Pest Megyei Hírlap, 1992. december (36. évfolyam, 283-307. szám)

1992-12-24 / 303. szám

SZÉP DÍSZEK, KIS AJÁNDÉKOK Csak egy nap kell szeretnünk egymást? Aszódon több mint száz éve működik a Fiúnevelő In­tézet. Régen csavargásért, koldulásért, és kisebb lopá­sokért kerültek ide a fiúk. Mára sajnos már ezeknél sokkal durvább, súlyosabb bűncselekmények elkövetéso miatt vannak a javító-nevelő intézetben. Karácsony — természetesen — itt is van. Ám ezt egészen másképp élik meg az itteni gyerekek, mint hasonló korú társaik kint. — Igyekszünk minél több fiút elengedni a kará­csonyi ünnepekre — mond­ja Szarka Attila, az intézet igazgatója —, hogy ezeket a napokat otthon tölthes­sék, a szülőknél, nevelő­szülőknél. Általában csak azokat nem tudjuk elen­gedni, akik a minimálisan megszabott időt. azaz há­rom hónapot nem voltak még intézetünk falai kö­zött. S persze azokat sem, akik az utolsó időkben szökéssel próbálkoztak, vagy megszöktek. A család­jukkal minden esetben előzetesen lelevelezzük: ké­szek-e fogadni a gyereket. Vannak viszont olyanok is — s ez elég rossz —, aki­ket csak abba az intézetbe tudunk visszaküldeni sza­badságra, melyben a bűn- cselekményét elkövette. Kosos ünnep — Hogyan ünnepelhet­nek azok, akik végül még­is bent maradnak? — Minden csoport saját karácsonyfát díszít, s egy­úttal hozzájárulnak a központi karácsonyfa feldí­szítéséhez is. Mindegyikük nevelője megtervezi előre saját csoportjának ünne­pét, ajándékozását. A gye­rekek egymásnak szoktak adni, illetve venni külön­böző ajándékokat. Az eh­hez szükséges pénzt inté­zetünk biztosítja számukra. S természetesen nem utol­sósorban : jönnek hozzá­juk a látogatóik. Aki akar, az szenteste a kápolnánk­ban — melyet a nevelő otthon és a város hívő kö­zössége együtt használ — részt vehet istentiszteleten. Valójában kinek mit je­lent egy ilyen intézmény­ben a karácsony? Nekünk, „kintieknek” talán nehéz ezt megérteni. Hiszen nem kifejezetten a szabadság, hanem inkább az együttlét és a szeretet jut eszünkbe erről a napról. S a boldog­ság, amit ezek közül a gye­rekek közül csak igen ke­vesen tapasztalhattak meg Misi már elmúlt 18 éves, a jövő év elején fog szaba­dulni. Biztos benne, hogy még egyszer nem követ el olyat, amiért egy hasonló helyre kerülhetne. Neki hasznára vált a büntetés. A szabadságra nagy tervekkel készül, s jövőjének meg­alapozását itt kezdte el. Itt tanulta ki a hegesztőszak­mát, s most a szakácsmes­terség fortélyait próbálja elsajátítani. Az intézet ebédjének elkészítésében nagy szerepet kap ő is. Hozzám szintén a konyhá­ról kell feljönnie. Fehér köpenyben van, ahogy egy igazi szakácshoz illik. A karácsonyt nem bent fog­ja tölteni. — Őszinte leszek — mondja Misi — én a kará­csonyt nem nagyon szere­tem. Azt mondják: ez a szeretet ünnepe. Rendben is lenne, de miért csak egyszer egy évben szeretik egymást az emberek? Ha egy másik embernek nincs valamije, amire szüksége lenne, akkor azt neki nemcsak ilyenkor kellene megadni. S ameddig azt lá­tom, hogy sokan elmennek az utcán egy ember mel­lett, aki a földön fetreng, addig a karácsony sem az igazi. Kétszínűnek tartom az embereket, s ezért nem sokat jelent nekem a ka­rácsony. Legfeljebb szép díszeket és kis ajándéko­kat. Ennyit, semmi többet. Szeretettel segíteni — Ettől függetlenül ké­szülsz az ünnepre? — Mások már egy hó­nappal hamarabb elkezdik a tervezgetést Ilyen for­mában nem készülök. Ter­mészetesen meglepem az ismerőseimet ajándékok­kal, ám emellett továbbra is vallom, amit az imént mondtam. Nem azért fogok ajándékot adni, mert ilyen­kor így szokás. Ha arról van szó, adok szívesen év közben is, viszont, ha úgy hozza a sors, akkor nem adok karácsonykor sem. Az adakozást nem egy nap­tól. egy dátumtól teszem függővé. Ahhoz nem kell feltétlenül születésnap, névnap, vagy karácsony, hogy valakinek örömet sze­rezzek. — Tehát karácsonykor az ajándékozás pusztán meg­szokás kérdése lenne? — Igen, így gondolom. Sokaknál sajnos igen. Le­het, mások szerint ez a fel­fogás nem helytálló, de én így érzem, ezt tapasztal­tam. Kis korom óta vagyok állami gondozásban. A szü­leim nem látogattak soha, nem is ismerem őket. Még levelet sem küldtek nekem soha. Nagyon rossz érzés, hogy a környezetemben szinte mindenkinek vannak szülei, s hazautazáskor hozzájuk mehetnek. Az igazán nagy ajándék az, ha valakin szeretettel segí­tünk. Nekem ez mindig hiányzott. Zoli szintén intézetből került Aszódra. 16 évesen rablás miatt hozták a javí­tó-nevelőbe. Azonban le­het: nemcsak a Zoli hibája az, hogy nekünk most itt kell beszélgetnünk, s az sem, hogy számára a kará­csony éppoly céltalanul te­lik, mint az egész élete. Inkább csavargók — A karácsony? — kér­dez vissza Zoli. — Bizto­san jelent valamit. Semmi különös. Mindig hamar be­rúgott az ember, s azzal kész is. Az idén a nővé­remnél leszek. Ajándékot nem fogok készíteni. Mi­nek? Különben se nagyon szoktunk ajándékot csinál­ni egymásnak soha. In­kább összejövünk egy pá­ran, s elmegyünk diszkóba vagy kocsmába. Nem ren­dezünk nagy ünnepléseket se születésnap, se névnap, se más alkalomból. Nem is szoktam ilyenkor otthon lenni, inkább elmegyek a barátaimmal csavarogni. Most hirtelen nem jut eszembe olyan karácsony, amelyikre szívesen emlé­keznék vissza. — Nem lenne jobb, ha inkább itt, a barátaiddal töltenéd ezt a néhány na­pot? — Nem! Itt bent teljesen más lenne. Bezárva... A nővéremnél mégiscsak sza­bad vagyok. Nem paran­csol senki, oda mehetek és akkor, ahová és amikor menni akarok, össze sem lehetne hasonlítani a ket­tőt. Ha minden jól megy, akkor februárban végleg kiszabadulok innen. Azon, hogy mi lesz velem utána, még nem törtem a fejem. Nem szeretnék ide vissza­jönni még egyszer. Biztoá, hogy legközelebb kétszer is meg fogom gondolni: csi­náljak-e valamilyen bal­hét, vagy ne. A harmadik fiú — Jancsi — jóval visszafogottabb előző két társánál. Szinte furcsának érzem, hogy egy ilyen csendes gyerek mi okból kerülhetett ide. Fa­lusi fiú, a szüleinél élt ed­dig, s most is majd hozzá­juk utazik haza. Az ünne­pet velük és a testvéreivel szeretné tölteni. — Szeretem a kará­csonyt — mondja. — A ro­konaim körében lehetek, azaz azokkal, akiket ked­velek. Mindenkivel el lehet beszélgetni, jól lehet szó­rakozni. Ha megvalósulnak a terveim, akkor most is sikerül őket megajándé­koznom, mint eddig is min­den évben. A szüleim tö­rődtek velem, felneveltek, s ők is megajándékoztak engem mindig. Ügy érzem, természetes, ha én ezt vi- szonzom. örülök, ha örül — Ebben az évben más lesz számodra a karácsony, mint régebben? — Minden bizonnyal. Idáig is ritkán fordult elő, hogy karácsonykor elmen­jek otthonról. Most azon­ban furcsa lesz egy kicsit szabadon mozognom. Ettől függetlenül otthon fogok maradni Este elmegyek majd misére, de a csalá­dommal együtt. Teljesen kizártnak tartom, hogy én ezt az érzést még egyszer átéljem. Egész életemben egy alkalommal követtem el butaságot, s rögtön meg is bűnhődtem érte. Ez elég volt, többet nem lesz ilyen. Szeretnék dolgozni, s egy családot alapítani. Bár ez azért még messzebb van. — Te miért ajándékozol meg valakit? — Örömet akarok sze­rezni annak, akinek aján­dékot adok. Ehhez elég egy apróság is. Ha örül neki, akkor én is örülök. Rám fog gondolni, amikor azt használja, vagy amikor csak arra ránéz. S ez ne­kem is jó érzés. Nagyon jó érzés. Nádai László« Mit adhatunk Európának? Karácsonyi rege, ha valóra válna „Karácsonyi rege, ha valóra válna, igazi boldog­ság szállna a világra ...” (Ady Endre: Karácsony) A mindennapi rohanás­ban szinte észrevétlenül múlnak a hetek és a hóna­pok. Mozgólépcsőn érke­zünk a metróállomásra, ahol türelmetlenül pillan­tunk az óránkra, ha néhány percig várni kell a szerel­vényre. Gyermekeink az utcán megéhezve bekapnak egy hamburgert vagy hot- dogot, netán chipset rágnak és utána coca-colát isznak. Este otthon műanyag ab­rosszal terítünk a gyors vacsorához, és utána be­nyomjuk a tévé gombját, mert kezdődik a Dallas, esetleg a Miami Vice leg­újabb epizódja. így élünk a hétköznapo­kon, de az ünnep az más. Ilyenkor előkerül a féltve őrzött fehér damasztabrosz, a porcelán étkészlet, a nagymama kézzel írott re­ceptkönyve és sok egyéb abból, amit megőriztünk. S nemcsak tárgyak szerepel­nek családi gyűjtemé­nyünkben, hanem népszo­kások is Néhány dolog ab­ból, amit gyerekkorunkban láttunk, hallottunk, esetleg később már felnőttként ol­vastunk. Milyen szerepe van ma ezeknek a gyűjtéseknek? Hogyan kelnek új életre karácsonykor a hagyomá­nyok? Ezekre a kérdésekre kerestem választ, amikor meglátogattam dr. Balassa Iván néprajztudóst, aki éle­tét a tudományos munká­nak szentelte. Pályafutásá­nak egyes állomásait jelzi: tanársegéd volt a kolozs­vári egyetem néprajz tan­székén, majd a székely Nemzeti Múzeumban dol­gozott. Később Budapesten évekig a Néprajzi Múzeum főigazgatója, majd 1991-ig a Néprajzi Társaság elnöke. Tavaly 74 éves múlt, ami­kor átadta ezt a tisztséget, de utána sem pihent, ugyanis beválasztották há­rom újabb akadémiai bi­zottságba. A dán és a svéd tudományos akadémia is tagjai közé sorolja. Budai lakásában a padló­tól a mennyezetig érő pol­cok roskadásig vannak könyvekkel, bár, mint már beszélgetésünk kezdetén megtudtam, a házigazda rendszeresen selejtez kö­zöttük. Minden évben 200 kötetet ajándékoz valame­lyik könyvtárnak, de folya­matosan érkezik az után­pótlás a legújabb kiadvá­nyokból. S egymás mellett sorakoznak dr. Balassa Iván művei; 20-25 kötet, 500-600 cikk, nem is tudja pontosan a számukat. Eb­ben a környezetben beszél­gettünk. — Honnan származnak első emlékei a karácsonyi népszokásokról ? 9 A Bihar megyei Bá- rándon születtem, ahol a nagyapám református pap volt 52 esztendeig. A falu lakói nak 80 százaléka ezt a vallást követte, 20 százalé­kuk pedig katolikus volt. Sok időt töltöttem gyerek­ként a nagyapám házában, és egyik legrégibb élmé­nyem az, hogy karácsony­kor a falu szegényei aján­dékot kaptak. Emlékszem arra is, hogy a reformátu­sok regölni jártak, a kato­likusok pedig betlehemezni, de ők is mindig eljöttek a református pap házába. Pénzt és kalácsot kaptak ilyenkor. Szép dolog, hogy közösen készültek az ün­nepre, egy fajtája volt ez a falusi társas életnek. — Ekkoriban még nem készült tudatosan későbbi pályájára? ® Nem, sőt, debreceni egyetemi éveim alatt ma­gyar—finnugor nyelvész­nek tanultam, és a doktori disszertációmat is ebből a témakörből írtam. Kolozs­váron kerültem az egyetem néprajzi tanszékére, és olyan jól éreztem magam hogy az ottani barátaim még ma is azt kérdezik tő­lem: Iván bácsi, mikor tet­szik hazajönni? Ez . pedig odatartozást jelent. Erdély­ben kezdtem el gyűjteni a népi emlékeket, és máig sem hagytam abba, gyak­ran töltöm a nyarat Gye- nesdiáson, egy parasztház­ban. — Bizonyára sok érdekes embert ismert meg mun­kája közben? & Rengeteg munkatár­samra, barátomra emlék­szem szeretettel, köztük a sárospataki Szkircsák Bér- talannéra. Ez a tehetséges fazekas asszony a betlehe- meseknek készített művészi figurákat. Kaptam tőle ajándékba egy sorozatot, amit később az egyik mú­zeumnak ajándékoztam. Szkircsák néni az ország­ban elsőként kapta meg 1953-ban a Népművészet Mestere címet. Részt vet­tem az ünnepségen, amikor átvette a kitüntetést, és évek múlva a temetésen is ott voltam, én mondtam a búcsúbeszédet. Jól ismer­tem Vankóné Dudás Julót Galgamácsáról, és még hosszan lehetne sorolni a neveket... — Vannak-e hazai nép­szokások a karácsonyfa­állítással kapcsolatban? Q Talán meglepően hangzik, de a század elején a parasztházakban még nem díszítettek fenyőt. Az akkor még csak a nagyobb városokban volt szokás. Nálunk Brunszvik Teréz ál­lított fel először, 1924-ben, karácsonyfát. A szaloncu­kor-díszítés pedig, amit annyira szeretünk, Magyar- országon kívül csak Auszt­riában honosodott meg. El­terjedt viszont egyes vidé­keken, hogy karácsonykor búzát, kukoricát és más terményt mutatóba az ünnepi asztal alá tettek, a termékenység jelképeként. — Milyen szerepe lehet a mai városi ember életében annak, amit népi hagyo­mánynak nevezünk? Q Minden nemzet önbe­csüléséhez tartozik, hogy megőrizze, ápolja a hagyo­mányait. Amikor Európá­hoz tartozásunkat hangsú­lyozzuk, ez nem jelentheti önmagunk feladását. Sze­mélyes tapasztalataim van­nak például arról, hogy a skótoknál a legmagasabb tisztséget betöltők is felöl- tik ünnepélyes alkalmak­kor népviseletüket, a koc­kás szoknyát. Tágabb ér­telemben nemcsak azzal kell foglalkoznunk, hogy mit nyerhetünk más országok­kal kialakuló kapcsolatunk­tól, hanem, hogy mit adha­tunk mi Európának? Pél­dául a népdalainkat, ame­lyeket az óvodákban sok helyen tanítják, de a kö­zépiskolákban már feledés­be mennek. Jobban kellene élnünk a lehetőségeinkkel. Nem most jutott az eszem­be, hogy a középiskolákban tanítani lehetne a népraj­zot. Megírtam már 1945- ben az első magyar közép­iskolai tankönyvet, de két évvel később zúzdába ke­rült. Idén javasoltam a rá­diónak, hogy legyen regge­lenként ötperces néprajzi műsor, de választ sem kap­tam. Persze azért nincs okunk elkeseredésre, de ér­demes gondolkodni ezeken a dolgokon. Hosszan beszélgettünk még, hiszen a téma kime­ríthetetlen, s egyebek kö­zött feljegyeztem, milyen örömöt okozott vendéglá­tómnak, amikor kilencéves unokája tavaly Luca napján búzát ültetett, hogy kará­csonyra kizöldüljön. Nem a nagyapjától hallott róla először, hanem az iskolá­ban kapta házi feladatnak. S később nagy diákként so­kat olvashat majd erről és más karácsonyi szokásokról a dr. Balassa Iván főszer­kesztésében megjelenő nyolckötetes Magyar Nép­rajzban. Gál Judit

Next

/
Thumbnails
Contents