafian helyzet­be került kisebbségi magyar teán ygene ráció érdie­kében felvetettem egy termelő szövetkezet gondo­latát, erős érdeklődéssel találkozott sok helyein, amit mi sem bizonyít jobban, mint az egyre másra érkező levelek, hozzászólások, melyeikben az érdek­lődők véleményt mondanak a felve'.ett kérdéssel kapcsolatban. Az érdeklődés szinte kézenfekvő, egyrészt: mert eddig még akg foglalkoztak nálunk a magyar leányok egyre súlyosodé problémájával, másrészt: mert a felvetett gondolat olyan felüliete­ket érintett, amiknek a hiányát kezdettől fogva erősen érezzük kisebbségi életünk gazdasági mér­legében. Hiszen csak gyöngeségünket bizonyítaná önmagunkkal szemben, ha nem ismerniük be nyíl­tam, hogy kisebbségi életünk éppen gazdaságilag volt a leghiányosabban megszervezve s emiatt nem egy olyan érti élvünk pusztult el, melyet különben a magunk erejéből kellő gazdasági védelemben ré- saesitheltünk volna. A beérkezett bozászólásofc, véleményeik, persze, a legkülönfélébbek. Van köztük nem egy, amely lelkesedéssel beszél az eszméről és mielőbb meg­válóéi tandónak tartja, de van köztük olyan is, amely szkeptikusan nyíl átkozik és ezer akadályt lát a megvalósítás útjában. Szó sincs róla: csöppet sem volna gyerekjáték megcsinálni ezt a szövetkezetét, viszont ilyen dolgokban mindig Goethe mondása lebegett a szemem előtt: „wenn mán witl, kann mán; wenn mán kamu nádit, wiH mán midit.“ Múltkori cikkemben csak nagy kontúrjait adtam a gondolatnak s ez lehetett az oka, hogy a hozzá­szólók valamennyien egy alapvető tévedésbe estek e kivitel formai módját nMeOőieg. Úgy képzelhették el a dolgot, hogy megalakul a magyar lányok ter­melő szövetkezete és minden váróéban a legkülön­félébb üzemeltet létesíti, tekintet nélkül arra, hogy van-e ott szükség ilyen üzemire, vagy nincsen, ilyen formában valóban nagyon szerencséiden lenne a gondolat és rengeteg pénz kellene hozzá a prospe­ritás és aiz egészséges üzletmenet legcsekélyebb re menye nélkül. És .az sem állott a szándékomban, bógy most már ahány magyar lány van Szlovén­ünkön és Ruszinszk óban, azokat mind tereljük be ezekbe a szövetkezetekbe, akár van kedvük hozzá, akár nincsen, akár akarnak dolgozni, akár nem. Én csak azoknak a leányoknak az érdekében vetet­tem fel a gondolatot, akik a mai kilátástalan hely­zetben kenyér nélkül államaik, — tegyenek azok fiatalok vagy idősebbek, — és akik a munka szent­ségének a magaslatára emelkedve, hajlandók dol­gozni azért a kenyérért, ha mindjárt súrolásról, mosogatásról, vagy Mibatőmésről is volna szó. A kenyér szentsége, különösen manapság, régen szen­tesített már minden munkát és bocsánat, de a ma­gam részéről eanelkedettebb dolognak tartom még j a libatömést is, mint azt. hogy valaki tétttenüi öre- ! gedjók meg a szülei nyaltán­A gondolat lényege röviden ez: egy városban akad tíz-tizenöt leány, akik sem férjhez menni, i sem elhelyezkedni nem tudnak, de akik mégás- a | két kezük munkájával szerelnék megkeresni a ke- | nyerőket. Ismétlem: nemcsak fiatal leányokról van szó, mert én szlovenszkói magyar leányokról be­szélek és ebbe a definícióba belefér minden leány, legyen ez idősebb vagy fiatalabb és tartozzék akár­melyik társadalmi réteghez. Nos, ezek a leányok dolgozná szeretnének és elhatározzák, hogy megcsi­nálják ezt a termelő szövetkezetek Ezen a ponton van szükség a legnagyobb köröltek intésre, mert — kizárólag az illető város viszonyaihoz mérten, — csak olyan üzemet szabad csinálni, amilyen nincs abban a városban, vagy ha van, nem megfelelő. (Nagyobb városokban természetesen más a helyzet, de itt nagyobbak a lehetőségek is.) így mór ki­induló pontjában is a prosperitás reményével kel­hetne életre a szövetkezet és további sorsa a ter­melés milyenségétől és szakszerűségétől függne. Ezért az üzem már első perc élői kezdve kellő fel­ügyelet és szakszerű vezetés mellett inditená el a munkát s ezzel az utóbbi két feladattal magátől- értetődőleg csak tapasztaltabb, vezetésre érett leányokat vagy hölgyeket, de föltétlenül szak­embereket lehetne megbízni. Az üzemek belül a legprecízebb munkamegosztás elve alapján működ­nének' és ha, mondjuk az orvos, vagy az ügyvéd leánya nem értene a súroláshoz, mosogatáshoz, el­végezné azt helyette a napszámos, vagy a favágó ■leánya. Az egyes városokban azonos alapszabályok­kal alakult szövetkezeteket országos központi hi­vatal fogná egységes keretbe, ennek organizáló irányítása alá tartoznának az összes termelőszövet­kezetek. Ennek a központi hivatalnak az élére miár nem is hölgyeket, hanem hozzáértő, komoly férfia­kat,, kipróbált organlzálorofcat ültetnék, akiknek birtoékezü és a legszigorúbb üzleti alapon nyugvó 'irányítása mellett nehezen lőhetne zsörtölődni vagy veszekedni A vélemények ezen a ponton térnek el a leg­inkább, m ert egyesek szerint, előbb és külön-külön keÁlene megalakulniuk az egyes szövetkezeteknek és csak azután tömörö'lniök ebbe a központba. Sze­rintem viszont az volna a hegyesebb és odc&óbb, ha rögtön országos jelleggel alakulna meg a magyar leányok termelő szövetkezete és ez létesítene fiók üzemeket azokban a városokben, ahol azok ki­fizetődnek. Ezek a fíőküzemek persze, széleskörű autonómiával bírnának és ez egységes alapszabá­lyok alapján csak alapvető, főként: organizációs vonatJfozásokban tartoznának a központi hivatal irányítása aló. Naivitás volna feltételezni, hogy ahol ilyen szö­vetkezeti üzem alakulna, ott a hasonló magáuilze- mek tönk remennéinok. Ezt a föntebb mondottak eleve kizárják. És ugyanolyan naiv az e kérdés is, hogy fci vásárolna ma ezektől a szövetkezetektől? Tisztelettel és hasonló naivitással kérdem: ki vá­sárol ma az üzletekben? Senki? Dehogy, kérem, csak nyitott szemmel kell járni és észre lehet ven­ni, hogy a mai krízis kétféle üzlettípust termelt ki: az üres üzletek és a tömött, nagyszerűen pros­peráló üzletek típusát. Az utóbbiakba azért tódul a közönség, mert jóval olcsóbban árulják sokszor ugyanazt a portékát, amely az üres üzletekben kétszer annyiba kerül. Ma a teszegéuyedett közön­ségnek olcsó áru keli és sokszor azt sem bánja, ha ez a minősig rovására megy. Honnan veszi azt több hozzászóló, hogy ezeket a szövetkezeti üze­nteket, ha a közönség észreveszi róluk, hogy olcsón jót adnak, nem lehetne bizonyos időn belül a jól prosperáló üzletek nívójáig fejleszteni ? Nem beszélve arról, hogy egy vevőkört is meg lehet szervezni ügyesen és a magyar társadalomnak, igenis, kötelessége volna ezekben a szövetkezeti üzemekben i s vásárolni, azért, mert magyar üze­mek és mert leányai kenyeréről gondoskodnék vele elsősorban. És azt sem értem, hogy egy ilyen kis kollektív üzem miért szórná szét a családot. Hát a.z nincs a család, sőt: sok esetben a családi béke ártal­mára, ha egy egészséges, munkabíró leány tétlenül öl a szülei nyakán, — megengedem, hogy önh bá­ján kívül — és még a ruzsravalót is apja k's fize­téséből vagy éppen nyugdijából kell leszakítania? (Mert ilyen esetekről is tudok). Vagy máért ha- nyatlana azzal a család, az otthon, a házasság kér­dése, ha a szövetkezeti üzemben dolgozó egyik- másik leány családja történetesen nem vezetne háztartást, hanem a szövetkezeti étteremből hozat­ná a kosztét? Amellett, hogy számtalan családot ismerek, amely ma. is hozatott kosztból él, a mi háztartás;! viszonyaink a modern európai életben már túlhaladott álláspontot jelentenek, mert bebi­zonyult, hogy a háztartási elfoglaltság egyike a iegimproduktivaíob munkáknak. Az angol, német., amerikai városokban má,r régen a legkülönbözőbb váila.latok emberei és géped végzik el gyorsan és' olcsón azokat a háztartási munkákat, a sepr ege- j tőétől és portörléstől kezdve a főzésig és mosásig, j amikkel a. mi háziasszonyaink rendszerűit napokig kénytelenek bíbelődni. És ki merné állítani ezért, hogy például Németországban vagy Angliában megbomlottak, rossz mederbe fordultak a házassá­gi, családi viszonyok, hogy a német, angol, vagy az amerikai házasságok nem jók? Sőt: tahin job­bak, mert ott éppen ezekért több és gondtalanabb ideje marad az asszonynak az ura számára, mint nálunk. A legsúlyosabb probléma volna természetesen, mint minden vállalkozásnál, ennél is: a pénzkérdés. Helyiség, fölszerelés, forgótőke mind olyan kom­ponensek, melyek ofi'ektiv kiadásokat jelentenek egy vállalkozás számára. Ezt a szükséges tokét, vagy annak legalább nagyobb hányadát, részje­gyek eladásából kell előteremteni, ami azt jelen­ti, hogy rniuél több tagot kell akvirálni a szövet­kezet számára. Természetesen maguk a leányok is kötelesek lennének egy meghatározott számú rész­jegyzésre. A termelő szövetkezetek természete szerint az igy befolyó pénzt föl lehet használni tőle zereléí>i tárgyak, a termeléshez szükséges esz­közök vásárlására, forgótőke is korülhet belőle, a helyiségek kérdésében pedig, ha másként nem' megy, leleményességgel kell segíteni legalább át­menetileg. A talpraesettség, & leleményes megoldá­sok adott esetekben néha sokkal előbbre vihetnek egy ügyet, mint még annyi pénz is, melyet a mai viszonyok között, — elismerem — nehéz előterem­teni. Ezen a ponton kellene teljes megértést mutat­nia a magyar társadalomnak, fölmérnie a maga fontosságában a megmozdulás lényegét és minden erejével mellóállani a segítség legkülönfélébb mó­dozataival Részjegyzéssel, esetleg önkéntes ado­mányokkal, helyiségek átmeneti felajánlásával és hasonlókkal, hiszen leányai érdekéről lenne szó. fis elsősorban az érdekelt magyar leányok egyöntetű elhatározása, akarata vola szükséges a. mozgalom elindításához, amely senkit sem akar immunizálni semmi ellen, még a férjhezmenés ellen sem, csupán kenyeret adna az arra rászoruló leányok kezébe addig, amig szükségük van rá Ezért a mozgalom­nak természetesen a leányok részéről kell ki­indulnia. Hogy a gondolatot a magam személyében egy hálaistennek még fiatal (pont harmincéves) ember vetette föl, az nem változtat a lényegen, mert itt nem a kezdeményező személye a fontos, hanem az, hogy van-e létjogosultsága a gondolatnak, van-e ma szükség Ilyen mozgalomra, vagy nincsen. A mondhatni teljes magunkrámaradotteágunk idejé­ben, amikor a mai kegyetlen körülmények az itte­ni magyar fiatalok nagyrészéből, még a legérté­kesebbjéből is, húsz koronás egzisztenciákat csi­náltak, (és ez még „karriernek" számit) akkor szerintem, igenis, szükség van minden olyan nrg- mozdulás-ra, igy a magyar leányok termelő Szövet­kezetére is, amelytől kenyeret remélhetünk so Sára. maradt fiatalságunk számára. Ha ebben a.z esetben a leányok más véleményen vannak, akkor, bocsá­nat, vissza az egész, egy szót sem szóltam, mert. semmi jogot sem formálok ahhoz, hogy „illetékte­lenül" avatkozzam bele leányaink sorsába. # Végül még egyet, ami tulajdonképpen rü: üd­émnek a legelejére való lett volna. Nálunk eddig csináltak szociográfiát, falumunkát, társadalmi- és kulturmegimozdiulásokat, de az senkinek sem jutott eszébe tizennégy esztendő alatt, hogy megcsinálja, a legfontosabbat, ami nélkül egy céltudatos, szer­vezett kisebbségi életet el sem lehet képzelni: — a kisebbségi leltárt, amely részletesen felölelné min­den megmaradt értékünket és pontos képet adhat­na minden pillanatban mindarról, amire számítha­tunk elkövetkező harcainkban, megmozdulásaink­ban, főként: gazdasági téren. És éppen olyan égetően sürgős volna felállítani nálunk is a fíata- talok kataszterét, ahogy megcsinálták Magyarán szagon és ez a kataszter ott a, miniszterek aszta­lán egyik legfontosabb segédeszköze lett a munka- alkalmakat teremtő kormányzati intézkedéseknek. A kisebbségi leltár és a fiatalok katasztere két egymást kiegészítő főkönyve lehetne kisebbségi életünknek, mert az első az összes magyar válla­latokat, földbirtokokat, üzleteket és hasonló érté­keinket, embereinket, tartaná számon, a második pedig minden szlovenszkói magyar fiatalt, — fiút, leányt, — tizennyolc éves korától kezdve. Itt keli elkezdeni kisebbségi életünk gazdasági megszerve­zését, enólkül hiábavaló marad minden munka, amely fiatalságunk részére kenyeret teremtő céllal indul, ha nincs áttekintő képűnk magunkról sem. Mennyivel könnyebben menne a. magyar leányok termelő szövetkezetének megteremtése is, ha ez a kataszter ma a kezünkben lehetne. Kelemhéri Sándor. VÍZUMOT Magyarországba. Romániába. Lengyelor­szágba még ugyanaznap megszerez a „Prá­gai Magyar Hírlap" pozsonyi kiadóhivatala, Lőrinckapu ucca 17., II. (Central passage.) Ilyen útlevelek meghosszabbítását <-s vállal­juk. A többi államokba szolgáló vízumok megszerzését a prágai kiadóhivatal; Prága II., Panská ni. 12- III. em. eszközli. •í* KASSAI szerkesztőség és kiadóhivatal: Automatatelefon 3529. Fő-ucca 69„ I. em. NY1TRAI szerkesztőség és kiadóhivatal: Wilsoo-ucea 15 L — Method-tér 3, UNGVÁRI szerkesztőség és kiadóhivatal: Váralja-ucca 7/2. POZSONYI szerkesztőség és kiadóhivatal: Telefon 27-S7. Lőrinckapu-ucca 17. xx Dr. Szabó Gusztáv magángyógyiutézete (szanatórium) KoMce, Éder u, 5. szülészeti, nő- gyógyászati és sebészeti betegek részére a mo­dern hygiéna ős kényelem minden követelmé­nyeinek megfelelően felszerelve. Méltányos szü­lési pausál-árak. Telefon: 84—70. — Lezovií Ottilia asszony, a bécAi iparmű­vészeti női akadémia aibsolvense megnyitotta iparművészeti divártermét a hral.isl.avai ke­reskedelmi grémium uj palotájában, András uoca 15. 1. emelet 7. aj'.ószám akti- Eddigi iparművészeti és szakirodalmi tevékenysége, ízlése és rátermettsége biztosítékot nyújt ar­ra, hogy műterméből kikerülő kalapok és egyéb divatcikkek a legfinomabb ízlésnek is meglel ölnek. xx Bélrenyheség, a máj és az epeutak bán- talmai, gyomor- és béllmmt, aranyeres bajok esetén a természetes „Ferenc József* keserii- viz gyorsan és fájdalom nélkül megszünteti a hasi szer ve k pangását. xx Fontos azok számára, akik egyedül bo­rotválkoznak. A mai idők fontos követelmé­nye — legyünk naponta simára és tisztára borotválva. Az uj egy- és kétélű pengék szá­mára készült Allegro élesitőkészülék lehető­vé teszi ezt. A jő penget egy évig is élesen tartja, kellemes borotválkozási tesz lehetővé és sok pénzt takarít meg. Mindenki, aki Allegró-t basznál, e] van tőle ragadtatva. M utaltassa be magának ezeu uj modellt szaküzletekben, Ideális és hasznos karácsonyi ajándék. AZ UNGVÁRI VÁROSI HANGOS MOZGÓ HETI MŰSORA: Előadások naponta ts5, %7 és 1/í9 órakor. Szombat—Vasárnap; Kálmán Imre. a nagy zene­szerző 50 éves születésnapjának alkalmából ünnepi előadásban, a legnagyobb és legszebb operett: MARlCA GRÓFNŐ. Főszereplői: Hű­béri. Mariscbkö, Szőke Szakáll, Dorothy Wíefe és Verebes Ernő. Hétfő—kedd—szerda: Dolly Haas, a „Kádett­Idsat-iszonri* viíMglúrii primadonnájának leg­újabb operettfitoje: LESZNEK MÉG JOBB IDŐK. Partnerei: Heinz Rühmann, Paul Ott-o. Frita Grönbanini és Verebes Ernő. Csütörtöktől, f. hó S-arn A VARSÓI BÁL ragyogó főszerepében mutatkozik be Gustav Fröblleh Ungvár közönségének. A nagy filmben, mely az ér legnagyobb slágere s egyszei-sniin* a leg­nagyobb-bémdinímá ja, Charlotte $uea a part­nere. Szombaton, f. hó 5-áu délután tói 3 órakor: A Sahara sivatagjain keresztül. Az Ufónak legújabb cxpedicióe; dzeunge-MKimje, a legsötétebb Afrikából. Vasárnap, f. hó 4-én dé'utáu fél 3 órakor, a leg­szebb orosz tárgyú uagys’áger: A Volga leánya Főszereplője: Igo Sym. Vasárnap, f. bó 4-én délelőtt íl órakor: gyermek - előadás. Műsoron S kiváló Miki Malis és FÚk tfiok. trtiok-film. i

Next

/
Thumbnails
Contents