Prágai Magyar Hirlap, 1930. június (9. évfolyam, 124-146 / 2345-2367. szám)
1930-06-21 / 139. (2360.) szám
1930 június 21, szombat. esswmi&rÁ-snMtiiiíiwwBsmnxvmsaaa II®ifi2s3u Mteáifs művelése R magyar napsat! jpíür* 'érái pár'rapjárcs előadta: EgsfesU Aladár a párt kultunreíerensa i. Oswahl Spengler megállapítása szerint a világ- történ eleim:. kultúrák harca. Ez a megállapítás magában foglalja a kultúra fontosságát is, helyesebben a nemzeti kulturált, mint egyik legerősebb fegyvert mutatja be. Amint kultúrával kezdődik m egyén élete, úgy a nemzet jelentősége is kultúrájától függ. Az szabja meg egy nemzet életét, hogy mennyi értéket reprezentál kultúrája. A kuliura a nemzet elé eszményeket állat, erőt gyűjt azok megközelítésére, a kultúra tanít rneg lelki szervezettségre, fegyelemre, hűségre, felelősségérzetre: és mire van nekünk ma nagyobb szükségünk, mint nemzeti eszményekre, erőre, ielkiszer- vezettségre, fegyelemre, nemzethüségre, a jelennél és jövővel szemben érzett kötolességérzelre! A kultúra nem isimeri a határt, á[szárnyat minden barázdán s biztosítja milliók összekovácsotódó egységét. Egy nemzet lelkiegységét nem az együttlakás biztosítja, hanem a nemzeti műveltségi Azért határozta meg Becker porosz kultuszminiszter Debrecenben így a magyar politika útját: „Kulturális gazdagsággal pótolni azt, amit a nemzet anyagiakban elveszített.“ Pártunk legfőbb kulturális kötelességének tehát a kulturális javaknak ■cicit ó alkotó, építő értékké való átalakítását látom és gondolom! Á maigyar kultúra legjellegzetesebb vonása a nemzeti vonás. Nemzeti irodalomra van ma is szükségünk elsősorban, amelyben a nemzeti gondolat a legerősebb önvédelmi fegyver a kultúrák harcában. A hagyományokat nemcsak tisztelő, de azokból táplálkozó nemzeti kultúra lehet számunkra az az erő, amely itt, minden körülmények közölt nemcsak nyelvben, de lélekben is megtart magyarnak. A „Levél a fiatalokhoz" c. tanulmány írója mondja: Nincs szép a szépért, tudomány a tudományért, irodalom az irodalomért, minden az emberért van s minden vagy életszerző fegyver, vagy megkiáltó szó. Ugyanaz az • iró mondja másutt, hogy az emberiség fejlődése a fajokban történik, tehát a fenti kijelentést igy is értelmezhetjük: minden a nemzetért van! Ebből az elvből kiindulva, bármennyire szükségesnek hangoztatják is íróink az irodalmi kritikai fórumot, nem szabad soha szem elől tévesztenünk azt, hogy ma a közepes alkotó erődet is meg kell becsülnünk és be kell állitanük a nemzeti kulimra napszámosai közé! Ellenkező esetiben a lerombolt templomot nem építjük, hanem a romok között is •rombolunk! Nemzeti kultúránk alapjait az iskolában kell Lerakni. Sok vita volt már arról, vájjon a szloven- szkói magyar iskola képes-e megadná ezeket az alapokat vagy sem. Különösen a magyar tanítóság részéről találkozott ellenszenvvel az a felfogás, hogy a eziovenszkói magyar iskola ma mindenből sokat ad, csak magyar nemzeti kultúrából nem! Tartozunk a magyar tanítóságnak azzal a kijelentéssel, hogy a szlovenszkói magyar tanító ma is hűséges bástyaőre a magyar nemzeti kultúrának és hivatása magaslatán állva eleven magyar lelki- ismerettel végzi naponta nemzeti kötelességét, de éppen a cél érdekében nem szabad rossz néven vennie, ha megállapíthatjuk azt is, hogy nem lehet róla, amikor a soviniszta iskolapolitika Idősoré ltja fegyverét! Ezért van ma sokkal égetőbben szükség az iskolán kívüli nemzeti kuJturmun- kára, ezért kell ma minden magyar lelkipásztornak a tanitó nemzeti kulturmunkájának kiegészítésére, megerősítésére sietnie, hogy tanitó és lelkész különböző feltételek és adottságok mellett, de egységes célkitűzéssel és egymást segíteni kész akarattal végezzék nemzeti hivatásukat! Hála Istennek sok lelkész van már, aki felismerte a történelmi szükségszerűséget, hogy a tanító mellett ma az ő kezébe is le van téve a magyar élet titkának kulcsa és nemcsak a felekezeti jellegű ifjúsági egyesületekben, de a községben is kötelességének tartja a falu kulturális nívójának az emelését. Pártunk ezeknek a kulturális munkásoknak segítségére sietett és kulturális előadások anyagát feldolgozó füzeteket adott ki, azt megküldötte a vezetőknek. Még mindig van azonban nem egy magyar falu, ahol minden életet megbénít a lelkész és tanitó ádáz testvérharca vagy ahol a hivatott vezetők a legnagyobb részvétlenséggel nézik működésűnket s legfeljebb akikor lépnek akcióba, ha lelkesedést lohasztani, elért eredményeket gáncsolni kell. Ezek a mindig bírálók tetteink felett, de sohase segítők. A nagy lendülettel 'megindult szinielőadásokat is a nemzeti kultúra szolgálatába akartuk állítani. . Pályázat utján egy népszínművet adtunk ki, de sajnosán kellett tapasztalnunk, hogy a nagyszámú szindarabkereső inkább kétes értékű operettek után érdeklődött és azokat sürgette nálam, mint a „Német szó" c. darabunkat. . Vigyáznunk kell, hogy ami ma még csak tünet, ne váljék szervezeti betegséggé. Amilyen örvendetesen és nemes büszkeséggel tapasztaljuk, hogy községeinkben egymásután állítja fel a magyar kuMurszereteí a kulturházakat, olyan aggodalommal kell meglátnunk, hogy a magyar községekben felállított szlovák iskolák száma-egyre szapora dk és egyre többen látogatják magyar gyermekeink is! Ideje, hogy ezekről a községekről állandó kimutatást vezessünk, az agitációt ellenagitációval eMersirtlyoaBtik. nemcsak közvetve magyar lapjaink utján, hanem a párt fűnkéi on á ri usainak, köztük képviselőinknek is szemé ív—-, beavatkozása utján. Meg kell találni az ebpol, a mely bő! ilyen gyermekeknek iskolai kiadásit könvvoVf>i. fanszerket esetleg ruhát, cipőt jf íunjunk nőni. Knélkül a veszélyeztetett közsé- jp.-k magyarsága nemcsak nyelvében, de érzelmében is kárt szenved. h~moi«4*tt » németguraibi magyar evangélikusok g>RA<M/V\A&VARHTKLai» 3 swnannMESC •rác ne Msziagn.’^sssirammm A piarista resti ismét nmgfcsztilieti falitól működését SzHnrsnszkéii Egyelőre -ssak elvi döntés történt Nyitra, junius 20. (A Prágai Magyar Hir- lap műnk a társától.) A régi Magyarország egyiik legnépszerűbb növelő rendje a piaristák szerzete volt, akik huszonnégy rendhá- zuik mellel t huszonnégy gimnáziumot tartottak fenn és ezekből öt főgimnázium és egy algimnázium jutott Szlovenszkó területére, még pedig Treneséníben, Nyitrán, Privigyén, Léván, Rózsahegyen és Podoiínban. A piarista tanitórend, a spanyol Knlazanci Szent József alapítása, 1665-hen költözött be Magyarország területére s 1691-ig lengyel, attól kezdve 1721-ig német kormányzó alatt működött. 1721-ben az 1715. évi CII. törvénycikk alapján a rend magyarországi része különvált és önálló rendi tartománnyá szervezkedett. Ettől kezdve a piarista rend Magyarország pedagógiai életében vezető szerepet játszott. Intézeteikből két évszázadon át a kiváló növendékek egész sora került ki. Az államfordulat, éppen úgy, mint a premontreieket, a piaristákat sem kímélte meg, s a szlovenszkói gimnáziumok kénytelenek voltak működésűket beszüntetni. Míg Csehországban továbbra is zavartalanul taníthattak a piaristák, Szlovenszkón gimnáziumaikat állaim o si to t ták. A piarista rend minden lehető eszközt megragadott, hogy visszaszerezze az elvesztett működési kört. Sok nehézség leküzdése után végre pápai döntés történt az ügyben. A szakvélemények meghallgatása után a Szentszék úgy határozott, hogy az önálló szlovenszkói piarista tartomány megszervezésére engedélyt ad. A pápai döntés értelmében a szlovemszkói piarista társházak kiválnak a régi magyarországi tartományból és megalapítják az önálló szlovenszkói tartományt. Rövidesen felállítják Privigyén az ujoncnevelő intézetet, ahonnan az egész ország területéről vesznek fel kegyesrendi szerzetesnek készülő növendékeket. Az eddigi tervek szerint az újonc- nevelő intézet magistexe egy csehországi piarista tanár lesz. A szlovenszkói piarista rend kiépítése ilyen körülmények között természetesen miég nagyon hosszai időt vesz igénybe. A pápai döntés mégis rendkívüli fontosságú, mert lehetővé teszi a piarista tartomány létesítését és ha bizonyos idő elmúltával elegendő tani tóanyag áll majd rendelkezésre, a piaristák ismét megkezdhetik oktató munkájukat. Nem érdektelen megemlíteni, hogy az önálló szlovenszkói piarista tartomány gondolatának testet öltése elsősorban Cserhelyi Sándor nyitriai piarista háziőnölk érdeme, aki hosszú éveken keresztül folytatott harcot ennek az eszmének megvalósítása érdekében. Ha a piaristák mind a hat elvesztett gimnáziumukat visszakapják, valószínűinek kell vennünk, hogy Nyitrán, Treuosénben, Rózsahegyen, Privigyén és Podoiínban szlovák- nyelvű piarista gimnáziaim létesül, a magyar többségű Léva - városában azonban, ahol a piarista gimnázium megszüntetése után állami intézetet állítottak fel és ebben a magyar oktatást teljesen megszüntették, ha nem is teljes egészében magyar piarista gimnáziumot fognak létesíteni. mindenesetre azonban jogos követelése a magyarságnak, hogy ebben az intéheroikus küzdelme iskolájuk magyar tannyelvéért. Erről a helyről is felhívom képviselőink figyelmét azzal a kérelemmel, segítsenek a magyar ev. szövetségnek abban, hegy Németgurabon a magyar nyelvet az iskolában is visszaültessék törvényes jogaiba. Ami a fának a hajszájgyökér, az a magyar fajnak a falu. A magyar falu nemzeti kultúrájának hivatott munkása a tanitó és a pap. Mindkettőre — éppen ezen fontos elhivatottságánál fogva — vissza kell térnem! Absit iniuria verbo — mindkét fajta kulturnrunkások között vannak olyanok, akik politikai üzelmek miatt félve, nem merik energiájukat azzal a lenclitő erővel a nemzeti kultúra szolgálatába állítani, amint magok is szeretnék, s amint a magyarság jövendője itt, Svdoven- szkón megkívánná! Az intenzív kuUurmunkának ezt az akadályát azonban könnyen át lőhet hidalni. zetben legalább is magyar párhuzamos osztályokat állítsanak fel. A lévai magyar középfokú oktatás ügye régi és még mindig elintézetlen sérelme a lévai magyarságnak, amelyet az uj piarista intézet keretéiben feltétlenül meg kell szüntetni. Miután azonban nagyon hosszú időbe kerül, mig a piaristák megkezdhetik tanítói működésűiket, a lévai magyarságnak addig is teljes ereje vei harcolnia kell, hogy a lévai állami gimnázium keretében magyar párhuzamos osztályokat létesítsenek. A meglévő kereteket azután a piarista gimnázium működésének leendő megkezdésekor egyszerűen átveheti. * A piaristákra vonatkozó örvendetes döntéssel kapcsolatban nem mulaszthatjuk el, hogy rá ne mutassunk arra a szükségességre is, hogy az egykor Szlovenszkón tanítói működést kifejtő premontrei kanonokrendet is a tel- ' jes restitutio in integrum illeti meg. A premontreieknek keleti Szlovenszkón két mintaszerű gimnáziumuk volt: az egyik Kassán, a .másik pedig Rozsnyón, és ezeket a ^ .• ^ H^| _ ^ ||j I^P ( ^ ^ ’p ej ^ ^ ^ ^ jjjj ^ ^ ^ Elnapolták a szociálpolitikai bizottság tárgyalásait Mindent őszre halasztónak gimnáziumokat minden kártalanítás nélkül ■egyszerűen lefoglalták és államivá alakították át. Mig a kassai premontrei gimnázium helyébe létesített állami reálgimnáziumban legalább külön magyar reálgimnáziumot szerveztek, addig Rozsnyón a magyarnyelvű középfokú oktatás teljesen megszűnt, és ez a magyarságnak igen nagy kulíursérelme, mert a rozsmyói iskolaköteles növendékek nyolcvan százalékban magyar anyanyelvűek és a közlekedési meg távolsági viszonyok miatt teljes mértékben el vannak zárva a magyar oktatás lehetőségétől. A premontrei rpnd annyi kulturális érdemet szerzett tanítói működésének hosszú évszázadai alatt, hogy a vele szemben elkövetett igazságtalanság reparálása nemcsak egyházi, hanem egyetemes kulturális érdek. Reméljük, hogy a piarista rend sikeres akciója kedvező precedenst teremtett a premontrei rend számára is, mert hiszen morá- , lis lehetetlenség lenne, hogy az egyik tanitó- renddel szemben réparál,jók a sérelmeket, mig a másiknak hasonló nagy sérelmeit továbbra is jóvátétel nélkül hagyják. Prága, junius 20. A szociálpolitikai bizottság pénteken délelőtt tovább tárgyalta az állami tisztviselők 13. fizetéséről szóló törvényjavaslatot. A vitát befejezték, szavazásra azonban nem került a sor, mert a kormány még nem tudott megegyezni abban, hogy a koalíció által benyújtott módosító javaslatoknak milyen pénzügyi effektusuk lesz. A bizottság emiatt bizonytalan időre elhalasztotta a szavazást. Legközelebbi ülését a bizottság elnöke sürgőnyileg fogja egybehívni. Az a tény, hogy a szociálpolitikai bizottság elnapolta magát anélkül, hogy a törvényjavaslatot elfogadta volna, a kormány- többség képviselői körében nagy lehan- goltságot keltett. Ma ismét az a vélemény tartotta magát, hogy a képviselőház már alig egy-két javaslatot intéz el nyári szabadságának megkezdése előtt. Bizonyos, hogy a ház már a jövő héten letárgyalja a hadi rokkantak 'járadékainak felemeléséről szóló javaslatot, amelyet a szenátus a ' múlt héten intézett el. Valósziu ütlen azonban, hogy a karácsonyi pótlékról szóló javaslat tető alá kerülne, sőt általános az a benyomás, hogy ennek az elintézésiét is őszre halasztják, mivel Englis pénzügyminiszter kijelentette, hogy ezt a javaslatot egyedül nem intéztet- heti el, mert egyik láncszemét képezi azoknak a pénzügyi javaslatoknak, amelyek fedezetére eddig még nem találtak forrást. Englis szerint ezt a javaslatot az önkormányzati testületek szanálásával egyidejűleg kell elintézni és egyidejűleg kell megszavaztatni a fedezeti javaslatokat is, azaz a különböző adóA falu kulhirnmnkásságának központi irányátását a Szlovenszkói Kultur-EgyesUletre kell bízni! Ennek az egyesületnek politikamentessége, mi- niszterileg jóváhagyott alapszabálya lehetővé teszi, hogy az államsegéllyel fizetett tanító és pap is veszélytelenül és minden aggódás nélkül végezze nemzeti kötelességét egy egységes munka- program alapján. Ugyanezt az átcsoportosítást ajánlom a -magyar dal szolgálatában álló énekkarok részére. A tanítók áltat vezetett énekkarok, karmesterükre való tekintettel nem jelentkeztek pártunk által tervbe vett országos dalceünnepélyre. De mint az Országos Datosszövefség tagja, egy politikámén l es és miniszteriieg jóváhagyott alapszabályokkal bíró szervezet utján bátran részi vehet minden énekkar a magyar dal s vele a magyar lélek ápolásában. (Folytatjuk.) emeléseikért, miért az állampén Hármaik nincs egyéb forrása. A kérdést még komplikálta Kala-s dr. cseh. agrárpárt! képviselő mai beszédével, aiki a háztulajdonosok képviseletében hangsúlyozta, hogy az állami tisztviselők fizetésrendezése szoros összefüggésben áll a lakóvédelem problémájával. Amig a lakók védelmét véglegesen nem rendezik egy hosszabb lejáratú törvénnyel, addig nem lehet a 13. fizetés ügyiében dönteni. Ilyen bizonytalanság mellett ült össze ma késő délután a minisztertanács, hogy véglegesen döntsön a parlament nyári munkájának anyaga felől. A jelekből arra lehet következtetni, hogy a minisztertanács sem fog tudni megegyezni, mert az ellentétek az egyes pártok között olyan nagyok, hogy a kormány a nemzetgyűlést minél előbb nyári szabadságra küldheti. Mindenesetre számolni lehet meglepetésekkel is, mert hiszen a prágai parlamentben olyanok a viszonyok, hogy egyik napról a másikra sem lehet prognózis! felállítani. A jelen pillanatban azonban a kormánypárti 1 örvényhozók pesszimizmusa egészen indokolt. lét ieisrtőztatás a budapesti léfáppanama ügyében Budapest, junius 20. Budapesti szerkesztőségünk telefonálja: A lótáppanama ügyében ma délelőtt letartóztatások történtek. Letartóztatták Kálmán Ulrik és Durai Gyula takarmánynagykereskedőket, akikkel szemben az a gyanú áll fönn, hogy 25 rendbeli megvesztegetést követtek el. _ Magyar zarándokút Máriacellbe. Ferencsik János dr. pápai kamarás vezetésével (Bratislava Védcölöp u. Svoradov) julius 23- án magyar zarándokcsoport indul Máriacell- be. Szlovenszkó egyéb helyiségeiből jövő csoportok junius 23-án reggel csatlakoznak a pozsonyi főcsoporthoz. Á zarándokút 4 napig tart. Első nap (.junius 23-án hétfőn) utazás Máriacellbe, 24—25-én (kedd, szerda) tartózkodás Máriacellben, visszautazás 26 án (csütörtökön) reggel. Költség Pozsonytól Mária- cellig és vissza 185 korona. Az útlevelet a rendezőség szerzi meg. Jelenkezni lehet junius 15-ig Pozsonyban a Központi Katolikus Irodánál (Bratislava, Védcölöp u. Svoradov) és Érsekújváron, az Érsekújvár: Gazdakör Titka rságánál, (Nové-Zá mk y 1 >a nrjan ich— Jeszenszky u. 7.), hol bővebb felvilágosítás nyerhető.
