Prágai Magyar Hirlap, 1932. július (11. évfolyam, 149-173 / 2962-2986. szám)

1932-07-03 / 151. (2964.) szám

kiekre támaszkodva fognak az isteni igaz­ságért küzdeni. A kisebbséginek tehát joga van követelni az egyházaktól, hogy azonos erkölcsi tényezőnek tekintsék, mint akár az uralkodó nemzetet, vagy akár egy nemzet államba tömörült szer­vezetét. Ez a distinkció kell, hogy független legyen számbeli súlytól s csak bizonyos külső ismérvtől legyen levezethető. iaross radikalizmust kíván A kisebbségi konferencia utolsó napján Ja- ross Andor többek között a következőkben szögezte le a magyar kisebbségek álláspontját a konferencia munkájával szemben: *— A helyzet, amelyben ma az egész világ, de különösen Európa és főleg Középeurópa van, mikor látjuk, hogy a gazdasági világkrizis aknái az eddigi rendet aláfurják, mikor valami csodálatos „deus ex madhiná“-tól várjuk a vál­tozást kiváltó tetteket, nálunk, a nemzeti ki­sebbségeknél reményeket ébresztett. Látnunk kell, hogy — amig a gazdasági prosperitás ideje tombolt —• a társadalmi rend stabilitása elnyelte a panaszíhangokat. Ma divat panasz­hangokat hallatni, de divat kezd lenni azokat meg is hallgatni. A nemzeti kisebbségek kongresszusa „.jó fiu“ volt eddig az európai koncertben. Azt hiszem azonban, eljön az idő, amikor a kongresszus­nak is radikálisabb álláspontra kell helyezked­nie. •... Elméleti viták tömkelegéből nem kérnek ma már a kisebbségi sorsban élő népek, hanem lendületes irányítást és az egész világ figyel­mét fölhivó szavak elhangzását várják. —- Nekünk most gondoskodnunk kell, hogy az európai nemzeti kisebbségek testvéri bi­zalmát időkhöz mért határozatokkal szerez­zük meg és az európai kormányok figyelmét fölhívjuk, hogy gondoskodni kén árról, bőgj­Roosevelt legyőzte Smithet A demokrata pártkonveni viharos választóQiése líewyork, július 2. A demokrata pártkonvent csikágói folytatólagos választó-ülésén Roose­velt elérte az elnökjelöltséghez megkövetelt kétharmad többséget. Roosevelt megválasztása rö­viddel azután következett be, hogy az éjszakáttvirrasztó delegátusok a negyedik menetben gyűl­tek össze. Roosevelt győzelmét Kaliforniának és Texasnak átpártolása döntötte el, mert a két állam idáig Garnert támogatta. Amikor Kalifornia Roosevelthez pártolt é3 ezzel a győzelem biz­tosítva volt, a buszezernyi hallgatóság körében óriási tombolás támadt, amibe sziszegés és fütyü­lés keveredett. A karzat szimpátiáját Smith-tel szemben fejezte ki és ezért volt a heves Roose- velbellenes megnyilatkozás. A szavazás eredménye Roosevelt nagy többségét hozta, aki 945 sza­vazatot kapott Smith 190 szavazatával szemben. Qiszeült Síién alkotmányozó gyűlés® —' A nemzetnek mint erkölcsi tényezőnek az áU^unok fölé való emelése megköveteli, hogy az egyházak és azok szereplői minden olyan politikai mozgalomtól távol maradja­nak, melyek közvetlenül vagy közvetve vala­mely nemzet vagy nemzeti kisebbség nemzeti jogainak csorbítását célozzák. — A nemzeti kisöblű égek egyenlő elbánás elvének alapján megkövetelik, hogy az egy­házak mindenütt gondoskodjanak híveiknek a nemzeti nyelvvel egyező nyelven való lelki vezetéséről. — A nemzeti kisebbségek csak ott állhat­nak az egyházi erkölcsi s anyagi javak védel­mezői mellé a politikai pártok támadásaival szemben, ahol az egyházak képviselői egy­ben a kisebbségi jogoknak is védelmezői. — A nemzeti kisebbségek szükségesnek tartják, hogy ahol a földrajzi helyzet ezt meg­engedi és a nemzeti kisebbségek egységes nyelvterületen élnek, önálló egyhá?kormány­zati kerületek állíttassanak fel külön az ille­tő kisebbségek részére. minél kevesebben legyenek Európában olya­nok, akik helyzetükkel elégedetlenek. A kongresszus helyzetjelen­tésének kiegészítése Bécs, július 2. A kisebbségi kongresszus pén­teki ülésén könyvet osztottak szét a kongresz- szue tagjai között, amelynek ez a címe: „Az utódállamokbeli magyar nemzeti kisebbségek helyzetjelentésének kiegészitése.“ A röpirat fel­öleli az 1931. év tavaszától 1932-ig terjedő idő­szakot. Külön tárgyalja az egyes utódát lantok­ban élő magyarság helyzetét. Megállapítja, hogy Jugoszláviában az állampárt listáján csupán egyetlen magyart jelöltek a képviseleházba, mig a szenátusban a magyar kisebbségnek egy­általán nincs képviselője. A romániai viszo­nyokkal foglalkozva a röpirat rámutat arra, hogy a Jorga-kormány a magyar renegátokat tolta előtérbe. Az iskolák terén előnyös változ­tatásokat ígért, de a meghozott törvény oÍvnia volt, hogy a magyar párt képviselői azt kér-, ték, hogy inkább hagyják a régit érvényben. Az állásuktól - megfosztott magyar ■ tisztviselők nyugdijukat sem kapják meg. A kisebbségi egyházak lelkészei Jorga egész kormányzása alatt csak két hónapig kaptak fizetést. Ami Csehszlovákiát illeti, a röpirat szerint a cseh­szlovák kormánykoalieió az iskolaügy terén nem teljesítette a magyarok egyetlen kívánsá­gát sem,. tovább fokozódott az a törekvés, hogy á magyar tannyelvű' felekezeti iskolákat, szlovákokká alakítsák át. BécS, juliius 2. At emrőpai nemzeti kisebbségek bécsi kon­gresszusa részletesen foglalkozott az egyhá­zak, az államok és a kisebbségek viszonyá­val i«. A tárgysorozat e pontjához (hozzászólt Jatross Andor tartománygyülési képviselő, a szlovén szkói magyarság egyik delegátusa is, akinek nagy tetszéssel fogadott beszédéiből idézzük a következő rézleteket: i—■■< A történelem igazolja, hogy a valláshá­borúk hosszú harcai után és különösen a li­beralizmus előretörésével a szabad vallás­gyakorlat majdnem mindenütt szoros össze­köttetésben a népek és nemzetek nyelvével a nemzeti kultúrák fenntartója és istápolója lett A nemaedü kisebbségi jogok harctérületén nem egyszer találkoztunk azzal a megál- lapalással, hogy a nemzeti kisebbségi jog­nak is el kell jutnia arra a gyakorlati ma­gaslatra, ahol a szabad ral láegyakorlat joga áll. A hasonlat is önként adódott, mikor nem egy­szer hallhattuk azt az utópista izü jóslatot, hogy eljön az az idő, amikor a nemzeti kér­dés elveszti elválasztó, ellentétet kiváltó je­lentőségét, mint ahogy az egymással harcban álló vallások és egyházaik is lassan leszerel­tek és az egyházhoz való tartozás megszűnt egyben földi sorsot determináló tényező lenni. <— Az 1926. évi Géniben tartott kisebbségi kong­resszuson Sőhiemann dr. ateOtnök mondta nagyon találóan, mikor a nyelvjogok szabályozásáról volt Ba5 és határozati javaslatában ehhez a mondathoz űrt- Minden nemzeti kisebbségnek meg van a joga ahhoz, hogy vallási téren saját anyanyelvét használ­hassa, — Tisztelt Uraim, azt. hiszem, hogy egyetértenek velem abban, hogy megállapítsam: kulturszégyen, hogy ezt a követelményt egyálta­lán fe! kell állítanunk. — Az a tény, hogy az idei kongresszus ezt a iáigyat is programjába vette, igazolja azok előtt is, lakik a kisebbségi, életet valahonnan egy páholyból (szemlélik, hogy ez a kultunszégyen Európában igenis fennáll és igy jogos és helyénvaló, hogy a kongresszus vele foglalkozzon és egységes állásfog­lalással dokumentálja, hogy az európai nemzeti ki­sebbségek elérkezettnek látják az időt arra, hogy az elnemzetlenités láncszemeinek feloldását célzó munkájukban a különféle egyházak szorító ten­denciája ellen is felemeljék tiltakozó szavukat. Kétségtelen tény, hogy a világháború befejezése óta e tekintetben határozott rosszabbodás észlel­hető. A kis államokra tagolt Közép- és Keleteurópa mai államjogi helyzete, mely a régi monarchiák bizo­nyos tekintetben hipernacionális uralmát váltotta fel konzekvens nacionalista uralomra, az egyházak­ra is kiterjeszti befolyását. Ez a céltudatos nacio­nalizmus, mely a békeszerződések kisebbségjogokat biztosító pontjait csak puszta formalitásnak tekin­ti, amely csápjait kinyújtja a gazdasági élet mikro­organizmusáig és a kisebbségi élet gyökérszálait rágja, nem riad meg egy pillanatra sem, hogy a szellemi élet integráns befolyásolóit, az egyháza­kat is ennek a munkának a jármába fogja. Ezt a munkát könnyűvé teszi egyes államokban az államvallás, az államegyház privilegizált hely­zete, ahol valamely vallásfelekezet á történelmi fejlődés folyamán egyben hordozójává vált a nemzeti kul- turgondolatnak. mint pl. Romániában és Jugoszlá­viában a pravoszláv egyház. — Felesleges kidomborítani azt a fontos szere­pet, melyet az egyházak a népek és nemzetek éle­tében továbbra is játszanak. Az a materialista hul­lám, mely a világháború előtt hadat üzent a vallási életnek, mely az egyházak tekintélyének lerombo­lásával igyekezett a keresztény erkölcs helyébe puszta polgári erkölcsi ideált alkotni, megtorpant a világháború vérözöne után. Minden lélektani meg­érzéssel ellentétben uj erőre kapott a vallási élet­be való elmélyülés, újból megteltek a templomok és a vallástalan tanok irtó hadjárata szemben ta­lálta magát az uj hivők seregével. Azok a támadá­sok, mélyek egyes államokban az egyházakat ér­tek, nem az egyházaknak ártottak, hanem az álla­mok tekintélyét csorbították Állam és egyház — A nemzeti állam gondolata olyan föld­rajzi és néprajzi viszonyok közt, melyek sok­féle nemzeti önt,udatu nép megbékélt, meg­egyezésén alapuló együttélést feltételezik, oly kísérlet, mely nagy befektetést igényel. Az- egyházak viszonya az államhoz itt eszkö- z-ül kínálkozik, az egyhazak úgyszólván min­denütt, Közép- és Keleteurópában az állam által dzubvencionáltaii fejtik ki tevékenységü­kéi. A recept tehát önként kínálkozik: a kor-' mányzati támogatás mértéke függ attól, mi­lyen mértékben igyekszik az egyház a min­denkori kormány céljait előmozdítani. — Az egyházak kézéiben sok kultunfaklor van. Ott vannak az iskolák, a különféle hit- bnzgalmi egyesületek, olvasókörök, esetleg magasabb tanintézetek, papnöveldék, ott van­nak a templomok szószékei, melyeken ke­resztül minden vasárnap döntően érintkez- hetik a néppel a hitszónok. A nemzeti állam gondolatától megrészegült politikai tényezők nyomása állandósul, hogy ezek az egyházi intézmények beleilleszkedjenek az uralkodó politikai programba. Közép- és Keleteurópa nem egy államában veszeti el egy-egy ki­sebbségi tannyelvű felekezeti iskola, vagy szűnt meg a kisebbségi nyelven elhangzó is- tendicsőités, nem az egyház elvi eladására, ha* nem az egyházat ott képviselő lelkész érde­kelt gyengeségén. Egyház és nemzet _ A vallás és földi organizációi: az egyhá­zak az ember lelkiségének az őrei s ott vau­nak velünk a bölcsőtől a sírig. Nélkülük az emberi élet kiszakított lap lenne, melynek sem forrása, sem végcélja nem illeszkedne bele az élet-folyam végtelen áramlásába, ér­telmét. pedig alig tudnék megtalálni. A vallás és keretre, az egyház a mi életünk integráns része, mellyel a modern állam is számol, akár szabályozva van törvényesen a viszony egyházak és állam között, akár pedig szabá­lyozatlan. Mi nemzeti kisebbségek követeljük elsősorban a százszázalékos em­beri élet jogokat. Ezen életjogoknak integráns részét képezi a szabad vall ásgyakorlat és ennek formája, a szabad egyházi szervezkedés. A hitélet lel­kisége azonban szoros korrelativában van a lelkiséget megnyilatkoztató gondolattal és annak közlésével: az élőszóval. Az élőszó szabadsága az önálló nyelvhasználat, mely a — Akinek a gyomra fáj, bélmüíklődése megrekedt, mája megnagyobbodott, étvágya nincsen, emésztése elgyengül, nyelve fehéressárga, annak naponta egy pohár természetes „Ferenc Józsefi keserüviz rendbehoaza az emésztését és jó közérzetet teremt. Kórházi bizonyitiványak elismerik, hogy a „Ferenc 'Józ&«f“ -vi.z biztos és kelle­mes hatása kövét kéz télben állandó haszná­latra rendkívül alkalmas. A „Ferenc József44 keserüviz gyógyszertárakban,, drogériákban és füszerüzletekben kapható. nemzeti nyelvben nyer kiteljesedést, a nem­zeti nyelv pedig elválaszthatatlan ama törté­nelmi folyamattól, amely az egynyelvüeket egy kul túr közösségbe kényszeriti. A kultur- közösség tudata pedig a nemzeti gondolái­ban nyer gyakorlati formát. így kapcsolódik bele az egyházak hitéleti szerepe a nemzeti kulturközö&ség eszméjé­be s igy kell, hogy minden egyház, mely igazán súlyt helyez a lelkieket kormányzó hatalomra, egyben a nemzeti kulturközös- ség ügyét is felkarolja. Az egyház más siku szervezet, mint a nem­zet, de ez a két sík sohasem metszheti egy­mást. Mindkettő bizonyos mértékben lelki hatalom, melyeknek harmóniája az örökfét- be plántált véges emberi élet egyensúlyát jelenti. Ezt a,z egyensúlyt biztosítani nem az államok, hanem az egyházak és nemzetek hivatottak. Az egyház előtt egy nemzeti ki­sebbség, épp úgy nemzet kell, hogy legyen, akár egy uralkodó, államalkotó. Az államok az ellentétes síkok, melyeknek a lelki hata­lomhoz nincsen közük. Az egyházak akkor fogják hivatásukat is­mét igazán teljesíteni, ha függetlenül az ál­lami hatalmaktól tényleg újból csak a 1-el­London, julius 2. Az uj sziámi alkotmá­nyozó gyűlés pénteken ült össze elsőizben. A gyűlés megnyitása alkalmával fölolvasták a ki­rály levelét. A királyi leirat teljes hozzájárulást fejez ki a parlament megalakításához. A forra­dalom előtti kormány minden tagját, köztük az öt királyi herceget, a király visszalépésre kény- szeritette. A néppárt megkeresésére a király a királyi család minden tagjához fölhívást inté­zett ,amely szerint tilos az uj kormányformával szemben való minden ellenzéki állásfoglalás. Valamennyi német polgári párt tiltakozik a provokáltok ellen Prága, julius 2. A duxi véres esemény ha­tása alatt hétfőn valamennyi német politikai párt tiltakozó népgyülést tart Böhmisch-Leipá- ban. A népgyülésen tiltakozni fognak — a pro­gram szerint — „a cseh tábor felelőtlen elemei­nek állandó provokációja ellen44. A hétfői tilta­kozó népgyülésen, mint egy német kőnyomatos jelenti, nemcsak az ellenzéki német polgári pár­, Magyarország legnagyobb és legolvasottabb hétfői újságja a Hétfői Napló Csehszlovákiába bejár. Ára Ke 1.20*— Mindenhol kapható ’ tok, hanem a német agrárius pártok is részt fognak venni. Monstre tüntető gyűlés Pozsonyban a szigorú adóbehajtások miatt Pozsony, julius 2. (Pozsonyi szerkesztősé­günk telefonjelentése.) A szlovenszkói kereske­dői és iparosszervezetek munkaközössége hét­főn délelőtt tiz órakor az adóvekszaturák elleni tiltakozásképpen tüntető nagygyűlést hívott össze Pozsonyban. Úgy tervezték, hogy a tünte­tés alatt zárva lesznek az üzletek és műhelyek. A főjegyzői hivatal azonban a közérdekre való hivatkozással az üzletek és műhelyek bezárását nem engedélyezte. A tüntet őgyülést ennek elle­nére megtartják és a munkaközösség fölkéri a ^kereskedőket és az iparosokat, hogy a hétfői monstregyűlésen teljes számban jelenjenek meg. 1932 julius 3, vasárnap. 3 Járass Andor a kisebbségi konferencián vázolta az egyházak feladatát a nemzeti kisebbségekkel szemben Az egyházak a nép nyelvéért és kultúrájáért - Támogatniok kell a kisebbségek ügyét — Közös munkát!

Next

/
Thumbnails
Contents