Pest Megyei Hírlap, 1994. július (38. évfolyam, 152-177. szám)

1994-07-06 / 156. szám

J PEST MEGYE1 HÍRLAP LEVELÜNK JÖTT 1994. JÚLIUS 6., SZERDA 13 Uszítások vagy tények? Tisztelt Főszerkesztő Úr! Elnézést kérek Öntől, hogy írok Önnek! Jó újság az Önök által írott, szerkesztett lap. Csupán azt nem értem, hogy annyira nemzeti és kereszté­nyi szellemű, érzelműnek mondják magukat, széljegyze­teikben, írásaikban, miért az örökös gyűlölködés az uralko­dó?! Mert ugye kereszt a szer­kesztőség falán, de a szellem nem igazán keresztényi! Elfo­gadja a történteket a leköszö­nő Boross-kormány, az egy­ház. Meg kell jegyeznem, vég­telen intelligens a kormány hozzáállása a népakarathoz! Ön ezt „bugyuta” magatartás­nak nevezi! — Mit szeretne, netalán forradalmat, ország­égést? Nem tudok másra gon­dolni az örökös uszító írásai­ból. Mert ha egy ateista, kom­munista azt teszi, hát neki nincs Istene! — Nem szólva, Kéri Edit „művésznő” pénz- büntetése nem tetszik Önnek. Az a mániája, hogy akinek a képe nem tetszik neki csak egyet mond! „Ávós volt az apja az illetőnek, vagy ő maga volt „ávós”! A „művésznő” pá­lyafutása során nagyon sze­rény sikereket ért el, most sze­retne „befutni”, dobbal a nya­kában. Csak nevetségessé te­szi magát! Június 30-ával lemondtam a „Pest Megyei Hírlapot”. 686 forintot fizettem kéthavonta, most az RTV újságot ezért majdnem öt hónapig kapom. Természetesen, nem ugyanaz! De nem bosszankodom to­vább a stíluson! Biztosan lesz új előfizető, aki örömmel ol­vassa az Önök lélekemelő írá­sait?! Befejezésül égy pár sort idéznék az imakönyvemből: „Adj Uram békét a lélek vi­lágába, hogy a meghasonlás és gyűlölködés helyett az egyetértés és szeretet uralkod­jék az emberek között! Köszönti tisztelettel: Jámbor Tiborné Gödöllő Tisztelt Asszonyom! Azt írja, hogy örökösen uszítok írásaim­ban, de ezt sokan másképp lát­ják, mint Kéri Edit ténykedését is. Ön azt mondja, hogy aki­nek a képe nem tetszik a mű­vésznőnek, akkor arra azt mondja, hogy ávós volt az ille­tőnek az apja. Szeretném Ke­gyedet figyelmeztetni, hogy ezt Kéri Edit Pető Ivánról állítot­ta, aki perbe kezdett, s a per fo­lyamán kiderült, Pető Iván, a Szabad Demokraták Szövetsé­gének elnöke emlékezett rosz- szul, mert az édesapja valóban a hírhedt AVH-ban szolgált. Akkoriban emlékezetkihagyás­sal vádoltam — bizonyára uszító módon — azt a politi­kust, aki a sajtó egészének tá­mogatását élvezve próbált úgy kikeveredni ebből az ügyből, hogy közben — Ön szerint nyil­ván keresztényi módon — Kéri Editet próbálta meg besároz­ni. Ezek a tények nem igényel­nek kommentárt. Üdvözlettel: Vödrös Attila Alaptalan gyanúsítgatás A HVG 1994. június 11-ei szá­mában „leleplezésnek” szánt cikk jelent meg az alapítvá­nyokról „A lapító okiratok — Átrendeződő kormányalapítvá­nyok” címmel, mely azt állít­ja, hogy a Boross-kormány bú­csúzóul „saját szempontjai sze­rint is módosítani igyekszik a kormányalapítványok alapító okiratait, búcsúzóul közpén­zekből sort kerít néhány ma­gánalapítvány kistafírozására is.” A cikkíró eme „nagy hord­erejű” felfedezésének bizonyí­tására a Magyar Nemzeti Tájé­koztatási Alapítványt hozza fel, melyet szerinte a „két vá­lasztási forduló között” hoz­tak létre és „ám nem kizárt, hogy az új kabinet létrejöttéig jelentős állami pénzek csorog­nak át a leköszönő kormány több tagjának nevével fémjel­zett magánalapítvány számlá­jára.” Szerzőnket nem zavatja, hogy eme feltételezésekből semmi sem igaz. Neki a fon­tos, hogy meggyanúsítsa a régi kormányzat tagjait. Mert lássuk a tényeket. A Magyar Nemzeti Tájé­koztatási Alapítvány gondola­ta 1993 augusztusában indult útjára a tokaji írótábor nyilvá­nossága előtt, majd a szárszói konferencián került ismét szó­ba. Közben számos levélbeli felkérés ment ki kuratóriumi és tiszteletbeli kuratóriumi ta­gokhoz, akik nagy része erköl­csi támogatásáról biztosította az induló alapítványt, de sem­miféle anyagi juttatást nem ígért. De az alapítók célja nem is az volt, hogy kormány- tényezőket, hivatalokat, intéz­ményeket serkentsen adako­zásra. Széles, társadalmi ösz- szefogásra hívott fel, éppen abból az elgondolásból, hogy a nemzeti tájékoztatás köz­ügy, nem csak hivatali appará­tusok feladata. Az alapítvány törvényes bejegyzése pedig nem „két választási forduló között”, hanem 1994. március 22-én vált véglegessé, amikor a Fővárosi Bíróság 60152/1994. sz. végzésében értesített az 1994. jan. 24-én beadott alapító okirat elfoga­dásáról. Kétségtelen, hogy az alapít­vány küldött kérőleveleket, nem minisztériumokhoz és ál­lami intézményekhez, hanem más alapítványhoz és magán- személyekhez céljai támogatá­sára kérve őket, az 1993. már­ciusban közzé tett felhívás sze­rint. „Csak széles társadalmi összefogással lehet megterem­teni azokat a fórumokat, intéz­ményeket, melyek kitartó tevé­kenysége, szakszerű működé­se képes az igazságnak megfe­lelő magyarságkép formálásá­ra... Ezúton felkérünk min­denkit, intézményeket, vállala­tokat és magánszemélyeket egyaránt, aki szívén viseli a magyarság jó hírét, támogassa a Magyar Nemzeti Tájékozta­tási Alapítványt.”— hangzik a felhívás. „Hasonlóan szól az ez év május 25-én a Pro Hun­gária — Szent István-díj léte­sítését kezdeményező felhí­vás, melyben a díj célja hang­súlyozottan olyan külföldön élő személyiségek díjazása, „akik életművükkel a magyar­ság értékeinek megismerteté­sét szolgálták”. Ennek anyagi alapját is olyanoktól váija, „akiknek fontos a magyarság jó híre és külföldi megítélése”. Kormánytámogatásról te­hát szó sem volt, a kuratórium­ba felkért személyek nem az adakozás reményében kerül­tek kiválasztásra, hanem az alapítók rokonszenve és az il­letők vállalása alapján. S talán éppen ez nem tet­szik a cikkírónak. Mert csak néhány nevet kifogásol, a volt kormánytagokat és Chrudinák Alajost s erre alapozza gyanú­sító megállapításait, melyet egyetlen tény nem támaszt alá. Mert nem kell banktitkot elárulnom, amikor nyilvános­ságra hozom — a cikkíró meg­nyugtatására s mindazok szá­mára, akik nagy kormánypén­zek átcsurgatására gondolnak —, hogy az alapítványnak a Budapest Bank 383-15181 sz. legutóbbi, 1994. június 8-án kelt 2. sz. kivonata szerint az alapításhoz kötelező 100 000 Ft-os összegen felül, mindösz- sze 2500 Ft szerepel az alapít­vány számláján. Készpénze pedig annyi van, amennyit nyugdíjamból előlegezek a postaköltségekre. Ha a lap a többi kifogásolt alapítvány anyagi helyzetéről is csak annyi információt szer­zett, mint az általam ügyveze­tett alapítványról, akkor két­ségbe kell vonnom a közölt adatok valódiságát. De hát szerintem nem is ez a fő baj, hanem az, hogy ez az alapítvány olyan nevet visel, melyben két kifogásolható szó van: magyar és nemzeti. Katona Szabó István ügyvezető elnök HISTÓRIA Reformáció és ellenreformáció m Erdély beteljesedett . sorsa a nemzetet újra figyelmessé tette arra a ve­szélyre, amelyet a valláshábo­rúk idejében csak a nyugati katolikus magyarság nem vesztett el szemei elől. Hiába iparkodott azonban Esterházy Miklós húszéves nádorsága alatt az udvart e célból ma­gyar hadiszervezet kiépítésé­re bírni. A 17. század derekán a szigetvári hős dédunokája, Zrínyi Miklós gróf lett a tö­rök elleni harcnak és az or­szág egysége helyreállításáért folytatott küzdelemnek vezé­re tollal és fegyverrel. A szi­geti veszedelemről írt époszá- ban (1651) a török elleni küz­delmet állította szent célul népe elé, és prózai írásában fölszólította a magyar nemze­ti hadsereg szervezésére, hogy ne idegenektől kelljen várni az ország felszabadítá­sát. Intése hiábavaló volt; nemzeti hadsereg felállítása a dinasztia céljainak különben sem felelt meg. Ellenkezőleg, éppen ebben a korban züllött szét a végek magyar őrsége, amelyet nem fizettek, szélnek eresztettek és mindenütt ide­gen zsoldosokkal pótoltak. A magyar rendek, miként az er­délyi fejedelmek magyaror­szági hadjárataikon tapasztal­ták, már rég nem tudták kato­nai feladatukat betölteni, ame­lyet egyebütt is állandó hadse­reg végzett. Ilyesformán szer­vezett magyar haderő tulaj­donképpen már nem létezett. A bécsi politika előtt a tö­rök elleni harc nem volt fon­tos, a Habsburgok nyugat felé fordították állandóan figyel­müket, és hatalmuk alapjait ott keresték. Magyarország felszabadításáért, amelyet kü­lönben sem tartottak könnyű feladatnak, különösebb áldo­zatot hozni már nem akartak. A nemzet hőn óhajtott vágya és a központi kormány céljai így egyre jobban eltávolodtak egymástól. Hiába iparkodtak azonban Lipót miniszterei el­kerülni a háborút, az erdélyi bonyodalmak, amelyek folya­mán Kemény János fejede­lemsége mellett foglalt az ud­var állást, a nagyvezér táma­dását s ezzel a bécsi miniszte­rek akarata ellenére háborút vontak maguk után. Miután Érsekújvár, a legfontosabb vár a Bécs felé vezető úton, 1663-ban az ostromló török sereg kezére jutott, a pápa, a spanyolok, a német államok, sőt XIV. Lajos is segélyt kül­döttek az Európát újból fenye­gető török ellen. A császári se­reg vezérének, Montecuccoli- nak katonái hősiessége Szent- Gotthardnál fényes győzel­met szereztek, az udvar utasí­tására mégis néhány hét múl­va megkötötték, mindenki ál- mélkodására, a vasvári békét (1664), amely Érsekújvárt, Váradot és a hadjárat ideje alatt hadvezéri tehetségét csil­logtató Zrínyi Miklós várát, Zerinvárat, török kézen hagy­ta. Ilymódon a bécsi miniszte­rek ez oktalan békével, hogy nyugat felé a már várt spa­nyol trónkérdés megoldásánál szabad kezük legyen, akkor hasítottak le újabb területeket az ország testéből és juttatták a hódoltságot legnagyobb ki­fejlődésre, amikor a török bi­rodalom katonai erejének megroppanása napnál világo­sabb volt. Mintha a császár és tanácsadói, Portia, Lobko- witz, Hocher stb. a magyar­ság ősi ellenségével azért ke­resték volna a megegyezést, hogy a még jobban meggyön­gített ország államiságát an­nál könnyebben megsemmisít­hessék. Ez a politika, a nemzeti cé­lok mellőzése és a rendi alkot­mány s ezzel a nemzetiség ve­szélyeztetése, ami Lipót taná­csosainak nem titkolt politi­kai törekvése volt, a katolikus magyar főurakat is elidegení­tette az udvartól, az ország első urai, leggazdagabb föld- birtokosai, kivétel nélkül kato­likusok, szövetkeztek fegyve­res felkelés céljából Lipót kor­mányzati rendszere ellen. Franciaország bécsi követétől biztatást is kaptak, hisz XIV. Lajosnak érdeke volt, hogy a császári sereg egy része Ma­gyarországon legyen lekötve. Szerződés azonban nem jött létre az összeesküvőkkel, a követ csak saját nevében ígér­getett, és ezzel olyan reménye­ket keltett fel a magyar urak­ban, amelyek csakhamar illú­zióknak bizonyultak. A Wes­selényi Ferenc nádor vezetése alatt létrejött szövetkezés mö­gött már nem állt a régi Er­dély szervezett erejével, és azért csak összeesküvés lett belőle fegyveres küzdelem nélkül, amelynek vezetői azonkívül az erők megválto­zott viszonyával sem voltak tisztában. Egységes vezetés nélkül, portai összeköttetések keresése közben a mozgalom kiderült, és a vezetők — Wes­selényi már korábban elhalt —: Nádasdy Ferenc, Zrínyi Péter, a már előbb elhunyt költő-hadvezér öccse és Fran- gepán Ferenc, hóhér kezére jutottak (1671). I. Lipót minisztereinek ez a fronde nem remélt, kedvező alkalmat nyújtott tervük, a ma­gyar rendi alkotmány letörésé­nek megvalósítására. A ne­messég százai kerültek fog­ságba, az összeesküvők va­gyonát, a királyi Magyaror­szág földjének tetemes hánya­dát elkobozták, és az ország kormányzásának élére, az örö­kös tartományok mintájára, helytartóul Ampringen Gás­párt, a német lovagrend nagy­mesterét állították (1673). Áz idegen generálisok, utasítása­ikhoz híven, nem ismertek kí­méletet, és Felső-Magyaror- szág anyagi jólétét tönkretet­ték a „vértörvényszékek” íté­leteikkel. Mint a dinasztikus szempontból legkevésbé meg­bízható elem, a protestánsok sínylették meg legjobban a pa- cifikáló rendszabályokat. So­kan csak áttérés útján mene­külhettek, papjaik közül a Po­zsonyban működő rendkívüli törvényszék ítélete folytán so­kan kerültek gályarabságba. Sorsuk nemcsak a magyaror­szági, hanem a külföldi protes­tánsok körében is mély benyo­mást keltett. A leplezetlenül fellépő és nemzetiségünket fe­nyegető abszolutizmus azon­ban újból fegyveres ellenállás­ra talált. Felidézte a több mint egy emberöltőn át tartó ku­ruc—labanc harcokat, ame­lyek már lényegesen külön­böztek az erdélyi fejedelmek zászlói alatt szervezett felkelé­sektől. Thököly Imre (1657— 1705), majd Rákóczi Ferenc harcainak nem a vallásszabad­ság, hanem a nemzetiség, a magyarság védelme volt fő in­dító oka, és érzelmi alapjuk a német elleni gyűlölet, ame­lyet a bécsi kormány és a vele tartó labanc magyarok növesz­tettek egyre nagyobbra, amint az a kor költészetében is vissz­hangot nyer. Míg az ellenállás az állami­ságunkat fenyegető törekvé­sekkel szemben azelőtt egy szervezett állam anyagi erő­forrásaira támaszkodhatott, amelynek külföldi szövetsé­gek adtak a nemzetközi politi­kában nyomatékot, addig most a legkülönbözőbb ele­mekből verődtek össze a fel­kelő seregek, kenyerüket vesz­tett katonákból, földjükről el­űzött bujdosó nemesekből, szegénylegényekből és az ud­vari politika miatt elkesere­dett birtokosokból. Összetéte­lüknek megfelelőleg inkább csak a gerilla-háborúra voltak alkalmasak, és ha ideiglene­sen értek is el sikert, azt in­kább lelkesedésüknek, a ked­vező politikai helyzetnek, az ellenállás gyengeségének, mint saját szervezettségüknek köszönhették. (Folytatjuk) Eckhart Ferenc Alsónémedi vásárai Alsónémedi község 1868-ban jogot szerzett négy or­szágos vásár tartására. A vásárt annak a hétnek a vasárnapján tartották, melyre április 2., július 4,, szeptember 2. és december 3-a esett. A vásártér he­lye az 1970-es évekig a község Dunaharaszti felé eső részén volt. Kik kínálták árujukat az alsónémedi ki­rakodóvásáron? Kerékgyártó Adrien egyik dolgozatá­ból ismerjük, hogy a környék számos településéről felkeresték a vásár napján a falut. Kékfestők jöttek Monorról, Gyónról és DunafőldvárróL, de jöttek Bu­gyiból, Sáriból, ócsárol és Dunaharasztiból is szép számmal. A vásározás elmaradhatatlan kelléke volt a lacikonyha, sokszor — írja Kerékgyártó Adrien — „két sor is kikerült belőlükIde —• és persze a falu számos kocsmájának egyikébe — ültek be a kör­nyékbeli juhászok, ami gyakran verekedéshez veze­tett a haragosok között. A vásárban zenészek is meg­fordultak. A faluban gyakoriak voltak a táncmulat­ságok, szinte minden vasárnapra esett egy. Ezeket négy órakor kezdték, de korán, már nyolc órakor be kellett fejezni, mert „a lányok szaladtak haza”,így követelte az illem — és persze a szigorú szülő. A ma­gukra maradt legények tovább folytatták a mulato­zást, „leültek az ivóba és danolgattak”. Mivel Alsóné- mediben nem volt cigánybanda, a muzsikusok Ócsá­rol, Szigetszentmiklósról jöttek át — írja Paksa Kata­lin a falu zenei életét bemutató tanulmányában. Pogány György

Next

/
Thumbnails
Contents