Evangélikus főiskola, Pozsony, 1881
11 az egyszerűségében nagyszerű görög drámát, Aescliylosnak magas szellemét, Sophoklesnek arányos szépségét, Pláto eszményi lelkesültségét. Azonban a classicus népek tudományos jelességénél, művészetük nagyszerűségénél nem kevésbé becsesb ránk nézve azon erkölcsi érzület, melylyel irodalmukban oly sok helyen találkozunk, és mely az ifjú jellemképzésére, a derék férfiúhoz illő és nemes tetteket szülő erkölcsi érzületre fogékonynyá teszen. Gondoljunk csak a görögök világhírű hazaszeretetére. Ez nem egyedül a szülőföld iránti hajlamban, hanem azon kötelességérzetben lelte magyarázatát, mely a becsületérzésből származik. Ezen öntudatos hazaszeretetnek, polgári erényeknek, a törvény iránti tiszteletnek hol találjuk eszményibb példáit mint Kodrus- ban, Epaminondasban, Miltiades, Themistokles, Aristidesben, valamint a Curiusok, Camillusok, Fabiusob, Gracchusok és Scipiókban, kik mindannyian a tiszta honszeretetnek, a közügyek iránti buzgalomnak kimagasló óriásaiként ragyognak. Az ifjú olvasva ezen tettekben nyilvánuló hazafiságot, lehetetlen, hogy fel ne lelkesüljön és ne kívánná, hogy hazájának az lehessen, a mi Miltiades, Aristides, Perikies és Caesar saját hazájának volt. — De a rósz hajlandóságok fékezésére is képesek a classicus remekművek. Mely nép történetében látjuk a törvények felforgatására czélzó törekvéseknek elrémítőbb jeleneteit, mint a görögök és rómaiak történetében, hol szemlélhetjük jobban a népbujtogatók és álbölcsek garázdálkodásainak szörnyű következményeit, mint az ókori államéletben? így tehát egyfelől ama magasztos honszeretet, másfelől eme politikai botlások nem szolgálnak-e mindnyájunknak a legtisztább tükörül, intésül, korlátul? A polgári és családi erényeknek, tiszta erkölcsnek, bölcseség és valódi emberi kegyeletnek mily számtalan megragadó példáit találjuk Plato, Cicero, Seneca bölcsészeti műveiben. Ezek olvasásából mindenki láthatja, mit helyeztek ők az erkölcs érdemében és méltóságában, mit az indulatok fékezésében, mit a kötelességek megtartásában és hű teljesítésében, mennyire át voltak hatva azon tudat által, hogy ők mint véges lények egy felsőbb lénynek hatalmától függnek és mennyire törekedtek viseletök által annak tetszeni, akaratának eleget tenni, hozzá minden módon közeledni. Innen származott azon aggályos lelkiismeretesség, innen ama kötelességeknek hű telje