Pest Megyei Hírlap, 1992. december (36. évfolyam, 283-307. szám)
1992-12-09 / 290. szám
É | PEST MEGYEI IIlRLAP LEVELÜNK JÖTT .-. .JSÍ* •' > ' esYv.'L"' -g - -v ...J.':.g ' 'Ytl 1992. DECEMBER 9., SZERDA ^ 3 Jó kapcsolatot a megyével! Tisztelt Főszerkesztő Úr! Örömmel olvastam a lapban nemrég Többet- jobbat című írását. Nagyon tetszett. Pár éve több cikket írtam e kedves újságba, és mind le is közölték. Az akkori szerkesztőségnek (Cegléden) ajánlottam, kellene egy olyan oldal, amit az olvasók szerkesztenek, illetve írnak. Szerettem volna elolvasni, mi az, amit jónak Iát az olvasó, mi az, amit rossznak. Másképpen él át egy helyzetet a képviselő vagy egy egyszerű munkanélküli. Köszönöm, hogy ön megvalósította, illetve elindította a folyamatot. Kívánom, hogy tervei, gondolatai mind valóra váljanak. Bízom abban, hogy nemcsak én. de sok ezer ember érdeklődéssel és megelégedettséggel olvasta sorait. Eddig is olvasott lap volt a Pest Megyei Hírlap, de ha az, amit ígérnek, megvalósul, akkor biztos vagyok abban, hogy olvasóik tábora még jobban meg fog növekedni. Nagyon jól látta T. Fő- szerkesztő Űr, hogy vannak városok, ahol eltérő életformák alakultak ki. Van, ahol a segíteni, a tenni akarás uralja a lakosságot, van, ahol az irigység, a rosszindulat. Van elmaradott, elhanyagolt város, van egyre szépülő, épülő falu, amely eléri a városi színvonalat. Mert összefogással, tenni akarással sok mindent el lehet érni még ebben a nehéz gazdasági helyzetben is. őszinte információkra is nagy szükség van. Egyre több az elkeseredett, életunt, munkanélküli ember. Egyre többen vállalkoznak, de gyakorlat nincs, kiváltják az engedélyt, és reménytelenül kérdezik: hogyan tovább? A felvett kölcsön, az adó mindent elvisz, sokszor még a házat is a fejük fölül. Apró rezdülésekre is felfigyelnek, írja a Főszerkesztő Űr. Bizony, nagy szüksége van az embereknek arra, hogy valakik törődjenek velük. Egy jó szó, egy biztatás, egy reménysugár emberek sokaságát hozná vissza az életbe. Sokan el vannak keseredve. Az egyedül élő idős emberekre, a munkanélküliekre, a létminimum alatt élőkre, az elhagyott férjekre, feleségekre bizony jobban oda kellene figyelni. Mi az oka, hogy egyre több házasság fut zátonyra? A válás soha meg nem gyógyuló sebeket ejt a gyermekeken, tönkreteszi a kis lelkivilágukat. Nagyon jó olvasni, hogy a szerkesztőségben mindenki a rendszerváltás híve, meggyőződéses magyarok, és figyelemmel vannak nemcsak a városi, de a kistelepülésen lakó emberek örömeire, bánataira. A kistelepülések lakói tele vannak tervvel, tenni akarással. Építkeznek, jószágot nevelnek, zöldséget-gyümölcsöt termelnek, de sajnos sokszor senki sem figyel rájuk. A megtermelt árut csak úgy tudják értékesíteni, ha több kilométerre elviszik, de a benzin olyan drága, hogy sokszor tönkremegy a zöldség, a gyümölcs, nincs aki felvásárolja. Cegléd mellett is van több kistelepülés, ahol a lehetőség adott, de kellene valaki, aki pénz nélkül is el tudná indítani a folyamatokat. Főszerkesztő Űr nagyon helyesen gondolja, hogy a most divatos könyörtelen kritikában nem akarnak részt venni, nincs is értelme. Igaz, hogy sokkal többet — sokkal jobbat vártunk, amikor leadtuk szavazatainkat jelenlegi vezetőinkre, de egymás mocs- kolásávai nem segítünk, csak rontunk az amúgy is rossz helyzetünkön. Be kellene látni azt, hogy kritizálni sokkal könnyebb, mint megoldani a dolgokat. Itt az összefogással, egyet akarással nagyon sokat lehetne tenni. Igaz, hogy kevés a pénz. igaz, hogy napról napra érezhetően szegényebbek leszünk, igaz, hogy az égbekiáltó áremelések naponta borzolgatják idegeinket, de az is igaz, és nagyon fontos, hogy ma még béke van országunkban. Boltjaink tele vannak áruval. Csak pénz nincs, hogy vásárolni tudjunk, és ezen kellene sürgősen segíteni. Kis országunk olyan, mint egy kincsesbánya, csak akarni és tenni kell érte. Keresni kell a kiutat ebből a nehéz gazdasági helyzetből, nyugodtan, higgadtan, nem lázadással, hisz a tüntetés nemcsak országunknak, de az embereknek is nagyon ártalmas. Borzadjunk el az erőszaktól, a terrortól, hisz naponta láthatjuk a tv-híradó- ban, mily borzalmas dolgok történnek a körülöttünk lévő országokban. Vigyázzunk nagyon, ne jussunk ilyen helyzetbe. Próbáljunk meg szeretettel lenni egymás iránt, próbáljuk meg összefogással kihúzni országunk süllyedő szekerét a kátyúból, addig, amíg nem késő. Szívből kívánom, hogy az egész megyében minél előbb a legjobb kapcsolatot alakítsák ki. Bízom abban, hogy terveik megvalósításában sokan, szívesen segítenek. Munkájukhoz további sok sikert kíván egy régi olvasójuk. Ferencvári Tiborné Cegléd Búcsú A szó vallási értelemben (Értelmező szótár 1. kötet 153. oldal) két fogalmat takar: bizonyos számú napi purgatórium elengedése és templom vagy egyházközség védőszentjének vagy a templom fölszentelésének emlékünnepe. . Ez a szó és fogalom napjainkig megmaradt, de — kitágítva a vallásos emberek körét — más megfogalmazást kapott. Búcsú napja a családi összejöveteleit, szórakozásolt, vigasságok napja, ami persze kötődik az eredeti naphoz. így Foton augusztus 20. Szent István napja, Veresegyházon, ahonnan eszmefuttatásomat írom, Erzsébet napjai utáni vasárnap. Ezen a jeles napon megindulnak a barátok, rokonok a szomszéd községekből — ma a gépkocsik világában távolabbról is — közös vigasságra. Ahol lehetőség van rá, megelőzi a disznóölés, de pusztulás van a lábasjószágban. Ilyenkor módosabbja, sze- gényebbje igyekszik kitenni magáért, jó illatok szállnak a konyhákból, sül a pecsenye, a sütemény, a fánk a rendkívüli vigalomhoz. akkora ünnep ez, mint a karácsony vagy a húsvét... Mindez együtt dicséretes dolog, melegen tartja széthúzó világunkban a családot, a rokonságot, barátokat. Kifogás legfeljebb az ellen lehet, ha valaki ezt, erején fölül csinálja, avagy a szeszmeny- nviség meghaladja a kulturált mértéket — finomabban fogalmazva. Meg kell hagyni, a vallási jelleg se kerül egészen háttérbe: a hétköznapi vasárnapok templomi látogatottságát erősen meghaladja a búcsúnapi. Még a református templomban is sokkal több férfi volt ezen a vasárnapon, mint egyébként. Mert búcsú napján illik elmenni a templomba. Senki leikébe nem látunk, mennyi volt az illem, és mennyi az áhitat. A felnőttek tehát ünnepelnek, ünnepi ebéd van, délután kellemes (vagy kevésbé kellemes) italozás, barátkozás, politizálgatás, hisz politizáló ember a magyar. (Megjegyzem: Németországban másképp néz ez ki: van egy nap, a Busstag — búcsú napja, és ebből következik, hogy az egész országban egy napon van ez az ünnep, így a társadalmi jellege jelentéktelenné válik.) A búcsú napja azonban elsősorban a gyerekek ünREGÉNY-■ *C fi - yy/y . y y. ,V A m Kis idő után az alezredes lépett hozzám: — Parancsom van, hogy önt egy percig sem hagyjam magára...! Együtt kell elmennünk a postahivatalba is. ön aláírja a szelvényeket, én pedig átveszek minden pénzt. Mert akárkitől is jönne a pénz, az mind román pénz! Hiszen Őfelsége, a román királynak a képe van rajta. Mint közpénz: a megyefőnök-ezredes-úrnak tartozik a hatáskörébe. Persze, igen jól tudom, mi a vélemény a magyar berkekben a románok ügykezelése és a románok pénzkezelése körül. Ebben az esetben önök kellemesen fognak csalódni...! Különben is. igazságtalan az az általánosító vád. hogy a románok lopnak. Ez sohasem volt igaz. Legfeljebb annyiban, hogy némelyek csakugyan — „könnyen veszi'- a dolgokat...” Az alezredes úr most egy kis szünetet tartott a hápogásában. Egy olyan parányi szünetet, mint amikor a fakopáncs, a harkály-madár kukacot keres az eperfában. Előbb lyukat fúr a fába. Aztán sürgönyt kopog le a halálosan megijedt kukacnak. Akkor félrebillentett fejjel, nagyéhesen meg is köszönti a kukacot, mielőtt kiemelné az ágyából. Én ezt a rövid szünetet arra használtam fel, hogy alázatos tisztelettel megkérdezzem: — Alezredes úr, mi lesz azzal a pénzzel, amit tegnap és ma a román királyi postán máris lefoglaltak? Mi lesz a leégettek könnyes és megátkozott pénzével? Egyedül az én püspököm, Rab Mihály: ötvenezer lejt küldött Yassiból, Jászvásárról. Édes. kolozsvári magyar testvéreink pedig többet küldtek kilenc új ház áránál, amit most mind lefoglaltak, biztosítás és egyetlen sornyi iga- zoló-elismerés nélkül. Nem hiszem, hogy őfelsége, Károly román király jó! érezze magát, lefordított fejjel a megyefőnöki ezredes-uniformisnak a komisz kincstári nadrágjában, annak is a zsebében .. . Bukovinában semmi sem gyors, csak a tél. A lengyel-szeles, muszka-viharos, kegyetlen bukovinai tél. Legalább tíz kolozsvári sürgöny mondja: — Holnap, holnapután ottan leszünk ... ! A három erdélyi püspök: Márton Áron római katolikus püspök, továbbá Vásárhelyi református püspök, valamint Varga Béla unitárius püspök. Kolozsvárról. Hárman vállalták, hogy fejei lesznek a kétszáz tagú visszaépítő bizottságnak ... Háromszáz erdélvi kőmívest és ácsot már el is indítottak Magyarfenesről és vidékéről Józseffalvára, hogy a visszaépítést haladéktalanul megkezdjük, erdélyi, magyar becsületességgel. Itt körülöttünk pedig úgy kapkodnak a tiszteletre méltó, előkelő kezek a megátkozott pénz után, mintha nem is égés lett volna itten, hanem szilvaszüret... NÉMETH KÁLMÁN A tűzmadár A bukovinai sxékeiyek regénye 21. Felháborodva, majdnem jajveszékelve folytattam: — Nem értem ezt a világot, a maguk világát, alezredes úr. Egy húszfilléres hiányért egy szegény magyar kalauz ma is meghalni volna képes szégyenében, ha azt a húszfilléres turpisságot reá tudnák bizonyítani... No. most tessék megnézni ezeket a ceruzával írott leveleket, alezredes űr!... Ezen a noteszpapíron a járásunk romín főszolgabírója, a Primprétor: húszezer Iejes kölcsönt kér az elégetteknek küldött irgalompénzből. Valószínűleg a kártyaadósságait szeretné kifizetni. Ezen a másik papíros pedig a szintén illisesti-i postahivatal fiatal postamestere rimánkodik a feleségével. Éppen a tüzünk harmadik napján jutott eszükbe, hogy családi házat szeretnének építeni, az égettek pénzével vagy legalább a kölcsönével. Alezredes úr — mondtam —, a világon sok nagy-étvágyat láttam már a különböző állatkertekben, de sehol sem akkora nagyot, mint Nagy-Romániában. Az alezredes úgy felfortyant hirtelen, mint a lyukra tett tejeslábas. Ilyeneket mondott mérgében: — Senki ide ne tegye a lábát! Se püspök, se ács, sem kőmíves. Ha nekünk, románoknak szükségünk még valaha egy ilyen tűzfészekre, amilyen ez a falu volt a kigyulladása előtt, akkor is: mi fogjuk intézni az építés menetét, nem pedig a „túlvilági magyarok”, ahogyan Önök szokták nevezni a pestieket. A román alezredesnek most hirtelen egészen halkra és bizalmaskodóra csendesedett a hangja. Majdnem úgy suttogott, ahogyan a bűntársak, a bajszerző pajtások szoktak sugdosni: — Atya — suttogta —, határozza el magát és közeledjék a népével az ortodox vonalhoz. Nézze, itt a közelben nemhogy erdeje, de egyetlen szálfája sincsen másnak, mint az ortodox vallás-alapnak. Ha úgy akarjuk, akkor még pénzzel sem kaphat fát, annyit, amennyi egy kémény, vagy kutyaház anyagának a kiégetéséhez szükséges. Viszont, ha mi úgy akarjuk, akkor csupáncsak téglából építkezhetnek újra, hiszen hatvan évvel ezelőtt is nepe. Zsenge koromban, a húszas évek vége felé a Fő téren állt a körhinta meg a hajóhinta, és felkapaszkodtunk az előbbi tetejére hajtani, mert tíz forduló után kijárt az ingyen menet .. . Pénzünk egy mézeskalács-olvasóra vagy (és) tíz deka kókuszosra volt. Azóta nagyot fordult a világ! Veresen is áthelyezték a búcsút a Búcsú térre és a Találkozók útjára. (Méltatlanul száműzte előző rendszerünk a Hősök ligete nevet, ahol 1929-ben az aradi 13 emlékére, a 30 éves évforduló tiszteletére nyárfasort ültettünk — egy-egy még mindig megvan —, a vissza keresztelés pedig ködbe vész!...) Már egy héttel korábban kezdtek letelepedni, mint minden évben, a mutatványosok: fényárban úszó körhinták, immár elektromos hajtással, dodzsemek, kisvonatok. űrhajók és egyéb csodaszerkentyűk, lassan lefőzve a Münchenben, a sör ünnepén a Teré- ziamezőn látható szórakoztató csodákat. Gyerekeink. unokáink pedig tódulnak, egyedül vagy felnőttkísérettel, szórakozni. Ez jól is van így! Ami nincs jól: előtte megnyílnak a pénztárcák, versengve adja a költenivalót a szülő, keresztszülő, a nagyik, a jóbarátok, és a gyerek nem csupán pirosha- súakkal érkezik: nem ritkaság a magasabb művészet: Bartók és Ady is a gyerek kezében. Mindez abból a hibás szemléletből: — Ha már nekem nem telt, jusson neki bőven! — És a gyerek nem tanulja meg a pénz megbecsülését. A gyerek szórja a pénzt, lévén, hogy értékét nem ismeri, veszi a játékot, aminek az óra három számjegyű, és napok alatt megunt és eldobásra kárhoztatott bóvli, célba lő és horgászik, lövésenként-fogáson- ként húszasért (tessék belegondolni: 5 lövés egy százas!), ketten felülnek egy dodzsemre ötvenért, az űrhajóba nyolcvanért, és nemcsak egyszer ám! Megveszi persze a nyalánkságokat, 50-80 forint egy szeletke, és 250-300 forint a kókuszcsemege kilója. Tévedés ne essék: sine ira et studio: harag és érdek nélkül írom morgoló- dásomat. Nem vagyok a szórakozás ellensége, és boldog vagyok, ha vidámságot látok. Csak hát éppen messze kerültünk azoktól a fogalmaktól, amiket az Értelmező szótárból idéztem. Egyébként az idei búcsú, november 22-én, sokaknak csalódást jelentett: az időjárás téliesre fordult, esett a havas eső, zuhogott a hó, az egyemmegek hamar átfáztak és hazakívánkoztak. A máskor tömött sorokban csak lézengtek, és a mutatványosok keservesen csalódva, ráfizetéssel sze- relkeztek le, és mentek tovább ... Persze ahogy mondani szokták: a pakliban, az üzletben ez is benne van! De lesz Erzsébet-nap jövőre is, amikor ismét kijönnek a gyerekek a búcsúba, de laposabb pénztárcával és szerényebb igényekkel, de nem azért, mert az életszínvonal ezt kívánja, hanem győz a józanabb, takarékosabb megfontolás ... Fazekas Mátyás Veresegyház A megoldás: népszavazás Egy ébredező demokráciánál népszavazással kell biztosítani a demokrácia érvényesülését. Én ugyan nem vagyok politikus, és tagja sem vagyok egyik pártnak sem, de egyetértek a Létminimum Alatt Élők Társasága azon döntésével, miszerint aláírásgyűjtést indítanak ... Ügy érzem, hogy hazánk népének mostani hangulatát figyelembe véve — több százezer aláírást is lehetne gyűjteni. És ez vezethet a legésszerűbb megoldáshoz. Sztruhár Gyula Vác leégtek ezen a hegytetőn. Ha meg hozzánk csatlakoznak lelkileg, akkor kétszeresen is szabad az út a faépítkezés felé, amit szívéből kíván a nép. Mindenki megfagy itt, amíg a piros téglákig Önök elérnek. Ingyen fát kapnak majd, ha csatlakoznak ... A tüzes, tatár-kardoktól félig megvakítolt szemeim csak mostan nyíltak ki egészen. Csak most vettem észre, hogy megkínzott, leégetett bőrünk alatt már a meggyötört lélek piacát is keresgélik. Nem mondhattam keserű meglepetésemben egyebet: — Alezredes úr. valami szűkfejű ember, valami szűk- nyakú üvegből szívhatta ezt a szűkmeUű, buta bölcsességet. Azzal sietve meg is fordultam, hogy kirohanjak a szobából. Nehogy még többet mondjak ingerültségemben, amiből aztán majd selyem-zsinórt lehessen fonni a nyakam köré. Egy nagyon régi történetíró így sóhajtott fel hajdanában, amikor Kleopátrának, a megejtő-szépségű, egyiptomi királynőnek, a Julius Caesar és az Antonius nyaktörő babájának megírta az életrajzát: — Ha Kleopátrának az orra két centivel rövidebb lett volna, vagy legalább hosszabb, akkor manapság egészen másképpen nézne ki Európa térképe és történelme. Ha pedig egy jövendőbeli történész a két, testvér nélkül éldegélő népnek fogja megírni a történelmét, a magyar és a román egymásra-utaltságát a német tűzhányó és a muszka tűzokádó közelében, ezekben a sorsfordító időkben — talán így fog felsóhajtani: — Ha az egyik jobban tudta volna, mit kell beszélni, s a másik jobban tudta volna, mikor kell hallgatni, az ő térképük és az ő további történetük is másképpen nézne ki! Mikor az előbb még bömbölő, azután meg hízelkedő alezredest faképnél hagytam, Szent Pálnak az írása szerint — ugyanakkor egy fáradt vándorba ütköztem, aki poros bakancsban várakozott az üszkös tornác előtt. Horosz Béla újságíró volt. Kolozsvárról. Kitűnő öregcserkész, kiváló műkedvelő színész, akinek több szerepet írtam már a Kolozsvár-Alverna szabadtéri játékok alkalmából. Kétszekérnyi, kedves, kolozsvári vendégek érkezését jelentette. Ezért ugrott le a gyalázatos és nehéz kaptatónál, az égett falunk bejárójánál. Leugrott a szekérről és előreszaladt. (Folytatjuk.)