Prágai Magyar Hirlap, 1929. június (8. évfolyam, 123-147 / 2048-2072. szám)
1929-06-11 / 131. (2056.) szám
3 1389 ftmitie 11, kedd. <PRK< Szüllfi: Csak nyílt sisakkal, becsületes, őszinte, lojális nyíltsággal tudjuk elérni, hogy meghallgassanak és megértsenek bennünket A keresztényszodalista párt országos elnökének politikai beszámolója a párt végrehajtó bizottságának pozsonyi ülésén — „Ni magyarok becsületesen akarunk békét és megértést a szlovákokkal és ha bennünket megértenek, akkor a csehekkel is" Pozsony, junius 10. (Pozsonyi szerkesztőségiünk telefon jelentése.) Az országos keresztény szocialista párt végrehajtó bizottsága Pozsonyban ima délelőtt 10 óraikor rendes ülést tartott. A népes gyűlést Szülő Gééza dr. nemzetgyűlési képviselő, országos pártelnök nyitotta meg s álltalános figyelem közepette és & lelkes helyeslés gyakori megnyilatkozása mellett a következő, hatalmas politikai jelentőségű beszédet mondotta: A végrehajtöbizottság és a párt missziója Tisztelt Végrehajtóíbizottság! Ez az első gyűlés, amelyen uj mandátumunk alapján részivészünk. Mindnyájukat szívből üdvözlöm és kérem arra, hogy a végrehajtóibizottság minden tagja legyen áthatva attól a tudattól, hogy a végrehajtóbizottság legfontosabb szerve a keresztényszocialista pártnak, mert az iniciativ jog és az elhatározó képesség a végrehajtóbizottság kézéibe van téve, amelyben mindén egyes tagnak — akár törvényhozói mandátummal bír, akár nem — egyforma joga van. A mi alkotmányunk tiszr tán demokratikus, egyiknek sincsen több joga, mint a másiknak, de demokratikus abból a szempontból is, hogy a kisebbség aláveti magát a többség akaratának, mert az akarat a demokratikus vdtatkozásmód teljes szabadsága mellett törvényesen kifejezésre jut. Hassa át a végrehajtóbizottságot az a gondolat, hegy a keresztényszocialista pártnak nagy és fontos missziója van ebben az országban. Egyszer már kifejeztem és most is hangsúlyozom, hogy a kereeztényszocialtsta párt ebben az országban azt a szerepet kell hogy betöltse, ami a csiszoló gyémántnak a hivatása: akármilyen nagy alagutat vájnak a nagy hegyekben, akármilyen tengeralatti csatornákat hoznak létre a technika tudományának segítségével, hogy ezáltal közelebb jöjjenek a hegyek s vizek által elválasztott területek egymáshoz, mindehhez a művelethez szükséges az anyagnak a megfúrása és ezeknek a hatalmas villany- és gőzfuróknak a hegye egy kis gyémánt, amely kicsiny ugyan, de kemény, erős és tiszta. Legyen a mi pártunk is ilyen: kicsiny, de kemény, erős és tiszta. A' világháború utáni káosz tisztulása A napi politikában a napi politikával kell foglalkoznunk, s én mindjárt in médiás rés kezdem. Ahogy a Biblia tanítja, amikor a világ ike- letkezett, az első a köd eltűnése, a világosság felderengése volt a világ kezdetének a jele, a kontúrok kezdték kibontakozni, az anyag kezdett lehiggadni, azután vált el a víz a szárazföldtől, kezdődtek a vulkanikus kitörések és csak azután kezdődött az élet « csak azután szállt föl igazában a békének a fehér galambja. A világháború utáni köd kezd leülni, kezd derengeni, kezd elválni a föld a víztől, a vulkanikus kitörések megvannak, a béke galambja azonban nincsen meg sehol, mert, sajnos, a mostani világ 'lelkében az embereknek nem az olajágat hozó galamb az ideáljuk, hanem csak az olaj. Ne felejtsük azt el, hogy a mai kongresszusokkal, konferenciákkal teli tett világban egy sajátságos megismétlődését látjuk a világ históriájának. A harmadik világhatalmi erő: a tröszt A középkorban, amikor a római katolikus egyházból az egyeduralmi tényezők és az egyházban különböző irányzatok küzködtek egymással, egymást érte az igazság keresése végett a sok zsinat. Egyik a másik után tartották a zsinatokat és nem lehet azt mondani és nem lehet azt állítani, hogy ezeknek a zsinatoknak a tagjai nem voltak jóhisze- műek, jóakaratnak és nem voltak arra törekvők, hogy az igazságot mennél inkább Húzás Itt kivágandó ! A megrendelöjegyet küldje be a FORTUNA banküzletnek Bratisiava, Dunajská 7. Küldjenek nekem a csehszlovák osztálysorsjáték 1. osztályához .........Vi sorsjegyet á Ke 80.— . V 8 sorsjegyet á Ke 40—, .............XU sorsjegyet á Ke 2 0.—, póstabefizetési lappal és hivatalos játéktervvel. Név:..............._....................................................................m He lyt-----------------------------Utca:----------------------------me g tudják találni. Amig ezek a zsinatok tárgyaltak, amig az egyháznak a hatalma felett vitatkoztak, kik eH a zsinatok és az egyház árnyékában egy uj palánta: a nemzeti államnak a gondolata. Ez a gondolat pedig erősebb lett, mint az egyház, a világ feletti uralmát az egyház világi értelemben elvesztette és kisarjadt a nemzeti államok uralmának gondolata. Ma ugyancsak látjuk, hogy egyik konferencia éri a másikat, egyik szerződés éri a másikat, egyik megbeszélés és tanácskozás és népszövetségi gyűlés követi a másikat, s nem lehet tagadni, hogy ezeknek a konferenciáknak a résztvevői ne lennének jó- indulatuak és ne keresnék az igazságot. De mindezek nem veszik észre, hogy azalatt, amíg ők a nemzeti államokat keresik és akarják megépíteni, ismét — mint a zsinatok árnyékában — kisarjadt egy uj palánta, egy uj gondolat: a tröszt, az anyagi erő, amely az államok etatiz- musán tol a maga hatalmi körébe akarja szorítani az emberiséget és más módokkal, más eszközökkel a tröszt vezetői akarják a kezükbe kapni azt, amit régebben az egyházi hatalom, később a király bírt, mert most a tröszt nagy mágnásai azok, akik urai akarnak lenni ennek a világnak. Természetesen egészen más a fejlődési procedúra ott, ahol az emberiség már elérte a fejlődés teljességét, ahol már nagykorúak lettek a nemzetek, és más ott, ahol a nemzetek kamaszkorukat, vagy gyermekkorukat élik. Mi ezen állami élet kategóriájába esők vagyunk. A középeurópai káosz Itt Csehszlovákiában forrong, vajúdik és amalgaimizá'lódni akar egy valami, ami sok embernek a vágyából, törekvéséből és lírai érzéseiből fakadt, de ami ma még sem megállapodva nincsen, sem körülhatárolva nincsen, mert még a vágyak sem kristályosodtak ki' és nem lettek oly erősekké, hogy a vágyból akarattá tudjanak acélozodni, s ebben a helyzetben élünk mi, az az országrész, amely kompakt, erős, ezeresztendős államiból lett lehasitva és odadobva divergens és egymás által egészen meg eem értett célokért Ebben a világban, amelyben mi élünk, nem is tudjuk elképzelni azt, hogy Amerikában egészen más lelkivilágban élnek a® emberek, mint mi nálunk. Amerikában nincsen tradíció: nálunk csak tradíció van, — Amerikában nincs szegénység: nálunk csak szegénység van, — Amerikában nincs nemzeti aspiráció: nálunk csak nemzeti aspiráció van — és Amerikában van egy társadalom, amely soha neon ismerte a rétegeződéit, nem tett különbséget ember és ember között semmi egyéb, csak az anyagi erő, és ez a gondolat összeütközésbe került a mi gondolatvilágunkkal, ahol minden különbséget tesz az emberek között, csak az anyagi erő nem, de csak azért, mert mi nem is tudjuk, hogy mi az az anyagi erő. Hiszen ha végignézzük a statisztikai adatokat és megnézzük azt, hogy hány milliomosa van, mondjuk, Csehszlovákiának és ezzel összevetve, hogy mennyit jelent ez ahhoz a vagyonhoz képest, amennyit egy-egy év alatt összeszed egy Morgan vagy egy Ford, akkor látjuk azt, hogy mennyire nem egyformák a mi életviszonyaink és mennyire nem tudtak megérteni bennünket azok, akik mi fölöttünk intézkedtek és mennyire nem tudjuk mi sem megérteni őket! Ma Európa közepén kaotikus állapot van. Most kezd elválni az anyag a víztől, most kezd kisütni a nap és a tisztászemüek látják, hogy egy végtelen és majdnem megoldhatatlan helyzet előtt állanak. ügy vagyunk ma itt mi Európában, mint ahogy a régi görög sorstragédiákbau van megírva: vannak tragikus kimenetelű végek, amelyeket ki nem tud kerülni a gyarló ember és akárhogy keresi ezt az utat az a gyarló ember, jön a végzet, uíóléri és megsemmisíti a törekvéseket. A Kramár-féle pánszlávizmus és a Masaryk-féle humanista nacionalizmus között Nem akarok itt ezekkel a kérdésekkel foglalkozni, csak rámutatok arra, hogy predo- mináns iitt a mi államunk területén a pánszlávizmusnak a kérdése.. Ebben az országban a pánszlávizmusnak vezető politikusa a legnagyobb politikai kvalitású s legtiszteletreméltóbb kvalitású vezére Kramár. ö és az ő pártja idevaló vezére, Ivánka át van hatva annak a gondolattól, hogy Európa jövője a szlávok növekedésében, a szlávok szaporodásában, a szlávok szellemi és anyagi erejében van. A pánszláv gondolat el van készülve arra, hegy neki le kell hengerelnie a latin világiéi, le kell hengerelnie a germán világot, bízik önmagában és ezért keresi azt, hogy a világ összes szlávjaiuak a blokkjával legyen úrrá mindenfelé. Ebből a szempontból mi ittlévö magyarok és ittlévő szlovákok egészen mellékes körülmények vagyunk ennek a gondolatnak a vezetői előtt, akik kíméletlenül akarnak bennünket leigáz- ni, megsemmisíteni, mert nem látják másban a világ helyzetét, csak abban, ha a szláv gondolat él. Mi keresztényszocialisták ezzel a gondolattal szemben másképpen gondolkozunk. Nekünk erősségünket nagyobb hatalom adja meg, mint a pánszláv apostolok minden bölcsessége. Mi a Megváltónak a szavát, a Biblia szavát idézzük, ahol nincs különbség téve nemzet és nemzet között, ahol nincs más különbség ember és ember között mint a lélek, mert mi azt hisszük és azt tartjuk, hogy a mindent átfogó isteni t mit ás nem azt mondja, hogy engedjétek hozzám a szláv kisdedeket, hanem nem tesz nemzeti különbséget és azt mondja: engedjétek hozzám a kisdedeket, A pánszlávizmussal szemben nekünk feladatunk a védekezés és tesszük ezt egyrészt a magunk nemzeti erejének a fokozásával, tanulmányaink mélyítésével, erkölcsi erőinknek a pozitiv hit alapján való megacélosi- tásával. A pánszlávizmustól nem félünk, mert hiszen megtanított bennünket a múlt is arra, hogy még olyan szervezett hatalom is, mint a cári hatalom, — amely önmagában bírta az expanzív szlávság minden attribútumát, — nem tudott keresztülmenni, mert: nem nőnek egekig a fák. Azzal a gondolatvilággal szemben, amelyet Kramár képvisel, szemben áll Masaryk köz- társasági elnöknek humanisztikus felfogása, aki absztrakt tudományos alapon a humanizmusnak a hirdetője, bár az ő szavaiban is sokszor a teória és a gyakorlat az életben mindenütt nem fedi egymást. A humanizmus hirdetése mellett maga a tudós Masaryk is tanítja „Az uj Európádban, hogy a tartós béke érdekében szükséges a háborúnak a végsőkig való folytatása, tanítja azt, hogy a háború nem a legrosszabb és nem az egyetlen szerencsétlenség, mert az alkohol és a tues több embert tesz tönkre, mint akármilyen nagy háború. Mi ittlévők azonban akárhogyan gondolkozunk, be vagyunk szorítva egyrészt a Rnannár- féle pánszláv nacionalizmus, másrészt a Masaryk-féle humanista nacionalizmus kévéikéi közé és az a kérdés, hogy megőrlődjünk-e, széthulljunk-e, legyünk-e puha, fosszilis homokká, vagy rátérjünk-e arra az álláspontra, amely végett Középeurópát más ideologiá- juak, a latinok s angolszászok alkották meg Parisban, törekedjünk-e azon, hogy meg tudjuk tartani nemzeti egyéniségünket és meg tudjuk tartani azt a demokratikus alapot, amelyre a világ ma helyezve van: hogy minden embernek joga van itt élni, minden fajnak joga vm megmaradni és hogy a jog, mint erkölcsi kvalitás nem az anyagi erőktől, de a benne lévő erkölcsi erőktől függ. Külföldön a magyarság képviseletében Ebben az évben én nagyon sokfelé jártam, igen sok politikai tényezővel volt alkalmain beszélni. Szükségesnek tartom, hogy ez előtt a végrehajtóbizottság előtt elmondjam benyomásaimat azért, hogy ezzel beszámoljak a szlovenszkói közvélemény előtt is. Beszámoljak azokról az utakról, amelyeket nemcsak mint a keresztényszocialista párt tagja tettein, de tettem úgy is, mint a magyar NINDENiCI FIGYELJEN mert a hirtelen időváltozások alkalmával mindnyájan ki vagyunk téve meghűlésnek, fertőzéseknek amelyek könnyen végzetes követkesmémiyei járhatnak, ha gondatlanul elhanyagoljuk bajunkat. Meghűlés ellen legjobb védekezés: A test edzése, a szervezet megacélozása, az ideg- rendszer ellentállóbbá tétele. Ezeknek a feladatoknak az elérésénél leghatékonyabb segítségünk a minden házban ismert és otthonos DIANA SÓSBORSZESZ melynek állandó használatával sok bajt háríthatunk el magunkról és sok később nehezen leküzdhető betegséget előzhetünk meg. Az egész országban mindenütt kapható. Hatástalan utánzatokat utasítson erélyesen vissza! ____________
