Prágai Magyar Hirlap, 1926. május (5. évfolyam, 100-122 / 1138-1160. szám)

1926-05-04 / 101. (1139.) szám

1926 május 4, kedd. 'A'KAíúAW * ÍAtíKAÍt-hiiRiiAe Ujnázy Lászsé utoisó útja Hozzászoktunk ahhoz, hogy julius és augusz­tus hónapokban csillaghullások vannak. A ragyo­gó csillagu nyári éjszakában is döbenettel állunx meg, ha az égbolton egy-egy csillag „tisztulását", hullását látjuk, annál inkább hal el ajkunkon a szó, ha a tavasz ébredésében, a természet újraé­ledésében egy teli élet, egy munkásélet hull le. Ujházy László a magyar őserőnek, a magyar tölgynek volt disznövése, kit az uj idők viharai csapkodtak és támadtak ugyan, de a tölgynek ere­je az édes anyaföld tápláló mélyében vert kitép- hetetlen és megingadhatatlan gyökereket és a vi­harok soha nem birták meghajlítani, megalázni. A múlt vasárnap már tele reménységgel nézte a körülötte felfakadó tavaszt és mire másnap az áldásfösztő nap tele tányérával ráeresztette ter­melő erejét a szomorú földre, nemes lelke itthagy­ta ezt a bűnös és annyi bajjal tele földiekét. Ha­lálának hire mélységes és igaz bánatot, fájdalmat tépett fel mindenfelé, hol a magyar jövő a ma­gyar sziveket foglalkoztatja. Temetése szerdán, e hó 28-án ment végbe az ősrégi budaméri parkból, hová elzarándokoltak ba­rátai, tisztelői, gazdatársai, baj társai, ott voltak a falvak népei, akik rajongó szeretettel szerették azt a magyar urat, aki a föld népével egyformán szerette az ősi rögöt. A ravatal a parkban volt elhelyezve és a ko­porsót a koszorúk erdei bontották el, a pompázó tavasz minden virágjaival. A temetési szertartást Gönczy Gábor kassai, Iiozár vajköczi református lelkészek és Baloghy Farkas budaméri ev. lelkész végezték. A temetésen a gyászoló családon kívül ott voltak többek között a következők: Bujanovics Gyula, (br.) Ghillányi Imre id. és Ifj. (br.) Schell Nagyidéról, (gr.) Brandis Kele­men, dr. Polinszky Béla, Várkoly Elek, Richtár- csik Gusztáv budaméri plébános, Lipták István, Leukánics János plébánosok, Langsch Róbert, Tost Barnabás prépos-plébános, Schuster János, dr. ’Aranyossy A., György Samu, Schwartz Izsó, Herz Frigyes, id. és ifj. Meliorisz, dr. Körtvélyessy, Semsey József, Lauer Vilmos, Szepessy János, Ar- dő Alfréd, Ghillány Géza, Pillér Arthur, Fekete Béla, a Keletszlovenszkói Gazdák Szövetkezete ré­széről Zahler Ernő, Glüok Lajos, Dombrády Vik­tor és mások. A szertartást a vajkóczi ref. egyházi férfi­énekkar nyitotta meg „Tebqnned bíztunk eleitől fogva" kezdetű bús akkordu énekkel, amely után Gönczy Gábor kassai ref. lelkész mondotta el ma­gas szárnyalásu halotti beszédét. Az emberi élet sorsa — mondotta — Istenhez van kötve és ha egy élet kidől, csak az árnyék tűnik el, a sugár ma­rad, az világit tovább. Az elhunytban sugárzó nagy lélek lakozott 8 a keleti keménység a nyugati fi­nomsággal párosult benne. A délceg katona, a vi­lág vihara után megállt ősei kúriájában és nagy dolgok foglalkoztatták lelkét, amelyek elseje dol­gozni az ősi földért, amelyet rajongásig szerétéit. Gönczy szép beszéde és Baloghy Farkas ev. lelkész éneke után Bujanovics Gyula sárosi föld­birtokos lépett a ravatalhoz. Beszédét azzal kezdte, hogy temetni, búcsúzni jöttünk. Erős, hatalmas pillér hullt össze, veszteségünk nagy és pótolhatat­lan. Az elköltözött férfias akarással volt tele és tudott dolgozni. A tenniakarás nem szalmatüz volt nála, de férfias erejének teljes odaadásával dolgozott a közért. Nemes és finom gondolkodás késztette a jóra. A nobile officium nem fény volt nála, de igazi kötelességérzet és teljesítés. Az ő soha nem csüggedő lelke még a kétségbeesés óráiban is fenntartotta bennünk a reményt, ő hitt a jobb jövőben és az ő hite élesztett minket. S ez a nagy hitű, s teljes reményű férfiú eltávozott és halála is olyan volt, mint élete. Mint erős tölgyet a villám, váratlanul sújtotta le. ő már megbékült, elvesztése nagy űrt hagy sziveinkben, de szelle­me, hite meggyőződése élni fog közöttünk és em­lékét szeretettel fogjuk őrizni. Bujanovics Gyula beszéde alatt szem nem maradt szárazon. Újra felzokog az énekkar, amelynek szomorú akkordjai után a gazdaság földresujlott alkalma­zottai zokogva viszili drága jó uruknak porhüve­lyét az örök nyugvóhelyre, a családi sirboltba, amely előtt Kozár vajkóczi lelkész mondott még utolsó imát és a drága halott felett bezárődott a kripta nehéz ajtaja. Megtalálták Keops fáraó anyjának sirját A Hawaxd-egyetemi expedíció Gizeh mellett végzett ásatásai alkalmával az egyik királysírban egy ala'bástromszaTfcofágra bukkant, a benne elteme­tett személy kilétét azonban a legteljesebb homály fedte. Néhány hét előtt az expedició köréből az a hir terjedt el, hogy az ismeretlen királyi múmia Kufu (Keops) fáraó édesanyjának az évezredes földi maradványa. Ezt a híradást most megerősítették. A sírban talált test hátán ugyanis egy ébenía- diszitményt találtak, amelybe arany hieroglifek voltak beillesztve. E hieroglifek szövegét sikerült rekonstruálni és igy fejtették meg a talányt. A hie­roglifek négy azonos jellegű sorból állottak és olyan felírást foglaltak magukban, amely egy királynő címeire utal. A királynő a felirat szerint egy király anyja, egy király felesége és egy király leánya volt, tehát a legnagyobb rangot és állást töltötte be, me­lót ebben a korban egyiptomi nő elérhetett. A négy hieroglif sor mindegyikének a vége törlődött és el­mosódott volt az ébenfának évezredeken át történt megrongálódása következtében. Mindössze néhány rmon csak. hogy az utolsó két sort is el tudták ol­vasni, amelyek utolsó szavai Hetepetheresz király­nő nevét említi. A királynő Huni fáraó leánya volt, aki Szeneferu fáraó közvetetten elődje volt Egyip­tom trónján. Ez az utóbb említett fáraó lett a ki­rálynő férje és a kettőjük házasságából származott minden valószínűség szerint Kufu fáraó. A király­nő a harmadik dinasztia régi királyi családjának utolsó sarja lehetett s virtuális öröklési joggal bírt a fáraók 'trónjára, ami abból is látszik, hogy a ne­gyedik dinasztia királyai a trónhoz való igényüket az ő öröklési jogára alapították. Kufu fáraó legöregebb leányát szintén Hetepe- theresz-nek hívták, kétségkívül nagyanyja után. Egyiptom egyik legnagyobb főnemeséhez ment férj­hez s vele együtt temették el később, mintegy száz méternyire keletre nagyanyja sírjától. A világ fe­minista társadalma bizonyára nem kis érdeklődés­sel várja, hogy a nevezetes ősasszonyról minő nagy dolgokat fog még kideríteni a tudományos expe­díció. Szivgárdista nagygyűlés Komáromban Kétezernél több iskolás gyermek felvonulá sa — Megkapóan szép látvány — A komá­romi katolikusok nagy ünnepe — Saját tudósítónktól — Komárom, május 3. Páratlanul szép ünnepség színhelye volt ős Komárom városa május elsején, mely az idei vörös májust fehérré varázsolta. A délszlovenszkói szivgárda alakulatok gyűltek össze vezetőikkel Komáromban, hogy meg­állapítsák munkájuk programját a jövőre nézve és seregszemlét tartsanak ezen gyö­nyörű vallásos erkölcsi alapon nyugvó intéz­mény felett. Az első megmozdulás impozáns méretekben zajlott le és ünnepi külsőt adott a városnak. A megérkezés A szivgárdák nagygyűlésére körülbelül ezer iskolás gyermek megjelenésére számí­tott a komáromi rendezőbizottság, melynek élén Lestár István hitoktató segédlelkész, M. Fekete Eugénia, az irgalmas nővérek fő­nöknője és Vaskó Imre, a Majláth-iskola igazgatója hetek óta buzgó tevékenységet fejtettek ki- Számításaikban csalódtak: ép­pen kótszerannyi szivgárdista érkezett. A komáromi gárdisták, a fehérsapkás és tollas leánysereg és a bársonysapkás da­rutollas fiusereg már reggel 9 órakor kivo­nult a pályaudvarra, mely zöld gályákkal festői módon fel volt diszitve. A 10 órakor befutó pozsonyi vonatról ezernél több gár­dista száll le, csak úgy ontja a vonat magából a gyermeksereget, mely katonás sorban áll. Éppen igy a gutái és érsekujvári vonatok is. Kétszáz kis torokból felhangzik az üd­vözlés: — Jézus szive! Vezényszóra, ütemesen csattan fel a vá­lasz: — Jöjjön el a te országod! Fél tizenepre a menet felsorakozik a vasúti sínek közt. Gyönyörű rend, fegyelem. A menet A komáromi szivgárda nyitja meg a me­netet zászlóval Vaskó Imre igazgató és Leh- ner József tanitó vezetése alatt. Az első táb­lán a gárdisták jeligéje: Jézus szive, jöjjön el a te országod! Azután sorban fehér jel­zőtáblákkal következik Pozsony, Léva, l)u- naszerdabely, Ógyalla, Bagota, Somorja, Guta, Vágkirályfa, Vereknye, Szunyogdi, Bátorkeszi, Pozsonypüspöki, őrsfalu, Ekel, Nagymegyer és más községek szivgárdista csapata. A püspökiek apró, . szivekkel dí­szített kis zászlócskákat visznek. Zeng a gárdisták indulója és a házak ajtajai megnyílnak, az utcákat ellepi a ki­váncsiak serege, amint kétezer gyerek hangos nótaszóval vonul fel a város főutcá­jára, a Szent András főtemplom elé, ahol a templom kapujában Majer Imre dr. bólai apát, pápai titkos kamarás, a komáromi kis- szeminárium rektora nagy papi segédlet élén áldást oszt a gárdista seregre, mely ez­után a templomba vonul be vezetőivel együtt és pontifikális nagymisét hallgat. Majer Im­re dr. apát üdvözlő szavaival kezdődik az isteni tisztelet és Hladik Ágoston rövid, de tüzes és gyújtó beszédével zárul, aki a két­ezer kis szivgárdistát valósággal fascinálja szavaival. Az ebéd Nagy gond volt ennyi kis gyermeket ellátni ebéddel és elhelyezni. Komárom ösz- szes iskolái: a főgimnázium, a katolikus fiú- és leányiskolák, a községi elemi iskolák, a Katolikus Leányegylet szinte zsúfolásig megtelik kis vendégekkel és hangosak az örömtől. Boldogan bontogatják a hazai ele­mózsiát, melybe szivük melegét is belecso­magolták a szülők és lakmároznak a kis em­berkék, meg egy kicsit pihennek. A gárdavezetők értekezlete Délután 2 óra után megkezdődött a gárdavezetők értekezlete, melyen Majer dr. íipát elnökölt. Résztvettek: Palkovich Vik­tor esperes volt nemzetgyűlési képviselő, Msgr. Tyukoss Ev. János pápai káplán, Ja- nics József, Marczy József esperesek, Szalva Dezső, Benye Ferenc plébánosok, Bayler Ist­ván, Sinkó János, Lestár István, Király Jó­zsef s. lelkészek és Hladik Ágoston előadó, a komáromi, lévai pozsonypüspöki irgalmas nővérek, számos katolikus tanitó és lel­kész. Keletszlovenszkói Listyák Jenő kassai segédlelkész képviselte. Résztvettek még Nagy Dezső pozsonyi mérnök és számosán a város notabilitásai közül. Hladik előadó bejelenti, hogy a --zivgár- da alapszabályai jóváhagyást nyertek és most hagyják el a sajtót. A szivgárda nem egyesület, hanem a katolikus iskolák kebe­lében működő valláserkölcsi célú intézmény. A pozsonyi központtal való érintkezés fontosságára és az Uj Szív gyermekrovatá- nak felkarolására mutatott rá az előadó, va­lamint a szervezési munkálatokat fejtette ki nagy tetszés mellett. Lestár István komáromi vezető indít­ványt tett, hogy az egyházmegyei főhatóság utján keresse meg a nagygyűlés a szlovén­ekéi püspöki kart, hogy rendelje el a ka­tolikus iskolákban a szivgárdák megszerve­zését és a lelkészek és tanítók ez irányú tevékenységét az egyházi tanfelügyelők ut­ján ellenőriztesse. Az indítványt elfogadták. Az értekezlet elhatározta, hogy Po­zsonyban vándor előadók részére tanfolya­mot rendez a központ és felhívást intéznek az Összes iskolákhoz az egyöntetű program és módszer alkalmazása iránt. Tyukoss János esperes indítványára minden évben kongresszust tartanak és a jövő évben Pozsonyban tartják meg azt. A határozatokat a nagyszombati egyhá­zi főhatóságnak is bemutatják. A diszgyülések Mivel a Legényegylet terme csak ezer főnyi nézőközönség nefogadására elégséges, a diszgyülést kétszer kellett megtartani a gárdisták számára. Fele az előadáson volt, fele pedig a vezetőkkel a várost tekintette meg. A gyiszgyülés Maczalik Mariska üdvöz­lésével kezdődött, utána a gárdista induló: Fegyverben a Sz v gárdája... narsnnt fel ezer ajakról. A kongresszus tagjait Riszdor- fer Feri üdvözölte talpraesetten. A komá­romi katolikus iskolák 100 tagú énekkara Thern: Dalünnepen cimü karát adta elő Loh- ner József karnagy vezetése alatt. Majd Hladik Ágoston, az Uj Szív szerkesztője és a szlovenszkói szivgárdista központ igazga­tója tartotta meg lelkes és gyönyörű beszé­dét, melyllt viharosan éljeneztek a kis hall­gatók. Több ének és szavalati szám után Az első iskolanap c. kis vígjátékot és az Aquila c- drámát adták elő a komáromi szivgárda tagjai pompás és gördülékeny előadásban és zene-ének hangokra disztornázást mutat­tak be igen nagy tetszés mellett. Hatásos élőképek fejezték be a díszelőadást, mely felejthetetlen benyomást tett a hallgató­ságra. A visszautazás Délután Öt órakor ért véget a Katoli­kus Legényegyletben a díszelőadás és a sziv- gárdisták csapatokban indultak ki a pálya­udvarra. Hat óra után indultak el három irányban a vonatok, melyeket zsúfolásig megtöltöttek a gárdisták, akik egy felejthe­tetlen szép nap emlékét szivükbe zártan in­dultak el hazafelé. A szlovenszkói szivgárdista mozgalom­nak legnagyobb napja volt a vasárnapi, mely egyúttal fordulópontot is alkot a moz­galom történetében. Az ifjúsági mozgalomra döntő jelentőségű napon ismerték fel ennek erejét és jelentőségét vezetői és megalkot­ták a jövő munkájának gazdag programját. A keresztény erkölcs és a vallásos nevelés­nek ez a fontos támasztéka nagy jövő előtt áll és jelentősége lebecsülhetetlen a jövő magyar társadalmára nézve. Nagy előkészületek az ezévi szokolista kongresszusra v. Prága, május 3. A szokolista országos szövetség nagy­bizottsága kétnapos tanácskozást tartott Prá­gában, amelyen a VIII. nagy szokolista kon­gresszus előkészületeiről tárgyaltak. 1500 szakember késziti elő ezt az óriási kongresz- szust és az eddigi tervek szerint 102.314 sze­mély fog résztvenni egy moldvai jelenetben a folyóparton és a folyón. . A kongresszuson Európa' valamennyi államának szlávjai kép­viselve lesznek, azonkívül Amerikából, Ázsiából, sőt Afrikából is jelentkeztek már vendégek. Junius 29-én 25.000 szokolista nö­vendék vonul fel Prágában, julius 6-án pedig 50.000 felnőtt szokolista. Ez alkalommal külö­nös nagy ünnepeltetésben részesítik Húsz János emlékét az Altstaedter Ringen. A nagy ünnepélyek julius 4, 5, 6-án lesznek és eze­ket egy nagy felvonulással fejezik be, amely alkalommal a szokolisták tisztelegni fognak a köztársasági elnök előtt. Az elnök elsősor­ban megszemléli az ifjú szokolistákat az AR- staedter Ringen, julius 5-én a várban jelen­nek meg az elnök előtt a szokolisták, amely alkalommal beszédet, intéz hozzájuk az elnök és egy zászlót nyújt át nekik ezzel a felírás­sal: „A szokolistáknak — T. G. Masaryk.“ Az elnök lóháton elmegy a szokolista sta­dionba és végignézi a prágai felvonulást is. Szervezkednek a szlovák „nelzisták*4 Pöstyén, május 3. Tegnap délelőtt ülést tartottak a Royal- s,zálloda termében az úgynevezett nelzisták. A nelzisták azok a szlovák tisztviselők, aki­ket állami szolgálatba nem vettek fel. Ezt a szervezetet Sivák szlovák néppárti képviselő és Janik szenátor vezeti. Az ülésen hatvan delegált volt jelen, akik elhatározták, hogy statisztikát álitanak össze a szlovák nel- zistákról és azon szlovenszkói hivatalok­ról, amelyekben e\ i eseh hivatalnokok. vannak alkalmazva, akiknek nincs meg az előirt kvalifikációjuk. Továbbá elhatározták, hogy egy memorandu­mot készítenek és nyújtanak majd át Szlo- venszkó miniszterének és a kormánynak, amelyben követelni fogják, hogy az állami közigazgatásban Szlovenszkón szlovák hiva­talnokokat alkalmazzanak. A nelzista szerve­zet ehnökéül Legény volt jegyzőt, tikárnak pedig Sulent választották meg. Ifjiisági mozgalom Hitvallásunk A főiskolás cserkészek veoeiője Írja ezeket a sorokat „A Mi Lapunk" cimü if­júsági folyóirat májusi számában. A cikk a fejlődő szlovenszkói ifjúsági mentalitás hü kifejezője. Az iskolai csalóka észtudományok zsar­noki hatalma megtört rajtunk. Érző és létek­ből látó uj emberek vagyunk, akik a hit, az erdőadta Isten örök igazságu fényében indu­lunk a minden eddiginél csodálatosan szebb jö­vő felé. A dogénak, a rácsok, a formák és ren­dek szolgaként kullognak utánunk, mint mun­kás akaratunk, talpraesett életrevalóságunk csatlósai. Az uj nemzedékben megliitesedett az élet. Az uj fiú nem a véges észből, hanem a végtelen lelkiségéből teremti meg magának a minden ok és okozatok végső láncszemét: az égigérő ideált. ígérünk magunkból, mert ifjúságunk éld igaz egészség. Természetesen egészíti ki egy* mást berniünk a munkát szolgáló tudás és a munkát parancsoló lélek. A munkában pedig sok vér és kemény hús vagyunk. A munkate­rünk: a népünk. Más nem dolgozik a magyar­ságért, ha mi nem tesszük meg. Magyarságunk száz alakban feszülő munka megtántoritha- tatlan javító akarat, ezer intézkedés és indí­tás. Gondok és eredmények. Magya r mun­kánkban az örök emberi egység, a százszoro­sán széjjelszakgatott és csakazértis élő egy emberiség boídog haladásának vagyunk a hi­vő dolgozói. Soha, soha meg nem tagadjuk Krisztust! Nem ismerünk gyűlöletet, csak vég­telen és teljes szeretetet. Ha harcolunk, a sze­rétéiért harcolunk. Népünket ezer veszély kö­zött is kitartó munkássággal gondozzuk, de megvédjük magunkat a belsőnk állatiságától is. Nem rugaszkodunk el önző bűnné, mely el- taszitja magától az egyetemes szép vágyako­zásokat. A nagy megszorongattatás uj magyar in­dulóra ad lehetőséget. A bajbaroskadt nem­zet bennünk éled tavaszi öntudatra és az uj korszak nekünk adatott. Az öregek furcsa egy­oldalúságaikból örömöt látnak bennünk, mert az uj fiatalságban mindenki megtalálja a ma­gáét. Végtelen társulással uj életre tátott ba­rázda: lényegünkké szedjük a százfelé gördülő magyar erőket. Minden érték épitő egy-hata- lomba magasztosul össze bennünk. Nálunk nincsenek pártok és kicsinyességek. Szabad­ján gondolkozhatik mindenki és alkothat ma­gának világmagyarázást a tehetsége szerint, de a munka: magyarságt a cél: az emberiség, az erő: a szeretet, az ut: az Isten. Ebben meg­egyezünk. Nyolc esztendős ijedt tanácstalanság után egy uj viszonyokhoz termett uj nemzedék dön­geti jussát az élet kapuján. Nem kapaszkodunk a régi szalmaszálakba, hanem uj alketásvágy akaratos izmait hozzuk magunkban. Zengő májusi forradalom vagyunk, igazi forradalom, inért nem a bolondos utcán, hanem belső biz­tos magunkban suhogtatjuk a nagy javító pö­rölyt. A cserkészek erősek, mert biztosak. Az erőseké a vezetés. A cserkészek jó vezetők, mert bennük a legtudatosabb az uj eszme. A cserkészek az egészséges uj útra hívják a köztársaság egész magyar ifjúságát. Testvé­rek! Diákok, ifjúmunkások és falusi fiuk! Ttt a hatahnas indulás! Gyertek, tégy; ak hitval­lást: hiszünk a jövőben, g tiszta férfiakban, munkás ma nyár emberekben, akik a. krisztusi, testvériség lelkes katonái. *■ Kessler Edgár.

Next

/
Thumbnails
Contents